<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294</id><updated>2012-01-22T22:23:30.811-08:00</updated><category term='संभाजी'/><category term='इंडिया'/><category term='दहावी नंतर'/><category term='supriya sule'/><category term='marathi blog'/><category term='new delhi'/><category term='नेक्स्ट लीडर ऑफ़ नेशन'/><category term='market infromation'/><category term='shivjanmotsav'/><category term='युवक'/><category term='caste system in india'/><category term='sharad pawar on maharashtra'/><category term='महाराष्ट्र दिन'/><category term='shahaji raje'/><category term='ई. बी. सी.'/><category term='jijau website'/><category term='prantawad'/><category term='डिक्की'/><category term='marathi movie and song and poem'/><category term='savitri bai phule jayanti'/><category term='बाळासाहेब'/><category term='टाटा जागृती यात्रा'/><category term='Indian economy and the middle class'/><category term='मराठी'/><category term='places to visit near pune'/><category term='website of state government of maharashtra'/><category term='personality'/><category term='marathwada'/><category term='gandhi ani falni'/><category term='पांडुरंग'/><category term='sheti'/><category term='संकेतस्थळ'/><category term='महाराष्ट्र शासन वेबसाईट'/><category term='rajgad'/><category term='mharashtra'/><category term='महाराष्ट्र सन'/><category term='birthday sharad pawar'/><category term='jijau punyatithi'/><category term='food problem'/><category term='संभाजी राजे'/><category term='पुरोगामी'/><category term='general vaidya'/><category term='softwar eengineer'/><category term='रोजगार'/><category term='मुकेश अंबानी'/><category term='rajkiya'/><category term='भाषण'/><category term='mahrashtra ani technology'/><category term='ajit pawar and media'/><category term='संपादकीय'/><category term='blog maza'/><category term='maharashtra karnatak sima prashna'/><category term='common service centre'/><category term='viththal umap'/><category term='natarang movie'/><category term='वैद्यकीय शिक्षण'/><category term='jatinche mul'/><category term='पम फॉर इंडिया'/><category term='new cm maharashtra'/><category term='baba saheb ambedakar'/><category term='jijau jayanti 2012'/><category term='inclusive growth'/><category term='mahatma'/><category term='महाराष्ट्र पोलीस'/><category term='innovation'/><category term='अर्थशास्त्र'/><category term='सुवर्ण मोहत्सवी महाराष्ट्र'/><category term='rural India'/><category term='sustainable growth'/><category term='किशोरचंद्र भट'/><category term='paswan'/><category term='अभिनय'/><category term='मराठवाडा मुक्ती दिन'/><category term='a documentry on work in rural india'/><category term='बालेकिल्ला'/><category term='jat pat'/><category term='शिवशक्ती-भीमशक्ती'/><category term='कृषी धोरण'/><category term='google'/><category term='suvarnamohatsavi maharashtra'/><category term='shivaji maharaj'/><category term='jagatikikaran'/><category term='तुळापुर'/><category term='paus'/><category term='democracy'/><category term='DICCI'/><category term='mahrashtra'/><category term='shodha marathicha'/><category term='vidhansabha'/><category term='aarakshan movie review'/><category term='pragat maharashtra'/><category term='महराष्ट्र शेती'/><category term='गड'/><category term='technology in agriculture'/><category term='मराठवाडा मुक्ती'/><category term='sharad pawar wadhdiwas'/><category term='साम्यवाद'/><category term='money and the social reponsibilities'/><category term='संस्कृति'/><category term='मराठी अस्मिता'/><category term='kumar saptarshi on attack on Sharad pawar and Anna Hazare'/><category term='गरिबी'/><category term='pune band'/><category term='sivsena'/><category term='vatra tika'/><category term='बायसिकल प्रोजेक्ट'/><category term='donate computer to rural schools'/><category term='marathi manus ani vyavasay'/><category term='jijamata movies'/><category term='maharashtra karja'/><category term='villege'/><category term='मंदाताई शरद निमसे'/><category term='fule'/><category term='हैदराबाद मुक्तिसंग्रम'/><category term='bhandwalshahi'/><category term='business of the reservation'/><category term='zenda songa'/><category term='शेतकऱ्यांच्या आत्महत्या'/><category term='जिजाऊ जयंती'/><category term='डॉ. अभय बंग'/><category term='urbanization'/><category term='bhashan'/><category term='politics of the reservation'/><category term='prasad pawar'/><category term='12 january 2012'/><category term='samyawad. samjawad'/><category term='attack on farmers in maharashtra'/><category term='jatibhed nirmulan'/><category term='common cet'/><category term='वहत शरद पवार दीद'/><category term='मराठी ब्लॉगर'/><category term='परभणी'/><category term='नटरंग'/><category term='आतन्कवादी'/><category term='नांदेड'/><category term='भरतातील राजकीय घराणेशाही'/><category term='मुंबई'/><category term='मराठी साहित्य'/><category term='agriculture prices'/><category term='sudhakar'/><category term='समाज'/><category term='kranti din'/><category term='हिंदू'/><category term='maharashtra mukhyamantri'/><category term='jijausaheb'/><category term='सुवर्णमोहत्सवी महाराष्ट्र'/><category term='इंग्रजी'/><category term='मतदानाच्या'/><category term='birth anniversary of jijau'/><category term='rajmata rashtramata jijau'/><category term='zenda'/><category term='jinha ani gandhi'/><category term='kapus'/><category term='Dalit Indian Chambers of Commerce and Industries'/><category term='lalu'/><category term='agriculture tax'/><category term='jati ani shoshan'/><category term='sabalikaran'/><category term='RTI and government'/><category term='शेतकरी'/><category term='बापूसाहेब काळदाते'/><category term='तरुण'/><category term='mother tounge'/><category term='amol kolhe'/><category term='शिवाजी'/><category term='marathi magazine'/><category term='savitribai phule'/><category term='nirman documnenty'/><category term='it wari'/><category term='भाजप'/><category term='डॉकुमेंट्रीला चला'/><category term='विट्ठल'/><category term='महाराष्ट्र सरकार'/><category term='सामाजिक कार्य'/><category term='amol uroshe'/><category term='falni magil rahasya'/><category term='celebration'/><category term='review'/><category term='स्वातंत्र्य दिना निमित्य'/><category term='prakash pimpale'/><category term='marathi songs'/><category term='तुरुंगातील आठवणी'/><category term='farmers plight in mahrashtra'/><category term='bihar'/><category term='kasab'/><category term='मराठी ब्लॉग'/><category term='आरक्षण  चित्रपट'/><category term='सावित्री बाई फुले'/><category term='शिवाजी महाराजं'/><category term='marathi blogger'/><category term='अमोल सुरोशे'/><category term='marathit shapath'/><category term='social upliftment'/><category term='polisanche patte'/><category term='छावा'/><category term='abu azami'/><category term='jijau jayanti'/><category term='मराठवाडा'/><category term='लेख'/><category term='nation building'/><category term='nirman'/><category term='पालक'/><category term='marathi blogger summit'/><category term='आत्महत्या'/><category term='nation and article'/><category term='economics growth'/><category term='debt maharashtra'/><category term='तुळजाभवानी'/><category term='employment opportunities'/><category term='शिक्षण'/><category term='star maza'/><category term='स्वातंत्र्य'/><category term='2011'/><category term='mukhyamantri blog'/><category term='IT'/><category term='कादंबरी'/><category term='jayanti'/><category term='विचार'/><category term='या देशावर भांडवलदारांपेक्षा शेतकरी आणि कष्ट करी यांचा जास्त हक्क आहे'/><category term='youth maharashtra'/><category term='विठ्ठल उमप'/><category term='भ्रष्टाचार'/><category term='social problems'/><category term='bpl stats mahrashtra'/><category term='shivrajyabhishek din. coronation of shivaji maharajj'/><category term='chitnis'/><category term='सांस्कृतिक धोरण'/><category term='globalization'/><category term='sanvidhan ani desh'/><category term='भ्रष्ट्राचार मुक्त भारत'/><category term='jijau.com'/><category term='PM'/><category term='sadhya paristhiti ani tarunanche rajkaran'/><category term='mother of shivaji maharaj'/><category term='पुणे'/><category term='maharashtra election'/><category term='shaharikaran'/><category term='english language'/><category term='गुजरात'/><category term='शिवसेना'/><category term='कालनिर्णय'/><category term='naukari'/><category term='शुभानन  gangal'/><category term='गजानन महाराज'/><category term='enterpreneurship'/><category term='मार्गदर्शन'/><category term='jijau.con'/><category term='महाराष्ट्रदिन'/><category term='निर्लज्ज बेटांची नगरी'/><category term='nete'/><category term='human nature'/><category term='raj thakre'/><category term='mahanagar palika election'/><category term='हल्ला'/><category term='chava'/><category term='marathi'/><category term='baba amte'/><category term='old post'/><category term='अमराठींचा द्वेष'/><category term='अण्णा हजारे'/><category term='आंबेडकरां'/><category term='bharat'/><category term='प्रयोग'/><category term='unity in diversity'/><category term='pandharpur'/><category term='स्वाभिमानी शेतकरी संघटन'/><category term='strimukti'/><category term='arthniti'/><category term='bharatiya lokshahi'/><category term='culture'/><category term='चांगले  मराठी चित्रपट'/><category term='marathi manus'/><category term='marathi chitrapat'/><category term='स्त्रि'/><category term='bamu site'/><category term='bapusaheb kaldate'/><category term='मराठवाडा विद्यापीठ'/><category term='india and bharat'/><category term='महाराष्ट्राचे  भविष्य'/><category term='history'/><category term='रजनीकांत'/><category term='shahaji maharaj'/><category term='India against corruption'/><category term='atul kulkarani'/><category term='kerala cm office'/><category term='shetkarychi kundali'/><category term='farmers and society'/><category term='अबू आजमी'/><category term='Sachin Tndulakar'/><category term='Nirman in Mumbai'/><category term='जग'/><category term='lokshashi ani hukum shahi'/><category term='ओपन सोर्स'/><category term='राज ठाकरे'/><category term='26/11'/><category term='अर्थनीती'/><category term='pragati'/><category term='shivaji mharaj'/><category term='जिजाऊ'/><category term='development'/><category term='DRAFT NATIONAL ANTI-CORRUPTION STRATEGY'/><category term='burocracy of maharashtra'/><category term='लोकशाहीतली'/><category term='star majha'/><category term='१२ जानेवारी'/><category term='शरद पवार'/><category term='शिवाजी महाराज'/><category term='26 /11 मुंबई'/><category term='mumbai terrorist attack'/><category term='संभाजी महाराज'/><category term='मोहम्मद अफजल कसाब'/><category term='new india'/><category term='कॉंग्रेस'/><category term='आरक्षण'/><category term='राष्ट्रमाता जिजाऊ'/><category term='chnagale marathi lekha'/><category term='medical'/><category term='मनुष्य विकास दर'/><category term='mashali petwaylach hawyat'/><category term='प्रश्न'/><category term='world poverty'/><category term='lavani'/><category term='अण्णाभाऊ साठे'/><category term='जागतिकीकरण'/><category term='marathi kavita'/><category term='yuvak'/><category term='krishi pradarshan'/><category term='dahavi nanatar kay'/><category term='संविधान'/><category term='शेतीतील प्रश्न'/><category term='vishansabha 2005'/><category term='balasaheb thakare'/><category term='भांडवलशाही'/><category term='mukhyamantri'/><category term='iac and attack on sharad pawar'/><category term='मराठवाडा विद्यापीठाची  साईट'/><category term='republicday'/><category term='कृषी क्षेत्रातील'/><category term='अतिरेकी'/><category term='MNS'/><category term='इतिहास'/><category term='sanskritik dhoran'/><category term='Indian Agriculture'/><category term='शहरीकरण'/><category term='निवडणूक'/><category term='shyam wadhekar'/><category term='राज ठाकरे मुंबई'/><category term='anniversary'/><category term='maharashtra vidhan sabha'/><category term='जिजाऊ पुण्यतिथी'/><category term='शिवराज्याभिषेक दिन'/><category term='Suresh Khopade'/><category term='marathi movie shala'/><category term='विनोबा भावे'/><category term='jijamata'/><category term='महात्मा ज्योतिबा फुले जयंती'/><category term='प्रजासत्ताक  दिन'/><category term='marathi message'/><category term='prashna'/><category term='मोहल्ला कमिटी'/><category term='suvarna mohtsavi maharashtra'/><category term='आदिवासी'/><category term='उत्तरे'/><category term='education'/><category term='बालासाहेब ठाकरे'/><category term='maharashtra police website'/><category term='अशोक चव्हाण'/><category term='snn'/><category term='godse'/><category term='अपंगांच्या शिक्षणासाठी शिष्यवृत्ती'/><category term='indian issues'/><category term='riots'/><category term='zenda music'/><category term='lokpal'/><category term='positive politics'/><category term='जन लोकपाल बिल'/><category term='anna hajare'/><category term='prakash'/><category term='cotton prices'/><category term='mukta barve'/><category term='corruption and anna movement'/><category term='sharad pawar interview'/><category term='भारतीय भाषां'/><category term='जगतीकरण'/><category term='career magrgadarshan'/><category term='mahatma phule'/><category term='birth anniversary of jiajabai'/><category term='freedom of marathwada'/><category term='political'/><category term='उद्योजकता'/><category term='ईद च्या हार्दिक शुभेच्छा'/><category term='प्रगती'/><category term='निर्माण ४'/><category term='marathi issue'/><category term='ashok chavan'/><category term='Information Technology'/><category term='suryakant dolase vatratika'/><category term='सायकल्स'/><category term='Rural insurance'/><category term='diwali happy'/><category term='Coronation of shivaji maharaj'/><category term='samajik bhan'/><category term='shetakari atmahatya'/><category term='मुंबई हल्यातील'/><category term='marathi asmita'/><category term='prajasattak din'/><category term='Maharashtrian'/><category term='chagan bhujabal'/><category term='speech good'/><category term='dadoji kondadev'/><category term='राजकारण'/><category term='sakal ani andhar'/><category term='Arunachal Pradesh'/><category term='समाधी'/><category term='gres ani puraskar'/><category term='human thinking'/><category term='मराठवाडा जनविकास परिषद'/><category term='मराठी कविता'/><category term='bhiwandi niwadnuk'/><category term='sanyukta maharashtra'/><category term='हैदराबाद मुक्ति दिन'/><category term='राजमाता जिजाऊ'/><category term='मराठी शपथ'/><category term='sumbaran'/><category term='राजगड'/><category term='हार्दिक शुभेच्छा'/><category term='rajmata jijau'/><category term='stri mukti'/><category term='ग्रामीण युवक'/><category term='developmental politics'/><category term='marathi movie'/><category term='jatiyawad'/><category term='Forts in maharashtra'/><category term='दारुबंदी'/><category term='gres kavita'/><category term='राहुल गांधी'/><category term='लेख प्रसिद्धी'/><category term='shetkaryanche prashna'/><category term='industrilisation and bannana republic'/><category term='NATIONAL SCHOLARSHIP FOR  PERSONS WITH DISABILITIES'/><category term='महाराष्ट्रातील विषय'/><category term='छत्रपती संभाजी महाराज'/><category term='धर्मवीर'/><category term='raj thakare'/><category term='सुरेश खोपडे'/><category term='छगन भुजबळ'/><category term='farmer problems'/><category term='gandhi'/><category term='marathi sahitya sammelan'/><category term='आधुनिक महाराष्ट्'/><category term='भिवंडी'/><category term='mahrashtra suwarna mohatsavi varsha'/><category term='belgav'/><category term='CORRUPTION'/><category term='daridrya reshekhalil'/><category term='shitya acdami puraskar gres yanna'/><category term='भारत'/><category term='changale rajkarni'/><category term='framing innovation'/><category term='rajkaran'/><category term='महाराष्ट्र विधानसभा'/><category term='छत्रपति शिवाजी महाराज'/><category term='sambhaji maharaj'/><category term='documentary on end of poverty  p'/><category term='तंत्रज्ञान'/><category term='ZP'/><category term='मुली'/><category term='maharashtra politics'/><category term='mahtma jyotiba fule jayanti'/><category term='mitra'/><category term='मराठी ब्लॉगर  मेळावा'/><category term='पांगिरा'/><category term='गोष्ट छोटी डोंगरा एवढी'/><category term='arthavyavastha'/><category term='आषाढ़ी एकादशी'/><category term='कृषिप्रधान'/><category term='marathi mudda'/><category term='utamm karyakarte'/><category term='agri market analysis'/><category term='shivrajyabhishek din'/><category term='आमदार'/><category term='बळासाहेब ठाकरे'/><category term='india'/><category term='महाराष्ट्र'/><category term='mumbai halla'/><category term='करिअर'/><category term='संयुक्त महाराष्ट्र'/><category term='अफजल गुरू'/><category term='punyatithi'/><category term='movie'/><category term='महाराष्ट्र संस्कृति'/><category term='maharashtra'/><category term='harish chandrachi factory'/><category term='चित्रपट'/><category term='anna hazare sharad pawar'/><category term='शिवाजी maharaj'/><category term='विधानसभा'/><category term='rajanikant'/><category term='बैल'/><category term='castes in india'/><category term='shad pawar'/><category term='शिवजन्मोत्सव ०९'/><category term='bhalchandra nemade'/><category term='पोला'/><category term='कृषि'/><category term='rahul gandhi'/><category term='अंतर राष्ट्रीय उच्च तंत्रज्ञान कृषी'/><category term='sharad pawar'/><category term='shikshana'/><category term='swatantrya'/><category term='शासन'/><category term='Bhartiya sheti'/><category term='राजू शेट्टी'/><category term='1 मे 1960'/><category term='natarang'/><category term='बाबा आमटे'/><category term='EBC in engineering collges'/><category term='शिलांगण अर्थव्यवस्थेचे'/><category term='मुंबई हल्ला'/><category term='आय पी एल'/><category term='बारावीचा निकाल'/><category term='marathi blogs'/><category term='jijau'/><category term='privatization'/><category term='sambhaji jayanti'/><category term='मराठवाड्याचे भूमिपुत्र'/><category term='maharashtra din'/><category term='lawani'/><category term='development of Marathi manus'/><category term='mukhyamantri maharashtra'/><category term='सीमावाद'/><category term='झा'/><category term='bharat bhavishya'/><category term='chan marathi lekha'/><category term='novel hindu'/><category term='powada'/><category term='कृषी'/><category term='shala movie review'/><category term='निर्माण'/><category term='भारतीय लोकशाही'/><category term='marathi jobs'/><category term='job at govt Maharashtra'/><category term='end of poverty'/><category term='स्त्री शिक्षण'/><category term='सुर्यकांत डोळसे'/><category term='भंगार सायकलींचं'/><category term='महिला'/><category term='मराठी मानुस'/><category term='शेती'/><category term='rich and tax'/><category term='balasheb thakre'/><category term='महाराष्ट्राचे'/><category term='नटरंग आणि मुख्यमंत्री'/><category term='ग्रामीण'/><category term='महाराष्ट्र किल्ले'/><category term='first cm of mahrashtra'/><category term='tulapur'/><category term='attack on sharad pawar'/><category term='price rises in india'/><category term='yashwantrao chavan'/><category term='politics'/><category term='rural development'/><category term='मुख्यमंत्री'/><category term='rural people'/><category term='लोकशाही दिनाच्या'/><category term='भालचंद्र नेमाडे'/><category term='natrang'/><category term='मातृभाषा'/><category term='NGO'/><category term='maharashtra and business'/><category term='shikshanachya aaycha gho'/><category term='30th jan 2011'/><category term='search for indian indepndence'/><category term='karvar'/><category term='mahatma gandhi'/><category term='पोवाडा'/><category term='prakash jha movie'/><category term='baravinantar kay'/><category term='gopinath mundhe wadh diwas'/><category term='सुप्रिया सुळे'/><category term='marathwada muktisangram itihas'/><category term='tata jagriti yatra'/><category term='नांदापूरकर'/><category term='shivjayanti'/><title type='text'>मुख्यमंत्री कार्यकर्ता</title><subtitle type='html'>A COMMON MAN FOR THE COMMON MAN !</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default?start-index=101&amp;max-results=100'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>248</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-4734119841842565345</id><published>2012-01-22T22:16:00.000-08:00</published><updated>2012-01-22T22:23:31.206-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='maharashtra election'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ZP'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mahanagar palika election'/><title type='text'>आया मौसम निवडणुकीचा ..... .</title><content type='html'>निवडणुकांचे ढग दाटू लागलेत, आता पैश्यांचा पाऊस पडणार. गावोगावी दारूचा महापूर येणार.. सर्वत्र नोटांची हिरवळ असेल आणि परत एकदा मौसमी बेडक डराव - डराव करीत आप आपल्या बिळातून बाहेर  पडतील.&lt;br /&gt;आपल्या कडे कोणाला जर विचारले ' तुझा आवडता ऋतू कुठला रे' ? तर १० पैकी ९ जन सांगतील पावसाळा त्याच प्रमाणे आपल्या भारतीयांचा अजून एक आवडता ऋतू म्हणजे निवडणुकांचा काळ. रोज रोज त्या डेली सोप मालिका बघून कंटाळा येतो, अंतर राष्ट्रीय क्रिकेट एखाद्या गल्ली क्रिकेट सारखा रोजच खेळला जातंय, २४ तास न्यूज चैनल वाल्यांच्या अतिरेकी ब्रेकिंग न्यूज मुळेही डोक गरगरून जांत. अशावेळी  या सर्वातून घात्काभाराची करमणूक म्हणजे निवडणुकांचा काळ.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;तुम्ही म्हणाल लोकशाहीतील  सर्वात कसोटीचा प्रसंग म्हणजे निवडणुका आणि मी त्याला करमणूक म्हणतोय, ज्या उदात्त हेतूने लोकशाहीची स्थापना आपल्या थोर नेत्यांनी करून ठेवली ती अभिप्रेत लोकशाही  खरच आपण  रोज अनुभवतो का? कधी कधी हा सगळाच प्रकार करमणुकीचा वाटायला लागतो आणि आपण त्याचे प्रेक्षक.  लोकशाहीचा सर्वात मोठा आधारस्तंभ म्हणजे "आपण लोकच" जर प्रेक्षक म्हणून बसलो तर मग इतरांना आपली करमणूक केल्याखेरीज पर्याय तरी काय उरतो.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;सध्या झेड पी आणि महापालिकांच्या निवडणुका आल्या आहेत.  साठ वर्षांची गोळा बेरीज केली तर एकीकडे स्वतःला भविष्यातली जागतिक महासत्ता वैगेरे म्हणवून घ्यायचा आणि दुसरीकडे दिवसोंदिवस गावं भकास आणि शहरे बकाल होत असतांना उघड्या डोळ्यांनी बघायचे. लोक म्हणतात आमच्या अपेक्षा खूपच साध्या आहेत हो, अगदी रोजच्या जगण्याच्या काही अडचणी आहेत. तुमच्या आमच्या रोजच्या प्रश्नांवर समाधान देणारी यंत्रणा म्हणजेच  झेड पी आणि महानगर पालिका.  खर तर  इथे फ़क़्त विकासाची गोष्ट व्हायला हवी, तुमच्या प्रश्नांवर राजकीय पक्षांच्या भूमिका समोर याव्यात, रोजच्या प्रश्नाचे उत्तर कोण देतो हे आपण पहिले पाहिजे. पण प्रत्यक्षात काय होतांना दिसत आहे, गावं असो वा शहर नेत्यांनी दाखवलेल्या दीड पैश्याच्या अमिषाला, त्यांच्या लोकल गुंडा गर्दीला आपण बळी पडतो. एरवी देश सुधारण्याच्या गप्पा (फेसबुक वर) करणार्यांसाठी हि तर एक चिल्लर निवडणूक म्हणून त्यासाठी  त्यांना वेळच नसतो आणि फारसे स्वारस्य हि नसते आणि ज्यांना वेळ असतो ते मागचे सर्व काही विसरून आपला काही स्वार्थ साध्य करण्यासाठी यात सहभाग नोंदवितो.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;अगोदर म्हणायचे गावाकडे - झोपड पट्टी मध्ये खूप पैसा वाटला जातो, दारू वाटली जाते पण आता तर चांगल्या उच्चभ्रू सोसायट्यांमध्ये देखील वेगळ्या प्रकारे अनैतिक मार्गांचा वापर केला जातोय. केबल चे पैसे भरणे, सोसायटीमध्ये बोअर पाडून घेणे, महिलांसाठी छान अशी फाईव स्टार पिकनिक काढणे, ज्येष्ठ नागरिकांसाठी तीर्थ स्थळांच्या वाऱ्या घडवून आणणे, मंदिर बांधून घेणे हे सर्व अगदी उघड पणे सुरु असते आणि आपण त्याचे मूक साक्षीदार देखील असतो.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;या सर्वांचा कळस या धुमधामी म्हणजे साड्या बदलाव्या तस लोक पक्ष बदलत असतात, निवडणुकीचे तिकीट नाकारल्या नंतरच या सर्वांना आपल्यावर झालेल्या अन्यायाची जाण होते, कधी हि न आठवलेले  विकासाचे  प्रश्न आठवतात,  विठ्ठल आठवतो, जनता आठवते..  पण हे सर्व होतांना आपण मात्र सर्व काही विसरतो. पक्ष बदलला म्हणून त्याला मतदान करू नये अस मी म्हणत नाहीये पण तो माणूस किती बदलला हे आपण तपासणार आहोत कि नाही? त्याची इतिहास - भूगोल कसा बदलला ? रस्त्यांवर रोज दिसणारा नेता कधी काळ्या काचांच्या अलिशान गाड्यांमध्ये गायब झाला ? दिवसभर कट्ट्यावर बोलणार्यांना आज त्यांच्या बंगल्यात सुद्धा भेटायला वेळ नसतो, चार आठ तरुण पोर जवळ करायची आणि स्वतः किती कार्य सम्राट असल्याचा आंव आणायचा. आपल्या भागाच्या विकासापेक्षा यांचे झालेले विकास आपल्याला का दिसत नाहीत?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;दोस्त हो, निवडणुकांचा हा खेळ वर्षानुवर्षे असाच चालत आलाय याला कारण म्हणजे त्याला लाभलेला प्रेक्षक वर्ग. तो कधीच बदलला नाही त्यामुळे खेळ आणि खेळाडू दोन्ही हि कायम तसाच राहून चाललंय. गेलेले वर्ष बऱ्याच क्रांत्यांनी गाजलेले, लोक थोड्या काळासाठी का होईना जागे झालेले आम्ही पहिले. प्रामाणिक इच्छा ठेवून,  आपले दैनंदिन प्रश्न सोडवण्यासाठी आपला दृष्टीकोन बदला नक्कीच येणारा काळ बदलाकडे पहिले पाउल घेऊन जाणारच असेल याची मला खात्री आहे.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;लोकशाहीच्या या निवडणुकी सणामध्ये तुम्ही सर्वांनी हिरारीने सहभाग घ्यावा, स्वतःच्या प्रश्नाचे उत्तर स्वतःच शोधा. केवळ बघ्याची भूमिका घेऊन प्रश्न सुटणार नाहीत.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;संधी चालून आलेली आहे, आपली गल्ली सुधारा.. दिल्ली सुधारायला वेळ लागणार नाही.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;जय महाराष्ट्र.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-4734119841842565345?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/4734119841842565345/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=4734119841842565345' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4734119841842565345'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4734119841842565345'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post_3404.html' title='आया मौसम निवडणुकीचा ..... .'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8791848495994200084</id><published>2012-01-22T06:30:00.000-08:00</published><updated>2012-01-22T06:30:16.831-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='shala movie review'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='marathi movie shala'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='review'/><title type='text'>मनातली शाळा पुन्हा एकदा लावा, शिरोडकर सहित :)</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;प्रत्येकाच्या मनात खरच एक गोड शाळा लागलेली असते. फक्त इमारतच नव्हे तर तिथली मित्र, मनातल्या मनात मानलेल्या 'मैत्रिणी', आवडते शिक्षक, शिक्षिका वगैरे वगैरे ने आपली ही मनातली शाळा गच्च भरलेली असते. हाच संदेश शाळा हा चित्रपट देऊन जातो. अगदी प्रत्येक आठवण जागी करतो. चित्रपटाने सगळे बारकावे पकडले आहेत. त्यातली त्यात चिमुकल्यांची प्रेम कहाणी जिचा खरच खऱ्या आयुष्यात (म्हणजे वयाने मोठ्या झालेल्यांच्या भाषेत) फार काही सिग्नीफिकंस नसतो, ती तर इतकी छान चीत्रतीत केलेली आहेत की ज्यांना कधी शाळेतल्या चिमुकल्या प्रेमाची जाणीव झालेली नसेल त्यांना ही जाणवेल की अरे आपण तर त्या मनातल्या 'शिरोडकर' च्या प्रेमात होतो. मनातली शिरोडकर. व्वा. तुम्हाला त्या सगळ्या आठवणी जाग्या करायच्या असतील तर नक्की पहा आणि मनातली शाळा पुन्हा एकदा लावा.&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.shalacinema.com/"&gt;http://www.shalacinema.com/&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8791848495994200084?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8791848495994200084/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8791848495994200084' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8791848495994200084'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8791848495994200084'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post_22.html' title='मनातली शाळा पुन्हा एकदा लावा, शिरोडकर सहित :)'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-1567963496515223423</id><published>2012-01-19T09:04:00.000-08:00</published><updated>2012-01-19T09:04:02.923-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jat pat'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sumbaran'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='marathi chitrapat'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mahrashtra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='castes in india'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mukta barve'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='marathi movie and song and poem'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='review'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='movie'/><title type='text'>पाटलांचा केवढा रुबाबा होता नाही पंचक्रोशीत</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;सुंबरान या चीत्रापातील शेवटचा हा प्रसंग आणि त्यातली पहिली काही वाक्य राष्ट्रा बद्दल आणि येथील शिक्षणाने केलेल्या क्रांती बद्दल खूप काही सांगून जातात. ज्यांनी चित्रपट पहिला नसेल त्यांच्या साठी - आधी तर त्यांनी तो नक्की पहावा; तूर्तास थोडा संदर्भ देतो - मुक्त बर्वे म्हणजे कल्याणी (कल्ली) ही एक मेंढपाळाची मुलगी असते. तिच्या मोठ्या बहिणीच आणि पाटलाच्या मोठ्या मुलाच म्हणजे वसंतच एक मेकांवर खूप प्रेम. पण जात आणि पत अडवी येते. लग्न होत नाही दोन आयुष्य जवळ पास उध्वस्त होतात. पण तिथेच या दोघांच म्हणजे पाटलाच्या लहान्या मुलाच आणि मुक्त बर्वे (कल्ली) जी नंतर शिकून कलेक्टर होते तिचा सहज जमत. पूर्ण चित्रपट भर एकांगी सत्ता शेवटी अशी बदलते आणि त्या बदलाच वर्णन मला तरी वाटते या काहीच वाक्यात खूप समर्पकपणे होते.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;span style="background-color: white; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 12px; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;‎ &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 12px; text-align: left;"&gt;&lt;span style="background-color: yellow;"&gt;"पाटलांचा केवढा रुबाबा होता नाही पंचक्रोशीत. माझे आजोबा पणजोबा आणि तोच रुबाब तुझ्याकडे किती सहजपणे आला ..... शिक्षण दुसरं काही ही नाही.... हं शिक्षण!" &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 12px; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/Nx2M4hdRg4w" width="560"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-1567963496515223423?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/1567963496515223423/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=1567963496515223423' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/1567963496515223423'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/1567963496515223423'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post_19.html' title='पाटलांचा केवढा रुबाबा होता नाही पंचक्रोशीत'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/Nx2M4hdRg4w/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8460719277836150945</id><published>2012-01-16T21:04:00.000-08:00</published><updated>2012-01-16T21:45:12.986-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='maharashtra politics'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sharad pawar interview'/><title type='text'>शरद पवार - न पाहिलेले, न ऐकेलेले</title><content type='html'>महाराष्ट्राच्या राजकीय वर्तुळातील केंद्रबिंदू म्हणून परिचित असलेले नेते शरद पवार यांची एक दुर्मिळ आणि अनोखी मुलाखात.&lt;br /&gt;सौजन्य - स्टार माझा  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/6abGGd-Z8p8" frameborder="0" allowfullscreen&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/-hoThfdkb2A" frameborder="0" allowfullscreen&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8460719277836150945?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8460719277836150945/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8460719277836150945' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8460719277836150945'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8460719277836150945'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post_16.html' title='शरद पवार - न पाहिलेले, न ऐकेलेले'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/6abGGd-Z8p8/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-3820978689505379334</id><published>2012-01-12T08:49:00.000-08:00</published><updated>2012-01-12T08:51:59.176-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='इतिहास'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='जिजाऊ जयंती'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jijausaheb'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jijamata'/><title type='text'>इतिहास घडवायचा असेल तर इतिहास विसरू नका..</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-iphcM9KXKEk/Tw8PaA_iL9I/AAAAAAAAFoo/AzaO_xXgFa8/s1600/IMG_20120112_193622.jpg"&gt;&lt;img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-iphcM9KXKEk/Tw8PaA_iL9I/AAAAAAAAFoo/AzaO_xXgFa8/s320/IMG_20120112_193622.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5696788993264463826" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;आज घरी राजमाता जिजाऊ जयंती निमित्य  त्यांच्या प्रतिमेला वंदन केले.&lt;br /&gt;या घरगुती कार्यक्रमा मध्ये सोसायटी मधील ३-४ लहान मुला  - मुलींनी मला एक प्रश्न विचारला.. दादा हा फोटो कुणाचा ????&lt;br /&gt;या प्रश्नाने मी दोन क्षण स्तब्ध झालो, खर तर हा प्रश्न येणाऱ्या पिढीने आपल्या वर्तमान पिढीला विचारलेला होता. &lt;br /&gt;आपल्याला वाटते आपल्या मुला - मुलींवर शिवाजी - संभाजी किंवा जिजाऊ - झाशी च्या राणी सारखे संस्कार घडायला हवेत, पण जर त्यांना हे व्यक्तिमत्वच माहित नसतील तर त्यांनी विचारलेल्या प्रश्नामध्ये गैर ते काय, कोण आहे गुन्हेगार या परिस्थितीला ? आपल्या राष्ट्रीय प्रेरणा स्तंभांची  आपणच केलेली उपेक्षा याला कारणीभूत आहे.&lt;br /&gt;ज्यांच्यामुळे अस्तित्वामुळेच आपण आपली मान ताठ करून घराबाहेर पडतो आज त्यांनाच आपण विसरायला लागलो आणि जे लोक आपला इतिहास विसरतात त्यांचे भविष्य काय असते हे वेगळ सांगायची गरज नाहीये. &lt;br /&gt;जिजाऊ सारख्या विरमातेचे, युगपुरुष छत्रपती शिवाजी राजांचे  आणि संभाजी राजांचे संस्कार घरा घरा मध्ये रुजल्याशिवाय नवीन पिढी घडणार नाही. &lt;br /&gt;पुन्हा एकदा  राजमाता जिजाऊ जयंती दिन निमित्य आवाहन करतो .. इतिहास घडवायचा असेल तर इतिहास विसरू नका.. आटोकाट प्रयत्नाने पेटवलेली स्वाभिमानाची ती मशाल आपल्या हाताने विझवू नका... अन्यथा येणारी पिढी आम्ही आमच्या हाताने एका अंधाकारामध्ये ढकलून देऊ.&lt;br /&gt;जय जिजाऊ.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-3820978689505379334?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/3820978689505379334/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=3820978689505379334' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/3820978689505379334'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/3820978689505379334'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post_12.html' title='इतिहास घडवायचा असेल तर इतिहास विसरू नका..'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-iphcM9KXKEk/Tw8PaA_iL9I/AAAAAAAAFoo/AzaO_xXgFa8/s72-c/IMG_20120112_193622.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-4319668712635125720</id><published>2012-01-11T13:03:00.000-08:00</published><updated>2012-01-11T13:19:34.260-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jijau jayanti 2012'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='rajmata jijau'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jayanti'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='12 january 2012'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='birth anniversary of jiajabai'/><title type='text'>राजमाता जिजाऊ जयंती २०१२</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="https://sites.google.com/site/pimpalepatil/jijauJayanti12Janewari2012.pdf?attredirects=0&amp;amp;d=1" style="line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;जयंती निमित्त विशेष येथे डावून्लोड करा&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-K7HCd74RQsA/Tw345twVZAI/AAAAAAAAAn4/JdeUuymba8s/s1600/rajmata.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-K7HCd74RQsA/Tw345twVZAI/AAAAAAAAAn4/JdeUuymba8s/s320/rajmata.jpg" width="242" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;सा&lt;/span&gt;डे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;तीनशेवर्षे यवनांच्या आणि विविधपरकियांच्या अत्याचारानेहोरपळली जाणारी आमची ही मायभुमी&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;हीनआणि पशू यातना भोगनारा अवघामराठी मुलुख&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;स्वाभिमानशुन्य तथा गर्द काळोखात बुडालेलीआमची जनता आणि आपली निष्ठाजुलमी गनिमाच्या पायाशीघालणारी आमची वतनदार आणिजहागीरदार यांची जमात असाअंधकार सगळीकडे असतांना त्याकाळात जिने एक स्त्री असूनहीशतकानू शतके चालणाऱ्या सुलतानीसत्तेवर घाव घातला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;दबलेल्या&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;पिचलेल्यारयतेला भरवसा दिला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;ओळखदिली&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;जिनेपार विझलेल्या मनात स्वाभिमानाचीठिणगी पेटवली&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;जिनेसामान्य कष्टकऱ्यांच्या&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;शेतकऱ्यांच्याखांद्यावर स्वराज्याच निशाणसोपवल&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;स्वराज्यनिर्माण करण्यासाठी आपलंकुंकू&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;मुलगाआणि नातू अगदी आनंदाने यामातीच्या ओंजळीत टाकले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;वेळप्रसंगी चौकट ओलांडून आलेल्यासंकटाचा धैर्याने मुकाबलाहीकेला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;एकास्वभामिनाच्या ठिणगीचा वणवाकरून जिने गुलामगिरी आणिसंकुचित विचारांच्या जंगलाचीराख केली आणि तिथेच स्वराज्याचीआणि मराठी मुलुखाची फुलबागउभी केली आणि फुलवली&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;अशावीर कन्येचा&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;जिजाऊचा&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;राजमातेचा&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आऊसाहेबांचा जन्म आजच्याच दिवशीम्हणजे १२ जानेवारी &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;(&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;वर्ष१५९८&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;)&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;लाआजच्या बुलढाणा जिल्ह्यातीलसिंदखेड राजा येथील राजेलखोजीराव जाधव यांच्या घरीझाला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;याचशुभ दिनी या मातीत स्वाभिमानाचेपहिले बीज पेरले गेले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;स्वातंत्र्याचापहिला अंकुर फुटला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; font-family: Times, 'Times New Roman', serif; line-height: 0.21in; text-align: left;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;यामातीच्या प्रत्येक लेकरालाअभिमान वाटावा अशा या दिनाच्याम्हणजेच राजमाता जिजाऊ जयंतीच्याआपणा सर्वांना हार्दिक शुभेच्छा&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;स्वाभिमानया राष्ट्रात आधी ही होताच&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;पणमरगळलेला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;परकीयआक्रमणे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;धार्मिकदांभिकता&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आपल्याचलोकांनी आपल्याच लोकांवरलादलेली वैचारिक गुलामगिरीयामुळे तो स्वाभिमान एकाकोपऱ्यात विझलेल्या अवस्थेतहोता&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;सामान्यरयत राजकीय&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;सामाजिकआणि आर्थिक अशा सगळ्याचअंधकारांनी भयभीत होती&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;अशावेळी त्या सर्वसामान्य माणसांवरजिजाऊ साहेबांसारखी ठिणगीपडली आणि हाच स्वाभिमानाचाअंकुर पुन्हा याच मातीमध्येनव चैतन्य निर्माण करून गेला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;सबंधसमाज एका दिलाने सर्व सामन्यांचराज्य प्रस्थापित करण्यासाठीशिवबा समवेत कामाला लागला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;खरतर हा दिवस आमच्या प्रत्येकाच्याहृदयात कायमचा कोरला गेलापाहिजे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;याचदिवसाला आपण सगळ्यांनीच&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;"&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;स्वाभिमानबीज&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;"&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;दिनम्हणूनही इथून पुढे साजराकरायला हव&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;पुरोगामीमहराष्ट्राच्या वाटचालीतहे फार मोठ आणि म्हत्वाच पाऊलअसेल&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आजच्यादिवशी शाळे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;शाळेतआपल्या नव्या पिढीला गुलामगिरीविरहित आणि स्वाभिमानी समाजनिर्मितीच शिक्षण द्यालाहवं&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आजआपण कितीही धर्मनिरपेक्ष आणिजाती विरहित समाजाच चित्ररंगवत असलो&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;तरीसत्य मात्र विपरीत आणि वेगळंआहे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आजहीआपण धर्म&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;जातीआणि लिंग या आणि अशा अनेकबाबींनी माणसाला कमी किंवाजास्त लेखतो&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;कुणीकितीही विरोध करो पण हे मात्रखर आहे की अजूनही आमची शिक्षणपद्धत्ती कुण्या न कुण्याप्रकारचे गुलामच बनवत आहे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;सत्याचाविचार देणार शिक्षण आणि फक्तमाणुसकी शिकवणार शिक्षण अजूनही आपण स्वीकारलेला नाही&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आधुनिकीकरणाच्या लाटेत जेंव्हा सगळंजग एक दुसऱ्याकडे अशेने बघतआहे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;तेंव्हाआमच्या या संतांच्या भूमीतया जगाला नवा प्रकाश मिळावाअशी आपली इच्छा असेल तरमहाराष्ट्राला ही सुरुवातआज करायलाच हवी&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;कारणयाच मातीत ज्ञानेश्वर माउलीझाले ज्यांनी जगत कल्याणासाठीपसायदान मागितले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;वृक्षवल्लीआम्हा सोयरे म्हणणारे जगतगुरूतुकाराम महाराज झाले आणिगुलामगिरी पेक्षा कोणतही ओझंमोठ नसत अशी शिकवण आपल्यालामुलाला आणि रयतेला देणाऱ्याजिजाऊ झाल्या&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;मानवजातीचाआणि मानवीय मुल्यांचा आदर हाइथच्या मातीत खूप आधी पासूनचआहे आणि जिजाऊ सारख्या माउलीमुळे तो या मातीत अगदी रुजलाआणि बहरला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;विचारकेला तर लक्षात येईल जिजाऊनसत्या तर शिवबा घडले नसते&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;शिवबानसते तर पुढे त्याच विचारांचेशाहू&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;फुलेआणि आंबेडकर ही कदाचित घडलेनसते आणि आज ज्याला आपण आधुनिकभारत म्हणतो तो ही कदाचित काहीतरी वेगळाच असता&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;म्हणूनजिजाऊ हे पात्र भारताच्याइतिहासातील त्याच्या वर्तमानासाठीखूप म्हत्वाच अस आहे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आपणसर्वांनी ठरवलच तर याच पात्रालासमोर ठेवून&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;तिच्याविचारांचे पाईक होऊन&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;स्वाभिमानआणि स्वातंत्र्याच्याविचारांच्या तळपत्या तलवारीहातात घेवून&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;याराष्ट्राच भवितव्य खूप उज्ज्वलकरू शकू&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आणितेच ध्येय आम्हा सर्व तरुणांच्याअंगात रक्ता सारखे वाहतेय&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;म्हणूनचप्रत्येक तरुण आज हे नक्कीचगातोय&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="CENTER" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;||&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;शंभूअन् शिवबाचा तोच माझा वंश आहे&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;माझ्यारक्तात थोडा त्या जिजाऊचाअंश आहे&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;||&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="CENTER" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आजच्याया दिवशी आपण सगळेच पुन्हाएकदा जाती&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;विरहित&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;द्वेष&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;विरहितआणि गुलामगिरी&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;विरहितसमाज निर्मितीची शपथ घेऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आपणसर्वांना जिजाऊ जयंतीच्याहार्दिक शुभेच्छा&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;जयजिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="RIGHT" style="line-height: 0.21in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;आपलेचकार्यकर्ते&lt;/span&gt;,&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="RIGHT" style="line-height: 0.21in; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;कॉम &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="LEFT" style="line-height: 0.21in; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="LEFT" style="line-height: 0.21in; margin-bottom: 0in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="LEFT" style="line-height: 0.21in; margin-bottom: 0in; margin-left: 0.2in; margin-right: 0.15in;"&gt;&lt;span style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;शाळेलासंगणक&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;/&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;पुस्तकेद्या&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;गरजूविद्यार्थ्यांना मदत करा&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;सामाजिकआणि राजकीय प्रश्न मांडा आणिसोडवा &lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;a href="http://www.jijau.com/"&gt;जिजाऊ&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;a href="http://www.jijau.com/"&gt;.&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;a href="http://www.jijau.com/"&gt;कॉम&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-4319668712635125720?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/4319668712635125720/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=4319668712635125720' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4319668712635125720'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4319668712635125720'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post_11.html' title='राजमाता जिजाऊ जयंती २०१२'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/-K7HCd74RQsA/Tw345twVZAI/AAAAAAAAAn4/JdeUuymba8s/s72-c/rajmata.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-381049726113753352</id><published>2012-01-09T20:33:00.000-08:00</published><updated>2012-01-09T20:33:29.207-08:00</updated><title type='text'>जीवनसार...</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-nR8TJxj7dBs/Twu_HmID_rI/AAAAAAAAAnw/HLiXLGhxR7k/s1600/IMG_20120109_195421.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="640" src="http://4.bp.blogspot.com/-nR8TJxj7dBs/Twu_HmID_rI/AAAAAAAAAnw/HLiXLGhxR7k/s640/IMG_20120109_195421.jpg" width="480" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;विरार येथील साहित्य संमेलनाच्या प्रवेश द्वारावर असलेली या ओळी, काहीच शब्दात खूप काही सांगून जातात.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-381049726113753352?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/381049726113753352/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=381049726113753352' title='1 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/381049726113753352'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/381049726113753352'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post_09.html' title='जीवनसार...'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-nR8TJxj7dBs/Twu_HmID_rI/AAAAAAAAAnw/HLiXLGhxR7k/s72-c/IMG_20120109_195421.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-587680736296149577</id><published>2012-01-06T03:13:00.001-08:00</published><updated>2012-01-06T03:13:58.551-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gres ani puraskar'/><title type='text'>एक लेख ज्याने खूप विचार करायाल लावले</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-r6LvWdWiXMg/TwbXQp6O0vI/AAAAAAAAAno/MTf6GiQUyYI/s1600/gres.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="382" src="http://3.bp.blogspot.com/-r6LvWdWiXMg/TwbXQp6O0vI/AAAAAAAAAno/MTf6GiQUyYI/s400/gres.jpg" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-587680736296149577?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/587680736296149577/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=587680736296149577' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/587680736296149577'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/587680736296149577'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post_06.html' title='एक लेख ज्याने खूप विचार करायाल लावले'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-r6LvWdWiXMg/TwbXQp6O0vI/AAAAAAAAAno/MTf6GiQUyYI/s72-c/gres.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-4431677173300870484</id><published>2012-01-02T20:39:00.000-08:00</published><updated>2012-01-02T20:46:32.267-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='fule'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='savitri bai phule jayanti'/><title type='text'>आधुनिक युगाची  सरस्वती सावित्रीबाई फुले</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-djksHIHJ4uE/TwKE1Ryrt5I/AAAAAAAAAnQ/A9vqHJocjkw/s1600/1998-savitribai_phule.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-djksHIHJ4uE/TwKE1Ryrt5I/AAAAAAAAAnQ/A9vqHJocjkw/s1600/1998-savitribai_phule.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&amp;nbsp;जानेवारी&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-color: white; font-family: sans-serif; line-height: 20px; text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&amp;nbsp;३, १८३१ – मार्च १०,१८९७&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-QmklQtKdjmU/TwKGW5o54fI/AAAAAAAAAnc/Q66Ml6Ezz8s/s1600/savitribai_phule.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="215" src="http://1.bp.blogspot.com/-QmklQtKdjmU/TwKGW5o54fI/AAAAAAAAAnc/Q66Ml6Ezz8s/s320/savitribai_phule.jpg" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"&gt;&lt;span style="line-height: 20px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;स्त्री&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;शिक्षणाची&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;&amp;nbsp;एक मूळ धुरा आणि आधुनिक युगाची &amp;nbsp;सरस्वती सावित्रीबाई फुले यांच्या जन्म दिवसाच्या शुभेच्छा. आई तुझ्या लेकी विश्व पादाक्रांत करत आहेत, तुला आणि त्यांना या सगळ्या बद्दल खूप खूप शुभेच्छा. पण अजून खूप लांबचा प्रवास आणि संघर्ष आहे त्यांना आणि त्यांच्या साठी लढणारांना आशीर्वाद दे.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;सर्वांना&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;सावित्रीबाई&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;फुले जयंतीच्या हार्दिक शुभेच्छा!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-4431677173300870484?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/4431677173300870484/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=4431677173300870484' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4431677173300870484'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4431677173300870484'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2012/01/blog-post.html' title='आधुनिक युगाची  सरस्वती सावित्रीबाई फुले'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-djksHIHJ4uE/TwKE1Ryrt5I/AAAAAAAAAnQ/A9vqHJocjkw/s72-c/1998-savitribai_phule.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-2520266448063577898</id><published>2011-12-28T11:28:00.000-08:00</published><updated>2011-12-28T11:28:31.259-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='lokpal'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='speech good'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='supriya sule'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='democracy'/><title type='text'>सुप्रिया सुळे यांचे लोकसभेतील लोकपाल वरील भाषण</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/undUSgNXRj8" width="420"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-2520266448063577898?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/2520266448063577898/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=2520266448063577898' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2520266448063577898'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2520266448063577898'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_28.html' title='सुप्रिया सुळे यांचे लोकसभेतील लोकपाल वरील भाषण'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://img.youtube.com/vi/undUSgNXRj8/default.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-2093685935407005429</id><published>2011-12-27T02:36:00.000-08:00</published><updated>2011-12-27T02:36:24.983-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sanvidhan ani desh'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='lokshashi ani hukum shahi'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='corruption and anna movement'/><title type='text'>देश चालवणे 'एन. जी. ओ आणि कॉर्पोरेट' ला 'आउट सोर्स' करायचं ठरवलंय</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;br /&gt;मान्य सरकारी सिस्टीम मध्ये खूप भ्रष्टाचार आहे, बरेच राजकारणी भ्रष्ट आहेत. पण मग अस करू एक हुकुमशहा नेमू. नको त्याला हुकुमशहा नको म्हणायचं. त्याला दुसरच काहीतरी म्हणू आणि त्याच्या नेमणुकीचे सगळे हक्क आम्ही निवडलेल्या नेतृत्वाला न देता इतर कुनाला तरी देऊ. आणि मग हळू हळू ज्यांचा आधीच आवाज नाही त्यांचा आवाज अजून दाबू आणि आमची जी जुनी संस्कृती होती, व्यवस्था होती तिला परत आणू अगदी राम राज्य!&lt;br /&gt;भ्रष्टाचार तर हटवायलाच हवा, पण आमचीच 'क्रोसिन' घ्या म्हणणे चूक. असो, अस ही देश चालवणे 'एन. जी. ओ आणि कॉर्पोरेट' ला 'आउट सोर्स' करायचं ठरवलंय!&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-2093685935407005429?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/2093685935407005429/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=2093685935407005429' title='1 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2093685935407005429'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2093685935407005429'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_27.html' title='देश चालवणे &apos;एन. जी. ओ आणि कॉर्पोरेट&apos; ला &apos;आउट सोर्स&apos; करायचं ठरवलंय'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8258887745923648</id><published>2011-12-25T22:20:00.000-08:00</published><updated>2011-12-25T22:20:24.287-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='baba amte'/><title type='text'>बाबा तुम्ही आमची सदैव प्रेरेना राहाल</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-B2cS6g_v_E8/TvgSFNSuprI/AAAAAAAAAnE/MvKc3T830FA/s1600/babaamte.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-B2cS6g_v_E8/TvgSFNSuprI/AAAAAAAAAnE/MvKc3T830FA/s320/babaamte.jpg" width="297" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="line-height: 28px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;सुखावतु जीवन सोडून&amp;nbsp;दीन&amp;nbsp;दुबळ्यांच्या&amp;nbsp;आयुष्याच नंदवन करणाऱ्या महा मानवाचा आज जन्म दिवस. बाबांना आणि त्यांच्या कार्याला कोटी कोटी नमन आणि शुभेच्छा!&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8258887745923648?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8258887745923648/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8258887745923648' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8258887745923648'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8258887745923648'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_1663.html' title='बाबा तुम्ही आमची सदैव प्रेरेना राहाल'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-B2cS6g_v_E8/TvgSFNSuprI/AAAAAAAAAnE/MvKc3T830FA/s72-c/babaamte.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-4040235883032478708</id><published>2011-12-25T10:36:00.000-08:00</published><updated>2011-12-25T10:36:57.411-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='falni magil rahasya'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gandhi ani falni'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jinha ani gandhi'/><title type='text'>आज-काल : गांधीजी आणि जिना एक पुनर्विलोकन</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;सुमारे १५ वर्षांपूर्वी मुंबईच्या हुतात्मा चौकातील पदपथावर मला हमीद दलवाई यांचे ‘मुस्लिम पॉलिटिक्स इन इंडिया’ हे पुस्तक आढळले. अत्यंत अल्प किमतीत म्हणजे २०-२५ रुपयांना मिळालेल्या या पुस्तकाचे मूल्य मात्र अमूल्य आहे. गेल्या १५ वर्षांत मी या पुस्तकाची किमान सहा-सात पारायणे केली असतील.हमीद दलवाई आज फार थोडय़ा लोकांना माहिती असले तरी भारतीय मुस्लिमांमधील एक निर्भीड आणि परखड विचारवंत म्हणून जुन्या पिढीला ते माहिती आहेत. कोकणच्या लाल मातीत जन्मलेल्या हमीद दलवाई यांनी डाव्या विचारसरणीच्या राजकारणात स्वत:ला झोकून दिले. काही सुंदर लघुकथा आणि विचारप्रवर्तक राजकीय लेख त्यांनी लिहिले. त्यांचे स्नेही आणि सहकारी दिलीप चित्रे यांनी हमीद दलवाई यांचे लेखन अनुवादित करून पुस्तकरूपाने प्रसिद्ध केले तेच हे पुस्तक होय. या पुस्तकात मुस्लिम समाजातील प्रतिगामी आणि हिंदू रूढीप्रिय, कर्मठ या दोघांचीही झाडाझडती घेण्यात आली आहे.&amp;nbsp; धर्मनिरपेक्ष, सर्वसमावेशक आधुनिक भारताच्या उभारणीसाठी सर्व जाती-पंथ-धर्मातील सुधारणावाद्यांना एकत्र येण्याचे आवाहन त्यात करण्यात आले आहे. भारतीय राजकीय विचारधारेवरील एका संकलन ग्रंथात मी हमीद दलवाई यांच्या लेखनाचा समावेश केला; तेव्हा काही समीक्षक कमालीचे गोंधळले. त्याचे एक कारण म्हणजे या समीक्षकांनी दलवाई यांचे नाव पूर्वी कधी ऐकले नव्हते. दुसरे कारण म्हणजे या संकलन ग्रंथात मी मौलाना अबुल कलम आझाद यांना वगळले होते. दलवाई यांचे अगदी चाळीशीतच निधन झाल्याने आजच्या पिढीतील बहुतांश लोकांना ते माहिती नाहीत, हे खरे आहे. तथापि मौलाना आझाद यांच्याऐवजी मी दलवाई यांची निवड करण्यामागील आणखी एक कारण म्हणजे मौलाना आझाद हे थोर विद्वान, विचारवंत आणि राष्ट्रवादी असले तरी त्यांच्या लेखनात त्यावेळच्या समस्यांचे प्रतिबिंब दिसत नाही. याउलट हमीद दलवाई यांनी त्यावेळच्या ज्वलंत समस्या, प्रश्न यावरच आपल्या लेखनात भर दिलेला आढळतो.&lt;br /&gt;हमीद दलवाई यांचा दिलीप चित्रे यांनी अनुवादित केलेला एक लेख अलिकडेच मी वाचला आणि त्यांच्याबद्दलचा आदर आणखी वाढला. महंमद अली जिना यांचे जीवन आणि वारसा यांचे पुनर्विलोकन या निबंधात आहे. हा अनुवाद १९७३ मध्ये ‘क्वेस्ट’ या साहित्यविषयक नियतकालिकात प्रसिद्ध झाला आहे. हे नियतकालिक आज अस्तित्वात नाही. तथापि ‘द बेस्ट ऑफ क्वेस्ट’ (क्वेस्टमधील सवरेत्कृष्ट, निवडक लेख) या नावाने प्रसिद्ध झालेल्या एका संकलन ग्रंथात दलवाई यांच्या लेखाचा समावेश आहे. या लेखाची सुरुवातच दलवाई यांनी अशी केली आहे- ‘‘बांगलादेशची निर्मिती हा महंमद अली जिना यांच्या मोठय़ा राजकीय स्वप्नांवरील अखेरचा प्रहार आहे.’’&lt;br /&gt;जिना हे सर्वधर्मसमभाव मानणारे, आधुनिक विचारसरणीचे होते; परंतु राजकारण, तसेच समाजकारण यांच्यात तडजोडीला सतत विरोध करणाऱ्या काही हिंदू नेत्यांच्या वागण्यामुळे आणि महात्मा गांधी, जवाहरलाल नेहरू यांच्यामुळे (त्यांचे विचार न पटल्याने) नाईलाजाने जिना यांना स्वतंत्र मुस्लिम राष्ट्रासाठी आग्रह धरणे भाग पडले, असा जो समज होता तो चुकीचा, अनाठायी असल्याचे हमीद दलवाई यांनी या लेखात उघड केले आहे. १९१६ चा लखनौ करार आणि १९४६ चा ‘कॅबिनेट मिशन प्लॅन’ या दोन गोष्टींवर दलवाई यांनी चांगले विश्लेषण केले आहे. वसाहतवाद्यांविरुद्धच्या लढय़ात हिंदूंना साथ द्यायची, असा जिना यांचा उद्देश होता, असे जिना यांचे समर्थक ठामपणे सांगतात. खरोखरच तसे असेल तर मग लखनौ करारानंतर ब्रिटिशांविरुद्धच्या लढय़ात जिना हे केंद्रस्थानी असायला हवे होते; परंतु तसे घडले नाही. उलट मध्यंतरीच्या काळात ब्रिटिश राज्यकर्ते आपल्या कोणत्या गोष्टी, मागण्या मान्य करतात याचीच चाचपणी जिना हे करीत होते, अंदाज घेत होते. मुस्लिमांसाठी कोणत्या सवलतींच्या मागण्या पुढे करायच्या, त्या कशा रेटायच्या याचाच जिना हे सातत्याने विचार करीत होते; ही बाब हमीद दलवाई यांनी उघड केली आहे.&lt;br /&gt;त्यानंतर ‘कॅबिनेट मिशन प्लॅन’संबंधांतही दलवाई यांनी विश्लेषण केले आहे. ‘कॅबिनेट मिशन प्लॅन’नुसार मुस्लिमबहुल प्रांतांत मुस्लिमांना राजकीय सत्ता-अधिकार तर मिळणारच होते; त्याशिवाय केंद्रातही त्यांना ५० टक्के आरक्षण मिळणार होते; म्हणूनच&amp;nbsp; जिना यांनी ‘कॅबिनेट मिशन प्लॅन’ ताबडतोब स्वीकारला, मान्य केला. आणखी एक गोष्ट म्हणजे भारतातील जी राजेशाही राज्ये होती ती या ‘कॅबिनेट मिशन प्लॅन’नुसार तशीच राहणार होती. त्यांचा दर्जा बदलणार नव्हता. त्यामुळे जिना यांनी या योजनेचे स्वागत केले. ‘मुस्लिम इंडिया’&amp;nbsp; आणि ‘प्रिन्सली इंडिया’&amp;nbsp; या दोघांचा ‘हिंदू इंडिया’&amp;nbsp; विरुद्ध आपल्याला वापर करता येईल, अशी अटकळ जिना यांनी बांधली होती. भारतात त्यावेळी असलेले नवाब आणि महाराजे यांचे हक्क अबाधित राहावे, अशी भूमिका जिना यांनी घेतली होती, हे दलवाई यांनी स्पष्ट केले आहे.&lt;br /&gt;जवाहरलाल नेहरू आणि महात्मा गांधी यांनी ‘कॅबिनेट मिशन प्लॅनह्ण मान्य केला नाही म्हणून इतिहासकारांनी त्या दोघांना दोष दिला, टीका केली. हे इतिहासकार गतस्मृतींमध्ये रमण्यात धन्यता मानणारे, आहे तेच पुढे चालू द्यावे, बदल-सुधारणा नको अशा मताचे होते. गांधी आणि नेहरू यांनी ‘कॅबिनेट मिशन प्लॅन’ मान्य केला असता तर देश आज अखंड राहिला असता (फाळणी झाली नसती; पाकिस्तानची निर्मिती झाली नसती) असे त्यांचे म्हणणे!&lt;br /&gt;जिना यांच्या मागण्या गांधी आणि नेहरू यांनी मान्य केल्या असत्या तर फाळणी निश्चितपणे टळली असती हे दलवाईही मान्य करतात. तथापि ते&amp;nbsp;&amp;nbsp; पुढे जे म्हणतात ते अधिक महत्त्वाचे आहे. हमीद दलवाई लिहितात- ‘‘कोणत्याही स्थितीत, पडेल ती किंमत मोजून देशाची फाळणी टाळायची हे गांधी आणि नेहरू यांचे मुख्य उद्दिष्ट नव्हते. फाळणी टाळण्यासाठी पडेल ती किंमत मोजण्याची तयारी ठेवली असती तर त्याचा किती विपरीत परिणाम झाला असता ते पाहा- फाळणी टळली असती, पण देशाचे धार्मिक तत्त्वावर आतल्या आतच विभाजन झाले असते. प्रत्येक भारतीय हा एकतर हिंदू नाहीतर मुस्लिम झाला असता. भारतीयत्वाची भावना राहिलीच नसती. हा मोठा धोका होता. मग देशाच्या त्या अखंडतेला काय महत्त्व&amp;nbsp; राहिले असते?&lt;br /&gt;सुधारणावादी विद्वज्जन हे महात्मा गांधींकडे नवचेतनावादी म्हणून तर जिना यांच्याकडे आधुनिक विचारसरणीचा माणूस म्हणून पाहात होते. म्हणजेच दोघांबद्दलही विद्वज्जनांमध्ये आदरभावना होती. असे असले तरी प्रत्यक्षात गांधीजींच्या ‘नवचेतनावादी’ भारतात अल्पसंख्याकांना समाधानाने राहता येत होते. देशाला धर्मनिरपेक्ष राज्यघटना आहे. आधुनिक राष्ट्रउभारणीचा मोठा प्रयोग सुरू झाला आहे. १६ प्रमुख भाषा आणि आठशेवर बोली भाषा असलेला हा बहुधर्मीय, बहुवंशीय देश आजही अखंड आहे, एकात्म आहे. या देशातील महिलांना मतदानाचा हक्क न झगडता मिळाला आहे. मतदानाच्या हक्कासाठी महिलांना संघर्ष करण्याची वेळ आली नाही, तो हक्क त्यांना आपसूक मिळाला. याउलट दुसरीकडे जिना यांच्या पाकिस्तानात काय आहे? पाकिस्तान तर धर्मनिरपेक्षतेविरुद्धच्या तसेच लोकशाहीविरोधी दिशेने जातो आहे. पाकिस्तानच्या निर्मितीनंतर केवळ दोनच महिन्यांत तेथील अध्र्याअधिक हिंदूंना देश सोडून जावे लागले; म्हणजेच त्यांना जबरदस्तीने हाकलून देण्यात आले. इस्लामच्या संकुचित आणि जाचक परंपरा, रूढींना खतपाणी मिळाले आणि पाकिस्तान हे इस्लामी राष्ट्र झाले. त्यात लोकशाहीमूल्यांचा मागमूसही नाही. देशाची राष्ट्रीय ओळख, अस्तित्व आजही स्पष्ट नाही. महंमद अली जिना हे जर खरोखरच आधुनिक धर्मनिरपेक्ष, लोकशाहीवादी नेते होते; तर मग त्यांच्या पाकिस्तानात&amp;nbsp; अशी स्थिती का ? पाकिस्तानचे राजकारण हे सुरुवातीपासून आतापर्यंत आंधळेपणाने हिंदूंचा दीर्घद्वेष करण्याच्या पायावरच का उभे आहे? असा सवाल हमीद दलवाई यांनी उपस्थित केला आहे. जाता जाता शेवटी त्यांनी जिना यांच्या दुर्बलतेबद्दलही लिहिले आहे. फाळणीच्या वेळी दोन्ही ठिकाणी जो प्रचंड हिंसाचार झाला तेव्हा जिना यांच्या मनात प्रचंड भीती घर करून होती. गांधीजींनी मात्र हिंसाचार थोपविण्यासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा केली हे सर्वाना माहिती आहे. अल्पसंख्याकांच्या रक्षणासाठी सहाय्यभूत ठरेल असे एक संयुक्त निवेदन प्रसृत करण्याची योजना गांधीजींनी पुढे केली; परंतु त्यावर स्वाक्षरी करण्यास जिना यांनी स्पष्ट नकार दिला. १९४७-४८ च्या हिवाळ्यात भारतात आणि पाकिस्तानातही हिंसाचाराने कळस गाठला होता तेव्हाची ही गोष्ट आहे. दंगली थांबविण्यासाठी गांधीजींेनी कसोशीने प्रयत्न केले. त्यांच्या प्रयत्नांना कलकत्त्यात यशही आले. याउलट त्यावेळी जिना हे गव्हर्नर जनरलच्या निवासस्थानातून बाहेरही पडले नाहीत. एवढेच नव्हे तर ३० जानेवारीला गांधीजींची दिल्लीत हत्या झाल्याचे समजल्यावर आपलेही असेच होईल की काय, या भीतीने जिना यांनी आपल्या निवासस्थानाच्या परसदाराभोवती भक्कम भिंत उभारण्याचे आदेश दिले.&amp;nbsp; यावरून जिना यांचा भित्रेपणा आणि राजकीय दांभिकपणा दिसून येतो तसेच मानवी मूल्यांबाबतच्या त्यांच्या भावनाही दुर्बल असल्याचे स्पष्ट होते, असे दलवाई म्हणतात.&lt;br /&gt;१९४७-४८ च्या हिवाळ्यामध्ये जिना यांना वयोमानाने शारीरिक दौर्बल्य आले होते. १९७३ नंतर भारतातही परिस्थिती बदलत गेली. १९७५ मध्ये आलेली आणीबाणी, हिंदुत्वाचा उदय अशा अनेक गोष्टी होऊनसुद्धा भारतातील मुस्लिम बांधव हे पाकिस्तानातील हिंदूंपेक्षा सांस्कृतिक आणि आर्थिकदृष्टय़ा सुरक्षित आणि सुखात आहेत. बंगाली भाषा आणि बंगाली माणसे यांच्या दमन-दडपशाहीमुळे पाकिस्तानात फूट पडली. याउलट भारतात बहुभाषिकतेला कधी विरोध झाला नाही. बहुभाषिकता&amp;nbsp; समृध्द होऊ दिली गेली. पाकिस्तानच्या तुलनेत भारतात महिलांचे सक्षमीकरण अधिक झाले आहे. सगळ्यात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे पाकिस्तानात प्रथमपासून आणि आजही राजकारणात लष्कराचा हस्तक्षेप, किंबहुना वरचष्मा कायम आहे; तर भारताच्या राजकारणात लष्कराचा अजिबात हस्तक्षेप नाही, भूमिका नाही.&lt;br /&gt;स्वातंत्र्यानंतर भारत एकसंध, अखंड राहावा की त्याचे विभाजन व्हावे या मुद्दय़ावर गांधीजींचा पराभव झाला हे मान्य! इच्छा नसतानासुद्धा फाळणी झालीच; परंतु तरीही इतिहास मात्र आजही गांधीजींचे विचार, भूमिका आणि कार्य यांचे समर्थन करतो. स्वातंत्र्यानंतरच्या अनेक वर्षांमध्ये जे पाहायला मिळाले; त्यावरून नवचेतनावादी गांधीजींचे श्रेष्ठत्व सिद्ध होते. जिना यांचा दिखाऊ, बेगडी तथाकथित आधुनिकतावाद त्यापुढे खुजा वाटतो. आता उपखंडाबाबत विचार करणे सोडून जरा बाहेरच्या जगाचा विचार करू या. उत्तर अमेरिका, पूर्व युरोप, पश्चिम युरोप, दक्षिण आफ्रिका, तिबेट आणि ब्रह्मदेश (म्यानमार) आदी ठिकाणी जिना यांचे नावही कोणाला माहिती नाही. याउलट लोकशाही, सामाजिक न्याय, धर्मनिरपेक्षता, सर्वधर्मसमभाव, तत्सम मानवी मूल्ये आणि हक्कांसाठी प्रभावी लढा देणारा म्हणून महात्मा गांधी यांचे नाव आजही जगभर घेतले जाते. त्यांना ‘जाऊन’ ६३ वर्षे झाल्यानंतरही..!&lt;br /&gt;&lt;b&gt;अनुवाद: अनिल पं. कुळकर्णी&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;सौजन्य : &lt;a href="http://loksatta.com/index.php?option=com_content&amp;amp;view=article&amp;amp;id=201563:2011-12-24-18-42-13&amp;amp;catid=55:2009-07-20-04-00-45&amp;amp;Itemid=13" target="_blank"&gt;लोकसत्ता&amp;nbsp; &lt;/a&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-4040235883032478708?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/4040235883032478708/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=4040235883032478708' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4040235883032478708'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4040235883032478708'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_25.html' title='आज-काल : गांधीजी आणि जिना एक पुनर्विलोकन'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-5930971856794729492</id><published>2011-12-21T21:15:00.000-08:00</published><updated>2011-12-21T21:15:22.768-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='shitya acdami puraskar gres yanna'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gres kavita'/><title type='text'>साहित्य अकादमी पुरस्कार - ग्रेस तुमचे खूप खूप अभिनंदन</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.7em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;भय इथले संपत नाही, मज तुझी आठवण येते; मी संध्याकाळी गातो, तू मला शिकवली गीते.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.7em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;ते झरे चंद्रसजणांचे, ती धरती भगवी माया; झाडांशी निजलो आपण, झाडात पुन्हा उगवाया.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.7em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;तो बोल मंद हळवासा, आयुष्य स्पर्शुनी गेला; सीतेच्या वनवासातील, जणू अंगी राघव-शेला.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-width: 0px; color: #333333; line-height: 1.5em; margin-bottom: 1.7em; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;स्तोत्रात इंद्रिये अवघी, गुणगुणती दुःख कुणाचे; हे सरता संपत नाही, चांदणे तुझ्या स्मरणाचे….&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="sharedaddy sd-rating-enabled sd-like-enabled" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-left-radius: 0px 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px 0px !important; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-left-radius: 0px 0px !important; border-top-right-radius: 0px 0px !important; border-top-width: 0px; clear: both; color: #333333; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; vertical-align: baseline; zoom: 1;"&gt;&lt;div class="sd-block sd-rating" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-left-radius: 0px 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px 0px !important; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgba(0, 0, 0, 0.121094); border-top-left-radius: 0px 0px !important; border-top-right-radius: 0px 0px !important; border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 10px; vertical-align: baseline; width: 500px; zoom: 1;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;--&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="sd-block sd-rating" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-left-radius: 0px 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px 0px !important; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgba(0, 0, 0, 0.121094); border-top-left-radius: 0px 0px !important; border-top-right-radius: 0px 0px !important; border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 10px; vertical-align: baseline; width: 500px; zoom: 1;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 17px; white-space: pre;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;पाऊस कधीचा पडतो, झाडांची हलती पानेहलकेच जाग मज आली, दुःखाच्या मंद सुरानेडोळयात उतरले पाणी, पाण्यावर डोळे फिरतीदुःखाचा उतरला पारा, या नितळ उतरणी वरतीपेटून कशी उजळेना, ही शुभ्र फुलांची ज्वालातार्‍यांच्या प्रहरापाशी पाऊस असा कोसळलासंदिग्ध ढगांच्या ओळी आकाश ढवळतो वारामाझ्याच किनार्‍यावरती लाटांचा आज पहारा&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="sd-block sd-rating" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-left-radius: 0px 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px 0px !important; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgba(0, 0, 0, 0.121094); border-top-left-radius: 0px 0px !important; border-top-right-radius: 0px 0px !important; border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 10px; vertical-align: baseline; width: 500px; zoom: 1;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 17px; white-space: pre;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="sd-block sd-rating" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; background-image: initial; background-origin: initial; border-bottom-left-radius: 0px 0px !important; border-bottom-right-radius: 0px 0px !important; border-bottom-width: 0px; border-color: initial; border-left-width: 0px; border-right-width: 0px; border-style: initial; border-top-color: rgba(0, 0, 0, 0.121094); border-top-left-radius: 0px 0px !important; border-top-right-radius: 0px 0px !important; border-top-style: solid; border-top-width: 1px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; padding-bottom: 5px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 10px; vertical-align: baseline; width: 500px; zoom: 1;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: #444444; line-height: 17px; white-space: pre;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: monospace; font-size: 16px; line-height: 17px; white-space: pre;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 12px;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: #444444; font-family: monospace; font-size: 16px; line-height: 17px; white-space: pre;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-5930971856794729492?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/5930971856794729492/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=5930971856794729492' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5930971856794729492'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5930971856794729492'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_21.html' title='साहित्य अकादमी पुरस्कार - ग्रेस तुमचे खूप खूप अभिनंदन'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8405494118950631137</id><published>2011-12-13T21:16:00.000-08:00</published><updated>2011-12-13T21:21:22.152-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='जिजाऊ जयंती'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='कालनिर्णय'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='१२ जानेवारी'/><title type='text'>कालनिर्णय या कॅलेंडर ची महाचूक !</title><content type='html'>कालनिर्णय या कॅलेंडर ने जिजाऊ जयंती ही १२ जानेवारी २०१२ ऐवजी ९ जानेवारी २०१२ अशी छापली आहे. ही फार मोठी चूक आहे. आणि असभ्य भाषा वापरायची नाही म्हणून - हा एक घोर अपराध आहे.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;अगोदरच छत्रपती शिवरायांच्या जयंतीचा घोळ घालून ठेवला असतांना अशा प्रकारच्या चुका पुन्हा एकदा केवळ आणि केवळ संभ्रम वाढवण्याचे काम करीत आहेत. कालनिर्णय ने त्वरित सर्व प्रतींमध्ये सुधारणा करावी आणि सुधारित दिनदर्शिकाच महाराष्ट्रातील शिवरायांना मानणाऱ्या लोकांनी विकत घ्यावी हि विनंती.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;तरी सर्व महाराष्ट्रीय जनतेला आणि जिजाऊ.कॉम च्या वाचकांना विनंती की हे कॅलेंडर विकत घेऊ नये. ज्यांच्या कडे असतील त्यांनी होळी करून त्याचे फोटो येथे पोस्ट करावेत.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;जय जिजाऊ! जय शिवराय! &lt;br /&gt;जिजाऊ.कॉम&lt;br /&gt;www.jijau.com&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8405494118950631137?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8405494118950631137/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8405494118950631137' title='1 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8405494118950631137'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8405494118950631137'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_13.html' title='कालनिर्णय या कॅलेंडर ची महाचूक !'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8669646936657100149</id><published>2011-12-12T18:46:00.000-08:00</published><updated>2011-12-12T18:48:35.727-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='prakash pimpale'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mukhyamantri blog'/><title type='text'>मुख्यमंत्री - कार्यकर्ता चे संस्थापक आणि सह-संपादक श्री. प्रकाशराव बा. पिंपळे (पाटील). उक्कलगावकर यांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा.</title><content type='html'>&lt;a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/-M2XUsXPEqQM/Tua83-0xqwI/AAAAAAAAFoM/LLrWeOkHo-s/s1600/prakashrao.jpg"&gt;&lt;img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 309px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-M2XUsXPEqQM/Tua83-0xqwI/AAAAAAAAFoM/LLrWeOkHo-s/s320/prakashrao.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5685439249545014018" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;महाराष्ट्राच्या ग्रामीण कुशीतून तयार झालेल्या आपल्या तेजस्वी विचारांची धार आणि समाजातील दुष्प्रवृत्ती विरुद्ध तुमच्या शब्दांचे वार दोन्ही हि वृद्धिंगत होवो हीच आई भवानी चरणी प्रार्थना.&lt;br /&gt;आपल्या पुढील सामाजिक, कौटुंबिक आणि राजकीय जीवनास समस्त मुख्यमंत्री आणि जिजाऊ.कॉम परिवारातर्फे लाख लाख शुभेच्छा!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8669646936657100149?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8669646936657100149/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8669646936657100149' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8669646936657100149'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8669646936657100149'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_2687.html' title='मुख्यमंत्री - कार्यकर्ता चे संस्थापक आणि सह-संपादक श्री. प्रकाशराव बा. पिंपळे (पाटील). उक्कलगावकर यांना वाढदिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा.'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-M2XUsXPEqQM/Tua83-0xqwI/AAAAAAAAFoM/LLrWeOkHo-s/s72-c/prakashrao.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-4831324676047619505</id><published>2011-12-12T07:43:00.001-08:00</published><updated>2011-12-12T07:43:37.319-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='donate computer to rural schools'/><title type='text'>तुमचा जूना कॉम्पुटर शाळेसाठी मिळेल का?</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="color: #535353; font-family: sans-serif, Arial, Verdana, Helvetica; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 0.9em; margin-top: 0.5em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"&gt;नाशिक मधील निफाड तालुक्यातील एका वस्ती शाळेला एका संगणकाची गरज आहे. तेथील मुख्याद्यापक श्री. विशाल चौहान यांनी तशी विचारणा केलेली आहे. कुणाकडे आपला जूना कॉम्पुटर असेल आणि तो शाळेला भेट म्हणून द्याची इच्छा असेल तर कृपया संपर्क साधा:&amp;nbsp;&lt;a href="mailto:pbpimpale@gmail.com" style="color: #4f7f5b; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"&gt;pbpimpale@gmail.com&lt;/a&gt;&amp;nbsp;or&lt;a href="mailto:amol.suroshe@gmail.com" style="color: #4f7f5b; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"&gt;amol.suroshe@gmail.com&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #535353; font-family: sans-serif, Arial, Verdana, Helvetica; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 0.9em; margin-top: 0.5em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"&gt;किंवा फोन करा : 09960946967&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #535353; font-family: sans-serif, Arial, Verdana, Helvetica; font-size: 13px; line-height: 16px; margin-bottom: 0.9em; margin-top: 0.5em; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: -webkit-auto;"&gt;जमले तर तुमच्या मित्रांना ही सांगा, अशी गरज अनेक शाळांना आहे.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://jijau.com/?q=node/41"&gt;http://jijau.com/?q=node/41&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-4831324676047619505?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/4831324676047619505/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=4831324676047619505' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4831324676047619505'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4831324676047619505'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_12.html' title='तुमचा जूना कॉम्पुटर शाळेसाठी मिळेल का?'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-4230849817333259678</id><published>2011-12-11T20:41:00.001-08:00</published><updated>2011-12-11T20:50:51.331-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='nete'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mukhyamantri'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sharad pawar wadhdiwas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gopinath mundhe wadh diwas'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='birthday sharad pawar'/><title type='text'>पवार आणि मुंढे साहेब यांना जन्म दिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-RVuDhrlyAYc/TuWHUMEBL1I/AAAAAAAAAms/FcSTC8ReX-M/s1600/sharadpawar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="640" src="http://2.bp.blogspot.com/-RVuDhrlyAYc/TuWHUMEBL1I/AAAAAAAAAms/FcSTC8ReX-M/s640/sharadpawar.jpg" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;या पिढीला लाभलेले एक आदर्श असे नेते, महराष्ट्राचे मार्गदर्शक आणि पुरोगामी चळवळीतील युवकांचे प्रेरणास्थान मा. शरद गोविंदराव पवार यांना वाढ दिवसाच्या समस्त मुख्यमंत्री कार्यकर्ता परिवाराकडून हार्दिक शुभेच्छा!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-GUuu7NnrrXs/TuWHWE7zpmI/AAAAAAAAAm0/DWpAjcYOvTA/s1600/gopinathmundhe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-GUuu7NnrrXs/TuWHWE7zpmI/AAAAAAAAAm0/DWpAjcYOvTA/s320/gopinathmundhe.jpg" width="319" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;लोकेनेते आणि बहुजनांच्या प्रश्नाची जाण असणारे राष्ट्रीय पातळीवर एका मुख्य असे नेतृत्व मा. गोपीनाथ मुंढे यांना ही &amp;nbsp;समस्त मुख्यमंत्री कार्यकर्ता परिवाराकडून&amp;nbsp;वाढ दिवसाच्या&amp;nbsp;हार्दिक शुभेच्छा!&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-4230849817333259678?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/4230849817333259678/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=4230849817333259678' title='4 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4230849817333259678'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4230849817333259678'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post_11.html' title='पवार आणि मुंढे साहेब यांना जन्म दिवसाच्या हार्दिक शुभेच्छा'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/-RVuDhrlyAYc/TuWHUMEBL1I/AAAAAAAAAms/FcSTC8ReX-M/s72-c/sharadpawar.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-6220273197614145963</id><published>2011-12-06T22:33:00.000-08:00</published><updated>2011-12-06T22:35:36.588-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bharatiya lokshahi'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bharat'/><title type='text'>सोन्यासारखा देश करपून जातांना</title><content type='html'>कुठल्याही देशात एखाद्या मुद्द्यावर वाद हा अपेक्षितच असतो .. पण तो वादच असावा, निव्वळ गोंधळ नसावा.&lt;br /&gt;एकीकडे आपल्या देशाची अर्थव्यवस्था एका गंभीर संकटाकडे वेगाने आगेकूच करतांना दिसत आहे आणि दुसरीकडे आपल्या देशाची ध्येय धोरणे ठरवणारी संसद गेले आठवडाभर गोंधळाने गाजते आहे. कुणा कुणालाच (न सरकारला ना हि विरोधी पक्षांना) येणाऱ्या भाविताव्या विषयी चिंता नाही का वाटत. का संकट आल्यावरच ह्यांची डोळे उघडतील. १२५ कोटींच्या देश्चे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या संसदेमध्ये येणारे संकट ओळखण्याची दृष्टी कोणाकडेच नसावी हि केवढी दुर्दैवाची बाब.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;खर तर देश सध्या भरकटलेल्या अवस्थेत असल्यासारखा भासतो आहे, ज्यांनी (मग ते राज्यकर्ते असोत कि विरोधक) काही बोलायचे किंवा करायचे अपेक्षित आहे ते एका निष्क्रिय अवस्थेत अडकले आहेत.. आणि ज्यांनी ओरडून ओरडून सांगितले तरी एक पान देखील हलणार नाही त्यांच्या बोलण्याला आणि वागण्याला कुठलीही मर्यादा राहिली नाही. हे ह्या साठी इथे नमूद करतोय कि अण्णांचे सहकारी प्रशांत भूषण यांनी सर्वोच्च न्यायालयात एक याचिका दाखल केली ज्या मध्ये त्यांनी अशी मागणी केली आहे कि या देशातील अनु उर्जा सुरक्षे संदर्भात एक जन लोकपाल सारखी एक स्वायत्त संस्था असावी ज्यावर सरकारचे किंवा पंत प्रधानांचे नियंत्रण नसावे आणि ते लोकांच्या प्रतिनिधींकडे असावे ( लोकांचे प्रतिनिधी म्हणजे टीम अण्णा किंवा सिव्हील सोसायटी सारखे काही लोक), एवढ्या गांभीर्य पूर्वक विषयावर तुम्हाला वाटत नाही का हे एक प्रकारे मर्यादा उल्लंघन झाले.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;एका दृष्टीने सबंध व्यवस्थेवरच प्रश्नचिन्ह उपस्थित करण्याचा प्रयत्न हि वेळोवेळी होताच असतो, "जो जो राजकारणी तो तो चोर " हि संकल्पना रूढ होतांना दिसते आहे. बुद्धीजीवी वर्ग सुद्धा त्याच त्याच प्रश्नांची वेगवेगळ्या पद्धतीने उजळणी करतो पण त्या प्रश्नांचे उत्तर शोधायला कुठे तरी कमी पडतोय.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;सरकारचेही डोके ठिकाणावर आहे कि नाही असेच म्हणावे वाटते, सोशल नेट वर्किंग संकेत स्थळांवर देखरेख करण्याचे शहाणपण यांना सुचले कारण यांच्या दैवतांवर ( गांधी परिवार) काही आक्षेपार्ह मजकूर आढळून आला.&lt;br /&gt;या मुद्द्याला एका धार्मिक बुरख्याचे पांघरून घालून सरकार काय साधू इच्छिते हे समजायला हि मार्ग नाही.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;उद्योजक, शेतकरी, नौकारदार, कामगार यांचे प्रतिनिधित्व कुठेतरी हरवले आहे. सध्या तरी देशाच्या प्रत्येक प्रश्नाची चेष्टा करण्या ऐवजी चिंता व्यक्त करण्याची जास्त गरज आहे असे मला वाटते.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;आजच्या या सकाळी देवाकडे एक प्रार्थना करतो, परमेश्वरा सर्वांना सद्बुद्धी दे रे बाबा.. सोन्यासारखा देश करपून जातांना बघू नाही शकत.&lt;br /&gt;- अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-6220273197614145963?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/6220273197614145963/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=6220273197614145963' title='1 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6220273197614145963'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6220273197614145963'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/12/blog-post.html' title='सोन्यासारखा देश करपून जातांना'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-1090059841577206489</id><published>2011-11-29T05:44:00.001-08:00</published><updated>2011-11-29T08:31:23.685-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bharat bhavishya'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='pragati'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='samajik bhan'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sadhya paristhiti ani tarunanche rajkaran'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='baba saheb ambedakar'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='nation and article'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='politics'/><title type='text'>हल्ले, आंदोलन, राष्ट्र आणि राजकारण  ....</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 16px;"&gt;शरद पवार यांच्यावर झालेल्या हल्ल्याला एक वेगळाच रूप आलेल दिसतंय. सरळ पाहता तो हरविंदर का कोण वेडा वाटतोच. पण त्याच्या कृत्याने समाज जागा झाला आहे आणि एकदम क्रांती होणार आहे अशा भ्रमात जे आहेत किंवा जे क्रांती सदृश्य परिस्थिती असं याच वर्णन करतात त्यांनी कृपया याचा विचार करावा की खरचच अस कृत्य म्हणजे महागाई किंवा इतर गोष्टींचे सोल्युशन आहे का?&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; line-height: 16px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 16px;"&gt;मला सत्ताधारी पक्ष किंवा शरद पवार यांची पाठराखण करायची नाही किंवा कुणाला विरोधही करायचा नाही. पण राष्ट्राच्या हिताच काय ते सांगण्यपेक्षा विरोधी पक्ष आयत्या बिळावरचा नागोबा होत आहे. बरं त्यांना ही बाजूला ठेवले तर ज्यांना अस वाटतेय की हा हल्ला योग्य होता, जनतेचा रोष होता, तर त्यांना मला हे सांगावस वाटतेय की बाबांनो या देशात रोष याव्यात अशा घटना रोजच होत आहेत आणि कदाचित अनेक शतकां पासून होत आहेत. समाजातला गरीब आणि दलित वर्ग इतका छळला जात होता आणि जातोय आणि त्याच कारण काही परकीय शक्ती किंवा अंतराष्ट्रीय धोरण वगेरे नव्हते. ते होते आणि आहेत आपलेच सामाजिक आणि आर्थिक गटातील स्वार्थी वरचे गट. मग त्या खचलेल्या आणि त्रस्त वर्गांनी कधी यांच्यावर लाथाबुक्क्यांनी किंवा तलवारीने वार केले का? आणि कुणी तशी परिस्थीच नव्हती अस म्हणत असेल तर क्षमा करा पुढे आपण वाचू ही नका कारण तुम्हाला ते समजणार ही नाही.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; line-height: 16px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 16px;"&gt;हे हल्ले करणारे माथेफिरू आणि व्यवस्था बदलण्यासाठी इच्छुक असणारे क्रांतिकारी यांच्यात फार फरक असतो. राजकारण्यांनी या राष्ट्रात खूप चुका केल्यात, पण या राष्ट्राच स्वातंत्र्य ही अबाधित आहे त्यांच्या मुळेच आणि हा गाडा चालतोय त्यांच्या मुळेच. आता त्या चुकांचं खापर फक्त त्यांच्यावर फोडून वाल्ह्या कोळ्याच्या कुंटुंबा सारखं करत आहोत आपण. भारत पारतंत्र्यात होता तोवर हिंसक आणि अहिंसक सगळेच मार्ग राष्ट्रासाठी चांगले होते. पण जेंव्हा आपण स्वतंत्र झालो त्या नंतर मतदान आणि लोकशाही नावाची खूप मोठी हत्यारे आपल्या हातात दिली गेली.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; line-height: 16px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 16px;"&gt;पण त्यांचा वापर न करता आपण नको त्या मार्गाने आपल्याच निर्वाचित शासनाला गुन्हेगाराच्या कठडीत उभं करून नग्न करत आहोत. म्हणजे आंदोलन करायचेच नाही का? - तसं नाही आंदोलन करायचे, पण शासनाला वेठीस धरण्यासाठी नव्हे तर लोक जागृती साठी. मग ते राजकीय पक्ष काढून का असेना किंवा मग न काढता का असेना. कारण या मार्गाने प्रश्न मुळापासून सुटेल आणि चिघळत जाणार नाही. कारण सध्य प्रकारच्या आंदोलनाने राजकीय जमातीची इतकी अब्रू गेली आहे की राजकारणी व्हायला आणि सरकारी कर्मचारी व्हायला ही कदाचित पुढच्या पिढ्या दहादा विचार करतील आणि पुन्हा अक्षम आणि समाजाची जाण नसणारे इथे राज्यकर्ते बनतील, अशी भीती आहे. उलट प्रकार तर असा व्हावा की राजकारणाबद्दल तरुण पिढीत फक्त जागृती नको तर आवड निर्माण व्हावी - कारण लोकशाहीत प्रत्येकजण राज्यकर्ता असतोच की. आणि एकदाका तशी लाट आली की मग समाजातील योग्य ती लोके बरोबर राज्यकर्ते बनतील. पण लोकशाहीला मारक हा घृणास्पद खेळ थांबवायला हवा.&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; line-height: 16px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 16px;"&gt;राष्ट्र निर्माण ही फक्त शासनाची जिम्मेदारी नाहीच, एक सुदृढ समाज व्यवस्था निर्माण करणे ही ही शासनाची जिम्मेदारी नाही, ती आहे फक्त आणि फक्त आपली. विचार करणारी डोकी निर्माण करणे आणि त्या डोक्यांना विचार करायला चांगले विचार देणे हे राष्ट्रातील प्रत्येक सुजाण नागरिकाचे काम आहे नव्हे त्याला हे बंधनकारक आहे, नसता मग त्याला पुन्हा हे राष्ट्र अस का आहे अस म्हण्याचा हक्क माझ्या मते तरी नाही. सध्या जे होतेय ते म्हणजे निवडणुकीच्या वेळेस- "अरे वेळ नाही असल्या फालतू गोष्टी साठी मला" -आणि जेंव्हा स्वतःला कुठे तरी आपल्या आळसाचा फटका बसतो तेंव्हा - "अरे कुणी निवडून दिली असली फालतू लोक इथे" - अशी ओरड. अशांना माझा सल्ला - &amp;nbsp;जा आणि जाऊन बघा किती लोक उभी आहेत आपल्या मतदार संघात, किती अपक्ष वेड्या सारखी दर वेळी जनता आता जागेल उद्या जागेल म्हणून उभी असतात. बर फक्त ते निवडून आले तर एका दिवसात प्रश्न सुटेल का ? तर नाही. कुणी ही निवडून आला तर प्रश्न एका दिवसात सुटणार नाही. पण समाजात एक आशा मात्र येईल की बदल घडू शकतो. आणि सध्या जी आशा निर्माण झाली ती खरं तर पूर्णतः समाजाची आशा मारणारी आहे. आंदोलन यशस्वी झाले तर आनंदच, पण पुढे १० वर्षा नंतर राष्ट्र कुठे असेल याची मला भीतीच वाटते. भ्रष्टाचार तर जायलाच हवा आणि तो एक मोठा शत्रू ही पण मार्ग... असो.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; line-height: 16px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; line-height: 16px;"&gt;सुजाण समजून घेतील!&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: inherit;"&gt;जय हिंद!&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;- प्रकाश पिंपळे &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-1090059841577206489?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/1090059841577206489/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=1090059841577206489' title='1 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/1090059841577206489'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/1090059841577206489'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post_9307.html' title='हल्ले, आंदोलन, राष्ट्र आणि राजकारण  ....'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-5532257852219664275</id><published>2011-11-29T02:35:00.000-08:00</published><updated>2011-11-29T02:37:08.165-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sharad pawar'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='attack on sharad pawar'/><title type='text'>शरद पवार हल्ला प्रकरण - माझे प्रामाणिक मत</title><content type='html'>आयुष्याचे ४५-५० वर्षे सार्वजनिक जीवनात अहोरात्र खर्च करणाऱ्या एका ज्येष्ठ वयाच्या नेत्यावर एक मनोविकृत माणूस हल्ला करतो आणि त्याच्या ह्या कृतीने आपलेच काही देशबांधव / मराठी बांधव एका आसुरी आनंदाने हुरळून जातांना बघून खरच आच्छर्य वाटले, देश, भ्रष्टाचार या सारख्या मुद्द्यावर बोलणारे साध्या सरळ भारतीय संस्कारांना कसे विसरले.&lt;br /&gt;शरद पवार आणि त्यांचा भ्रष्टाचार हे मुद्दे वेगळे आणि त्या रोगी माणसाने "पाठीमागून" एका ज्येष्ठ वयाच्या व्यक्तीवर केलेला वार हि घटना निराळी, दोन्हींची सांगड घालून आपण आपल्यातल्या विकृतीला खतपाणीच घालत आहोत असे मला वाटते.&lt;br /&gt;दोन्ही गोष्टींचा तितक्याच प्रखरतेने विरोध करावा  पण  निदान आपल्या सांस्कृतिक दिवाळखोरीचे प्रदर्शन थांबवावे असे मला वाटते. रस्त्यावर एखाद्या मोठ्या वयाच्या माणसाला / स्त्रीला  कोणी मारहाण केली तर पेटून उठणारे आज नक्कीच एवढे हि मनाने पांगळे बनले नाहीयेत.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;विकृत मानसिकतेने ग्रासलेल्या देशात काही हि घडू शकते, एरवी मातीमध्ये राब राब राबणाऱ्या त्या शेतकऱ्याची कोणाला आठवण येत नाही , तो कसे जीवन जगतो, त्याचे कुटुंब कुठल्या परिस्थतीत आहे ह्याची दुरूनही जाणीव नसणारेही आज शेतकर्यांबद्दल कळवळून बोलत आहेत, प्रत्येक आठवड्याचे दोन दिवस सिनेमे आणि मॉल मध्ये घालवणारे आणि उरलेले पाच दिवस बैलासारखे काम करणारे अगदी थोडीशी सवड  मिळाली कि सबंध देशाच्या समस्यांवर फारच पोट तिडकीने बोलतांना दिसतात आणि एका ब्रेक मध्ये चुटकीसरशी सारे प्रश्न सुटले पाहिजेत ह्याची अपेक्षा करून आणि देश पुन्हा त्याच पुढाऱ्यांच्या हातात देऊन  पुन्हा आपल्या व्यक्तिगत आयुष्यात मग्न होतात.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;संविधान कर्त्याने मतदानासारखे शक्तिशाली हत्यार हाती दिलेले असतांना आता देश हरविंदर सिंग सारख्या मनोविकृत माणसावर जास्त विश्वास करते याचे फार वाईट वाटते आणि देशाच्या भवितव्याबद्दल चिंता निर्माण होते.  मला माहित आहे शहाण्यांना शहाणपण शिकवावे लागत नाही पण वेळ निघून जाण्यापूर्वीच आपल्या विचारांना आवर घाला कारण आपले विचारच आपल्या देशाचे भवितव्य घडवणार आहेत, आणि ते नक्कीच उज्वल आणि सुसंकृत असावे यामध्ये नक्कीच कोणाचे दुमत नसावे.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-5532257852219664275?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/5532257852219664275/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=5532257852219664275' title='4 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5532257852219664275'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5532257852219664275'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post_29.html' title='शरद पवार हल्ला प्रकरण - माझे प्रामाणिक मत'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><thr:total>4</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-5889499243272167748</id><published>2011-11-25T10:41:00.001-08:00</published><updated>2011-11-25T10:42:01.731-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mumbai halla'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='26/11'/><title type='text'>जगातून आतंकवादाचा नायनाट करण्यात सगळी मानवजात लढेल</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;२६ नोव्हेंबर २००८ मध्ये मुंबईत झालेल्या आतंकी हल्ल्याला आज तीन वर्षे पूर्ण होतील. या हल्ल्यात शहीद झालेल्या वीरांना आणि बळी पडलेल्या लोकांच्या स्मृतींना अभिवादन. तुमचे बलिदान व्यर्थ जाणारच नाही. देशातून आणि जगातून आतंकवादाचा नायनाट करण्यात सगळी मानवजात लढेल ही अपेक्षा.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;जय हिंद!&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-5889499243272167748?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/5889499243272167748/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=5889499243272167748' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5889499243272167748'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5889499243272167748'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post_7024.html' title='जगातून आतंकवादाचा नायनाट करण्यात सगळी मानवजात लढेल'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-5958457178792800641</id><published>2011-11-25T00:40:00.001-08:00</published><updated>2011-11-25T00:45:02.292-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='first cm of mahrashtra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='punyatithi'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='yashwantrao chavan'/><title type='text'>यशवंतराव चव्हाण यांच्या स्मृत्तींना विनम्र अभिवादन</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-V-Q_iSgf02o/Ts9U0otu4HI/AAAAAAAAAmc/rYN524DPNsY/s1600/Yashwantrao_Chavan.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-V-Q_iSgf02o/Ts9U0otu4HI/AAAAAAAAAmc/rYN524DPNsY/s320/Yashwantrao_Chavan.jpg" width="266" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;यशवंतराव चव्हाण&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&amp;nbsp;[&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px;"&gt;१२ मार्च १९१३ - २५ नोव्हेंबर १९८४&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;]&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;पुरोगामी&amp;nbsp;महराष्ट्राचे वैचारिक आधारस्थंभ आणि महाराष्ट्राचे पहिले मुख्यमंत्री, एक आदर्श राजकारणी, जाणते नेतृत्व यशवंतराव चव्हाण यांच्या स्मृत्तींना विनम्र अभिवादन. साहेब तुमच्या विचारांची आणि मार्गदर्शनाची आज खूप खूप गरज भासते आहे. तुमचे विचार आम्हाला असच मार्गदर्शन करत राहोत ही परमेश्वरा कडे प्रार्थना.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-5958457178792800641?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/5958457178792800641/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=5958457178792800641' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5958457178792800641'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5958457178792800641'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post_25.html' title='यशवंतराव चव्हाण यांच्या स्मृत्तींना विनम्र अभिवादन'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-V-Q_iSgf02o/Ts9U0otu4HI/AAAAAAAAAmc/rYN524DPNsY/s72-c/Yashwantrao_Chavan.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-7022174637255065130</id><published>2011-11-24T21:18:00.001-08:00</published><updated>2011-11-24T21:19:45.150-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='price rises in india'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Indian economy and the middle class'/><title type='text'>Educated class: Selfish expectations</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;   &lt;br /&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;We, specifically the educated ones,have become a society where we need all the fruits of free marketeconomy and global open market. But we want government to enforceheavy regulations on the lower economic classes in this nation likefarmers and other labor class population. We want the salary hikesevery time the petrol prices go up and we still want the food pricesto stay down. Agreed, the growing food prices doesn't always benefitthe farmers directly, but it isn't that plain reason to not acceptthe price rise. &lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;I have observed some of economicdailies in this nation criticizing government and making jokes ofpolicies when some package or subsidiaries are announced for theagriculture. These are the same dailies which appreciates thegovernment reducing taxes on corporations and help the dyingcorporations (for their own mistakes). It's the worst form of thecapitalism. Or in known words it's the old sucking Jamindaricapitalism where media, power and policies are always in favor of therich. I strongly support the free market economies and yes strongregulations by government too, but both things have to practiced infair way. Let farmers decide their own prices and let global foodgiants come to this nation. People will buy from who sells itcheaper.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-7022174637255065130?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/7022174637255065130/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=7022174637255065130' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7022174637255065130'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7022174637255065130'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/educated-class-selfish-expectations.html' title='Educated class: Selfish expectations'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8210167923303831955</id><published>2011-11-24T09:05:00.001-08:00</published><updated>2011-11-24T09:29:37.401-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='iac and attack on sharad pawar'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='anna hazare sharad pawar'/><title type='text'>चांगल्या लोकांना राजकारणाच्या बाहेर पाठवून पुन्हा लोकशाहीच्या नावाने शिमगा</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;देश आणि लोकशाही कुठे चालली आहे. अहिंसा आणि बौधीकातेची माळा जपणारे असा करायला लागल्यावर देश अजून कुठेच जाणार नाही. महागाई असो किंवा इतर काहीही हे मात्र कुठे ही मान्य नाही. कोण कसा वागते ते समजणे जनतेला जास्त अवघड नाही. आणि अण्णांनी ज्या प्रकारे प्रतिक्रिया दिली ते सुध्धा खूप खूप चुकीचे आहे. आता अन्नाच्या दोन प्रतिक्रिया म्हणजे जनतेला अण्णांनी मुर्खातच काढले की किंवा दुध खुळे समजले.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px; text-align: -webkit-auto;"&gt;देश एक दिवस चांगल्या लोकांना राजकारणाच्या बाहेर पाठवून पुन्हा लोकशाहीच्या नावाने शिमगा करेल आणि हुकुमशाहीला उद्या मार्ग मोकळा. ही भीती स्पष्ट पाने दाखवता येत नाही पण मनपासून वाटते साजुत्सर नागरिकांनी यावर विचार करावा.&lt;br /&gt;&lt;div&gt;स्वतःला शिकलेले म्हणणारे आणि मेणबत्त्या घेवून राष्ट्रवाद करायला निघणारे जसे काय या देशात राहातच नाहीत अशा प्रकारे वागत आहेत. उद्या देश चालवणे ही आउटसोर्स करतील ही मंडळी. आधीच गरीब आणि पिचलेली जनता खूप काही सहन करत आहे, गरीब श्रीमंत दरी वाढत आहे आणि त्यात पुन्हा राजकारण्यान बद्दल इतका अनादर म्हणजे लोकशाही वरचा विश्वास उडणे आहे आणि हुकुमशाहीला आमंत्रण आहे. आता हुकुम शाही कुणा पैश वाल्यांची आणि जात धर्माची येईल ते ही थोडा सुजाण नागरिक विचार करतील तर खूप चांगले.&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;एकंदर असा दिसत आहे की कामे करा तरी ही अनादर आणि नका करू तरी ही अनादर. आता ज्यांना पोटातून आनंद झाला आहे ते उद्या भविष्यातला भारत पाहून रडतील असाच वाटतेय. असो असा ही जनतेने डोळे आणि विचार करणे बंद केले आहे. &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-MER7NHcFCQ8/Ts550trI8kI/AAAAAAAAAmU/QkAncSULdU8/s1600/iacandshardpawar.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="256" src="http://4.bp.blogspot.com/-MER7NHcFCQ8/Ts550trI8kI/AAAAAAAAAmU/QkAncSULdU8/s320/iacandshardpawar.png" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;आणि &amp;nbsp;हे सोली सोराबजी भांडारकर, पुणे, मादर. जेम्स लेन बद्दल का बोलत आहेत? काय झालाय यांना. काय गोधळ आहे हा? किती वेळ चर्चाच करणार का? हे मान्य आहे का आता? &amp;nbsp;तिथे तुम्हाला चर्चा हवी आणि इथे जनता अस करतच असते म्हणे. अरे काय हे .......&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8210167923303831955?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8210167923303831955/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8210167923303831955' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8210167923303831955'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8210167923303831955'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post_6181.html' title='चांगल्या लोकांना राजकारणाच्या बाहेर पाठवून पुन्हा लोकशाहीच्या नावाने शिमगा'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-MER7NHcFCQ8/Ts550trI8kI/AAAAAAAAAmU/QkAncSULdU8/s72-c/iacandshardpawar.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-5075346648607717919</id><published>2011-11-24T08:16:00.001-08:00</published><updated>2011-11-24T08:20:28.406-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kumar saptarshi on attack on Sharad pawar and Anna Hazare'/><title type='text'>शरद पवारांवरील हल्ल्याचा निषेध आणि एका वाईट भविष्याची नांदी - कुमार सप्तर्षी</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"&gt;समाजाचे नैतिक अध:पतन होत आहे काय?&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"&gt;शरद पवार यांना हरविंदर सिंग नावाच्या तरुणाने बेसावध अवस्थेत गाठून मारहाण केली. एकदा लोकशाही प्रणालीचा स्वीकार केला कि किमान सभ्यपणा अपेक्षित आहे. हा प्रकार असभ्य व रानटी आहे. शरद पवार त्यावेळी सावध असते तर त्या तरुणाने हल्ला करण्याचे धाडस केले नसते. म्हणून हा भ्याड हल्ला आहे. याच तरुणाने सुखराम यांच्यावरही हल्ला केला होता. मानसशास्त्राच्या दृष्टीने सामाजिक घटनांची अशी वैयक्तिक प्रतिक्रिया संभवत नाही. कदाचित या माणसाच्या मागे काही षडयंत्र रचणारी मनसे असू शकतात. मी प्रकारचा तीव्र निषेध करतो. कालच प्रसार माध्यमांच्या वाहिन्यांवर बोलताना मी म्हणालो होतो कि, 'दारू सोडण्यासाठी बदडून काढणे आणि पुन्हा नाकावर टिच्चून सांगणे कि ३० वर्षापूर्वी मी ज्यांना बदडले ते आज माझे उपकार मानतात. अन्यथा माझ्या आयुष्याचे वाट्टोळे झाले असते असे ते मला सांगतात' हे अण्णा हजारे यांनी सांगणे गैर आहे. परत अण्णा असे म्हणतात कि, 'मी मातृभावानेने लोकांना बदडत होतो.' अशी भूमिका असणार्यांना प्रतीगांधी हि मान्यता मिळावी हे देशाचे दुर्दैव आहे. हेच अण्णा हजारे शरद पवार यांच्यावर झालेल्या हल्ल्यावर प्रतिक्रिया देतांना फारच कुत्सित बोलले. ते असे म्हणाले कि, 'एकाच थप्पड मारली का?' म्हणजे अधिक थपडा मारायला पाहिजे होत्या अशी त्यांची अपेक्षा होती असे दिसते.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"&gt;काल मी अंदाज व्यक्त केला होता कि, जे दारूचे व्यसन सोडण्यासाठी मद्य प्रश्न करणाऱ्यांना बदडून काढण्याचा विचार मांडतात त्यांच्या मनात भ्रष्टाचारी माणसांना बदडून काढावे असाही विचार मूळ धरू लागेल. मग बदडून काढण्याची लाट येईल. मग हुकुमशाही व गुंड प्रवृत्तीचे म्हणू लागतील कि "तो अमुक आमुक दारुड्या होता किंवा भ्रष्टाचारी होता म्हणून आम्ही त्यांना बदडून काढले" हि भूमिका मुळातच विकृत आहे.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"&gt;शरद पवार हे माझे ५१ -५२ वर्षापासुनचे मित्र आहेत. त्यामुळे राजकीय घटनेपेक्षा आपल्या मित्राला अश्या प्रसंगाला तोंड द्यावे लागले याचे वाईट वाटले. विशेषता त्यांच्या आजाराच्या जागेवर आघात करण्यात आला. हे तर फारच गंभीर आहे. आम्ही राजकारणात एकमेकांच्या विरोधी भूमिका घेत असलो तरी आमच्या वैयक्तिक आपुलकी मध्ये अंतर पडलेले नाही. ७ वर्षांपूर्वी माझ्या घरावर, मी घरी नसताना बुरखाधारी सशत्र तरुणांनी जबरदस्तीने घरातल्या फर्निचर ची मोडतोड केली. माझ्या मुलाच्या शरीराला चाकू लावून हि राडेबाजी त्यांनी केली होती. त्या प्रसंगानंतर शरद पवारांचा फोन आला होता. मुख्यमंत्री सुशीलकुमार आणि छगन भुजबळ भेट द्यायला आहे होते. दीड वर्ष महाराष्ट्र सरकार तर्फे दोन सशत्र पोलिसांचे संरक्षण देण्यात आले होते. माझ्यासारख्या लहान माणसाच्या घरावर राजकीय भूमिकेखातर हल्ले होतात आणि शासन संरक्षणही देते. शरद पवार हे माझ्या तुलनेने महान राजकीय व्यक्तिमत्व आहे. म्हणून हा प्रकार फारच गंभीर वाटतो. कुणीतरी, कोणालातरी सार्वजनिक जीवनातून बाहेर फेकण्यासाठी षडयंत्र रचत आहे असा भास होतो.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"&gt;१९७८ साली शरद पवार पुलोद आघाडीच्या वतीने मुख्यमंत्री झाले. त्यावेळी मी जनता पक्षाचा आमदार होतो. आमचे राजकीय मेतकुट जमले होते. शरद पवारांनी कोन्ग्रेस व वसंत दादांशी गद्दारी केल्याचा राग इंदिरा कोन्ग्रेस च्या लोकांना आला होतो. कोन्ग्रेस चे भंडारा जिल्ह्यातील एक आमदार सुभाष कारेमोरे यांनी विधान सभेचे कामकाज चालू असताना 'गद्दार.. गद्दार ..' अशा घोषणा देवून शरद पवारांना चप्पल फेकून मारली होती. त्या प्रसंगाचा आम्ही सर्वांनी निषेध केला होता. मला वैयक्तिक दुख: झाले होते. त्या प्रसंगात शरद पवार त्यांची मनशांती ढळलेली नाही असे दाखवत होते. तथापि वरून तसे दाखवत असले तरी त्यांना अंतकरणात जखम झालेली होती. सार्वजनिक जीवनात वावरताना अशा गोष्टींना सामोरे जावे लागले कि, साहजिकच कोणाच्याही मनात विचार येतो कि आपण समाजकार्य का करावे? आपण एका व्यक्तीला नकोसे झाले आहोत कि संपूर्ण समाजाला नकोसे झालो आहोत असा मनात संभ्रम निर्माण होतो. त्यावेळी शरद पवार यांचे वय ३८ वर्षांचे होते. आज ते ७२ वर्षाचे आहे. भारतीय संस्कृतीत वयोजेष्ठतेला अपार महत्व आहे. मग सुखराम यांच्या सारख्या ८० वर्षाच्या नेत्याला मारहाण का झाली? समाजाची संस्कृती अवनत होत चालली आहे काय? असे अनंत प्रश्नाचे भोवरे मनात तयार होतात. &lt;b&gt;कदाचित भविष्यकाळात जेष्ठ पुढार्यांना मारहाण करून नाउमेद व निरुत्साही करणे अशा प्रकारची लाट येण्याची शक्यता आहे. म. गांधी यांच्या सारख्या ७९ वर्षाच्या वृद्ध माणसाला गोळ्या घालण्यात फार मोठे शोर्य होते असे मानणारे नथुराम वादी मंडळी अजूनही समाजात आहेत.&lt;/b&gt; सुखराम यांना ज्यावेळी तरुणाने मारले त्यावेळी येवढा निषेध झाला नाही. म्हणून त्याने पुन्हा शरद पवारांना मारून प्रसिद्धी मिळवली. या प्रकारची चटक विविध पक्षातील तरुणांना नक्की लागेल. तुरुनांच्या वयोगटाला वाह्यात नेते प्रियच असतात. असेच एक वाह्यात नेते राज ठाकरे म्हणाले कि, 'शरद पवारांना कशाला मारले' शरद पवार मराठी आहेत म्हणून राज ठाकरेंना आदरणीय वाटतात. ते पुढे म्हणाले कि. 'पंतप्रधान मनमोहन सिंग यांनाच मारायला हवे होते.' इंदिरा कोन्ग्रेस चे लोक उद्या राज ठाकरे यांना मारण्यासाठी बक्षीस लावतील. हा खेळ चालू करून या देशाचे वाट्टोळे करण्यासाठी सर्वांनी चंग बांधलेला दिसतो.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"&gt;राष्ट्रवादी कोन्ग्रेस या पक्षाच्या कार्यकर्त्यांनी राडेबाजीचे बजीचे नाटक सुरु केले आहे. कारण सध्या महापालिकेच्या निवडणुकीच्या तिकिटाच्या मागणीचा मोसम सुरु आहे. साहेबांवरील हल्ल्यामुळे त्यांना झळकून घेण्याची, निष्ठेचे प्रदर्शन करण्याची ऐतीच नामी संधी प्राप्त झाली आहे. आर आर पाटील यांना तर मोठ्या व छोट्या या दोन्ही साहेबाना निष्टा दाखविण्यासाठी पोलिसांना निष्क्रिय राहण्याचा आदेश दिला आहे असे दिसते. नेमका असाच आदेश नरेंद्र मोदी यांनी गुजरात दंगली मध्ये दिला होता "... तीन दिवस निष्क्रिय राहा..!' तसाच हा प्रकार आहे. पोलिसांची निष्क्रियता पाहून अनेक भ्याड लोकांना शौर्य दाखविण्याची उबळ आलेली दिसली. राष्ट्रवादीचे कार्यकर्ते कोणाचा निषेध करणार कोणावर दगड फेकणार आणि कोणाच्या गोष्टी जाळणार. दिल्ली मध्ये केंद्र सरकार मध्ये आणि महाराष्ट्रातही ते सत्तेत आहेत. रस्ता रोको हा प्रकार शासनाच्या विरोधासाठी करतात. बस जळतात ते हि शासनाच्या निषेधासाठी. राष्ट्रवादीच्या कार्यकर्त्यांना फक्त उपोषण करून सुताकामध्ये राहण्याचा नैतिक अधिकार आहे. रस्त्यावर येवून जनतेला त्रास देण्याचा अधिकार नाही. राष्ट्रवादीचे कार्यकर्ते जे नुकसान करतील त्याची भरपाई त्यांनी दिली पाहिजे. ज्यांनी स्वतंत्र लढ्यात भाग घेतला त्यांना स्वातंत्र्यानंतर मंत्री पदे मिळाली. जय प्रकाश नारायण यांच्या आणीबाणी च्या आंदोलनात जे लोक कारावासात गेले त्यांनाच पक्षाने तिकिटे दिली. तसे राष्ट्रवादी करणार आहे काय..? शरद पवारांना झालेल्या मारहाणीचा निषेध म्हणजे स्वातंत्र्य आंदोलन किंवा जे पी यांची चळवळ नाही.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;br style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;" /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"&gt;पुन्हा एकदा शरद पवार यांच्यावर झालेल्या भ्याड हल्ल्याचा मी निषेध व संताप व्यक्त करतो!&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;-&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;कुमार सप्तर्षी यांच्या फेसबुक वरून साभार&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-5075346648607717919?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/5075346648607717919/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=5075346648607717919' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5075346648607717919'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5075346648607717919'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post_604.html' title='शरद पवारांवरील हल्ल्याचा निषेध आणि एका वाईट भविष्याची नांदी - कुमार सप्तर्षी'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-7326098744567387491</id><published>2011-11-24T03:42:00.001-08:00</published><updated>2011-11-24T08:43:35.803-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='शरद पवार'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='हल्ला'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='riots'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='attack on sharad pawar'/><title type='text'>शरद पवार यांच्याकडून सर्व कार्यकर्त्यांना आणि जनतेला शांत राहाण्याच विनंती.</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;शरद पवार यांच्याकडून सर्व कार्यकर्त्यांना आणि जनतेला शांत राहाण्याच विनंती.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-4NQd5DOP8VM/Ts4ueGHIL-I/AAAAAAAAAmM/p4Lh3DN46Jg/s1600/shardpawr.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="238" src="http://3.bp.blogspot.com/-4NQd5DOP8VM/Ts4ueGHIL-I/AAAAAAAAAmM/p4Lh3DN46Jg/s320/shardpawr.png" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;object height="360" width="640"&gt;&lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/QVIQoP7GfbU&amp;amp;hl=en_US&amp;amp;feature=player_embedded&amp;amp;version=3"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowScriptAccess" value="always"&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src="http://www.youtube.com/v/QVIQoP7GfbU&amp;amp;hl=en_US&amp;amp;feature=player_embedded&amp;amp;version=3" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true" allowScriptAccess="always" width="640" height="360"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-7326098744567387491?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/7326098744567387491/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=7326098744567387491' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7326098744567387491'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7326098744567387491'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post_7489.html' title='शरद पवार यांच्याकडून सर्व कार्यकर्त्यांना आणि जनतेला शांत राहाण्याच विनंती.'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-4NQd5DOP8VM/Ts4ueGHIL-I/AAAAAAAAAmM/p4Lh3DN46Jg/s72-c/shardpawr.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-6753773023386165113</id><published>2011-11-24T02:50:00.001-08:00</published><updated>2011-11-24T02:50:40.209-08:00</updated><title type='text'>हल्ल्याचा निषेध</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;आधी तर शरद पवार याच्यावर झालेल्या हल्ल्याचा निषेध. पण काही ठिकाणी शहरे बंद केली जात आहेत ते केले जाऊ नये. कायदा व सुव्यवस्था राखण्यात सुजाण नागरिक मदत करतील ही अपेक्षा.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-6753773023386165113?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/6753773023386165113/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=6753773023386165113' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6753773023386165113'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6753773023386165113'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post_24.html' title='हल्ल्याचा निषेध'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-2177695972707405371</id><published>2011-11-18T08:21:00.001-08:00</published><updated>2011-11-18T08:42:40.511-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='शरद पवार'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='positive politics'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='changale rajkarni'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mitra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='लेख'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='बापूसाहेब काळदाते'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bapusaheb kaldate'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='marathwada'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='utamm karyakarte'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='मराठवाडा'/><title type='text'>बापुसाहेबां बद्दल त्यांच्या एका मित्रा कडून .....</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-HzLJpl0Dks8/TsaK8jKvYDI/AAAAAAAAAmA/SkdSsPRcdtI/s1600/Bapusaheb_Kaldate.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-HzLJpl0Dks8/TsaK8jKvYDI/AAAAAAAAAmA/SkdSsPRcdtI/s1600/Bapusaheb_Kaldate.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Mangal, Verdana; font-size: 15px; line-height: 25px;"&gt;बापूसाहेबांच्या निधनाचे वृत्त समजले. अलीकडेच झालेल्या आम्हा उभयतांच्या भेटीत त्यांच्या प्रकृतीचा अंदाज आला होता. उपचारासाठी त्यांना मुंबईत आणले होते. माझा वाढदिवस 12 डिसेंबर व माझ्या पत्नीचा 13 डिसेंबर आहे. बापू मुंबईत हॉस्पिटलमध्ये होते. 12 नोव्हेंबरला मला व प्रतिभाला उभयतांच्या वाढदिवसासाठी, 12 व 13 डिसेंबरसाठी अभीष्टचिंतनाचे पत्र बापूसाहेबांकडून आले. त्यांनी हे पत्र महिनाभर आधीच का पाठविले याचा मी विचार करत होतो. 12 डिसेंबरपूर्वी बापूसाहेब निघून गेले. कदाचित आपण नसू याचा अंदाज व खात्री त्यांना असावी; म्हणून जाण्यापूर्वीच आम्हा उभयतांचे त्यांनी अभीष्टचिंतन केले असावे.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Mangal, Verdana; font-size: 15px; line-height: 25px; text-align: -webkit-auto;"&gt;1967 मध्ये मी बारामतीहून व बापूसाहेब लातूरहून असे दोघेही महाराष्ट्र विधानसभेत आलो. बापूसाहेबांनी राज्याचे सहकारमंत्री केशवराव सोनावणे यांचा पराभव केला होता. मीसुद्धा एका साखर कारखान्याच्या धनाढ्याचा पराभव केला होता. मी सत्ताधारी कॉंग्रेस पक्षाचा सदस्य, तर बापूसाहेब विरोधी समाजवादी पक्षाचे सदस्य. पण आमची मैत्री विधिमंडळाच्या पहिल्या अधिवेशनातच झाली. बापूसाहेब उत्तम वक्ते होते. फार थोड्या कालावधीत वैधानिक कार्यात त्यांना मान्यता मिळाली. विधानसभेचे अधिवेशन असो किंवा राष्ट्रकुल संसदीय दलाची बैठक असो, मी आणि बापूसाहेब कायम बरोबर असायचो. पुढील निवडणुकीत बापूसाहेबांनी मतदारसंघ बदलला. मात्र, त्यांना त्या निवडणुकीत यश आले नाही. त्यांच्याविरुद्ध अंबेजोगाई पंचायत समितीचे सभापती बाबूराव आडसकर यांनी निवडणूक लढवली. बापूसाहेब उत्तम वक्ते असल्याने त्यांच्या भाषणाला उपस्थिती चांगली असायची. पण मतदारसंघातील विकासाची कामे करण्याचा अधिकार पंचायत समितीच्या सभापतींकडे असायचा. त्याचा फायदा श्री. आडसकरांना झाला. कोणत्याही खेड्यात गेले की श्री. आडसकर लोकांना विचारायचे आणि जाणवून द्यायचे, ""तुझ्या गावचा रस्ता कोणी केला? म्या केला. तुझ्या गावाला पाणी कोणी दिलं, म्या दिलं.'' ही प्रचाराची पद्धत. ""कामाला मत द्यायचे की उत्तम भाषणाला मत द्यायचे? उत्तम भाषण ऐकायचे असल्यास बापूसाहेबांचे भाषण मी गणपती उत्सवात ठेवेन. सबब मला मत द्या!'' अशा श्री. आडसकरांच्या प्रचाराच्या गमती बापूसाहेब आम्हाला हसून सांगायचे.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Mangal, Verdana; font-size: 15px; line-height: 25px; text-align: -webkit-auto;"&gt;1975 मध्ये देशात आणीबाणी जाहीर झाली. बापूसाहेबांनी जयप्रकाशजींच्या आंदोलनात पुढाकार घेतला होता. त्यांना अटक होऊन 19 महिने कारावासाची शिक्षा झाली. आणीबाणी संपली; बापूसाहेबांची सुटका झाली. जनता पक्षाची स्थापना झाली. सर्व आणीबाणीविरोधक जनता पक्षात एकत्र झाले. बापूसाहेबांनी औरंगाबादमधून लोकसभेची निवडणूक लढवून मोठ्या मताधिक्‍याने जिंकली. बापूसाहेब दिल्लीला आले. जनता पक्षाच्या नेतृत्वाची जबाबदारी चंद्रशेखर यांच्याकडे देण्यात आली होती. मोरारजीभाई देसाईंच्या नेतृत्वाखालील सरकार केंद्रात आले. बापूसाहेबांना केंद्रीय मंत्रिमंडळात संधी मिळण्याची परिस्थिती होती; पण बापूसाहेबांनी मात्र चंद्रशेखर यांच्याबरोबर जनता पक्षाच्या सरचिटणीसपदाची जबाबदारी घेणे पसंत केले. ती जबाबदारी त्यांनी शेवटपर्यंत सांभाळली. पुढे राज्यसभेत बापूसाहेब आले, तेथेही उत्तम संसदपटू म्हणून त्यांचा लौकिक झाला. बापूसाहेबांचा पिंड राष्ट्र सेवा दलाच्या सैनिकाचा. सुरवातीच्या काळात बिहारला जाऊन जयप्रकाशजींबरोबर त्यांनी काम केले. महाराष्ट्र राष्ट्र सेवा दलाचे नेतृत्व अनेक वर्षे त्यांनी केले. 1980 मध्ये आम्ही मंडळींनी काढलेली जळगाव ते नागपूर शेतकरी दिंडी असो, की चंद्रशेखर यांची भारत यात्रा असो, कोठेही सामान्य माणसाच्या प्रश्‍नांसाठी संघर्ष वा कार्यक्रम यामध्ये बापूसाहेबांचा सक्रिय सहभाग होता. एस. एम. जोशी हे बापूसाहेबांचे श्रद्धास्थान. मराठवाडा विद्यापीठाच्या नामांतराच्या वेळी नामांतराला पाठिंबा दिल्याने बापूसाहेबांना फार यातना सहन कराव्या लागल्या, त्याची बापूसाहेबांनी कधीही खंत बाळगली नाही. परंतु औरंगाबादला एस. एम. जोशींना यातना सहन कराव्या लागल्या, याचे दुःख बापूसाहेबांना झाले. पुढे दिल्लीमध्ये संसदीय काम, पक्षाचे संघटनात्मक काम करताना, बापूसाहेब मराठवाडा विकासाच्या चळवळीत गोविंदभाई श्रॉफ, अनंत भालेराव यांच्या समवेत राहिले. पण या चळवळीच्या काळात महाराष्ट्राच्या ऐक्‍याच्या संदर्भात मात्र कधीही तडजोड केली नाही.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Mangal, Verdana; font-size: 15px; line-height: 25px; text-align: -webkit-auto;"&gt;दलित, शोषितांवरील अत्याचाराचे किंवा अधिकाराचे प्रश्‍न असोत, अशात बापूसाहेबांनी कधीही माघार घेतली नाही. राजकीय, सामाजिक चळवळीसाठी त्यांनी आयुष्याचा फार कालावधी घालवला. अखेरच्या काळात सरस्वती भुवन शिक्षण संस्थेच्या कामाला त्यांनी वाहून घेतले. राज्यातील सर्व थरांतील शैक्षणिक प्रश्‍नांकडे त्यांनी लक्ष दिले. एक उत्तम सहृदयी मित्र, जिवाभावाचा सहकारी म्हणून बापूसाहेब आम्हा सहकाऱ्यांबरोबर होते. आम्हा दोघांचा पंचेचाळीस वर्षाचा स्नेहभाव होता. आम्हा दोघांचेही श्रद्धास्थान म्हणजे यशवंतरावजी चव्हाण व एस. एम. जोशी. एस. एम. यांच्या निधनानंतर बापूसाहेब फारच हळवे झाले. एस.एम. नाहीत हे त्यांना पटतच नव्हते. किशोर पवार, भाई वैद्य, मृणालताई गोरे अशांची संगत म्हणजे बापूसाहेबांचे टॉनिक होते. अखेरपर्यंत या सहकारी मित्रांच्या सार्वजनिक कामात बापूसाहेब रमत होते. सार्वजनिक जीवनात बापूसाहेबांसारखा निर्मळ मित्र, स्वच्छ राजकारणी, कौटुंबिक सलोखा जपणारा सहकारी मिळणे दुर्मिळ. सुधाताई व मुलींच्या दुःखाला कसा आवर घालावा हे काही समजत नाही.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-family: Mangal, Verdana; font-size: 15px; line-height: 25px; text-align: -webkit-auto;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp;-&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;शरद गो. पवार&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;सौजन्य: &lt;a href="http://www.esakal.com/esakal/20111118/5624037899140208989.htm" target="_blank"&gt;सकाळ &lt;/a&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-2177695972707405371?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/2177695972707405371/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=2177695972707405371' title='1 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2177695972707405371'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2177695972707405371'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/blog-post.html' title='बापुसाहेबां बद्दल त्यांच्या एका मित्रा कडून .....'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-HzLJpl0Dks8/TsaK8jKvYDI/AAAAAAAAAmA/SkdSsPRcdtI/s72-c/Bapusaheb_Kaldate.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8288989705421647964</id><published>2011-11-17T10:34:00.001-08:00</published><updated>2011-11-17T11:29:02.660-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भांडवलशाही'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='अर्थनीती'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='साम्यवाद'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bhandwalshahi'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भारत'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='arthniti'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='samyawad. samjawad'/><title type='text'>Capitalism and Communism (for India)</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;Yesterday a very good phrase occurred to my mind &lt;i&gt;"Fairy Tales of Capitalism and Horror Storied from Communism"&lt;/i&gt;. In relation to that....&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Post 91 changes have transformed the vision of policy makers and executors. We as a nation are looking at prosperity and growth from another perspective and I, some times doubt about&amp;nbsp; that being an imported vision. I am not content with the 'kind' of growth that is happening and kind of people those leading it. But I was even not content with pre 91 days and the growth then.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;So I have been asking myself&amp;nbsp; what do I want and what is that I think is the best for this nation. Obviously it is not the communism (-as it is) as (personally I think) the fundamental notion of individuals&amp;nbsp; being more productive and forward looking than the collectives (as opposed to individual) is correct and realistic. So is it Capitalism? Surely another 'no' here too. Individuals are important and should be awarded differently but can not be treated and favored for too long, which I think capitalism does a lot.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;We being a nation divided into different social structures; wealth and power being centered to very few, can't afford to adopt capitalism. Yes mixed economy is answer, but then the ratio of capitalists and communist approaches is a factor to debate on.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Many say we are a mixed economy but I still think we have been moving to capitalism slowly. The poors being not able to visualize the move and not able to raise their voice are quite. The only hope is new world capitalists being not the believers of 'suck it all greed is good capitalism' and that they believe in enterprises for the mankind. That can happen only when those lower strata of this society understand this new world and the new capitalism for mankind as in fairy tales and some what similar to what communism expects from the societies. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;**&lt;br /&gt;You might love to read : &lt;i&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span id="btAsinTitle"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.amazon.com/New-Capitalist-Manifesto-Building-Disruptively/dp/1422158586" target="_blank"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span id="btAsinTitle"&gt;The New Capitalist Manifesto: Building a Disruptively Better Business &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span id="btAsinTitle"&gt;to watch: &lt;a href="http://www.jijau.com/drupal/?q=node/39" target="_blank"&gt;http://www.jijau.com/drupal/?q=node/39&amp;nbsp;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span id="btAsinTitle"&gt;&lt;a href="http://www.jijau.com/drupal/?q=node/39" target="_blank"&gt; &lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span id="btAsinTitle"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span id="btAsinTitle"&gt;These will give both the perspectives.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;span id="btAsinTitle"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8288989705421647964?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8288989705421647964/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8288989705421647964' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8288989705421647964'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8288989705421647964'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/11/capitalism-and-communism-for-india.html' title='Capitalism and Communism (for India)'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-6418749666842648876</id><published>2011-10-25T01:08:00.000-07:00</published><updated>2011-10-25T01:08:45.318-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='marathi message'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='diwali happy'/><title type='text'>आमच्या आपणा सर्वांना दिवाळीच्या या छोट्या छोट्या शुभेच्छा</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;परंपरेत किंवा पुराणात दिवाळी कशासाठी का असेना, त्याच्याशी आम्हाला घेणे नाही आणि फायदा ही नाही. पण आप्तजनांची भेट, जवळच्या मित्रांचा सुटीतला सहवास, उटण्याचा आणि सुगंधाचा दरवळ आणि सोबतीला खमंग दिवाळी पेटंटटेड&amp;nbsp; फराळ - चिवडा, करंज्या, लाडू, चकल्या आणि शंकरपाळे या सगळ्यांनी दिवाळीच महत्वच बदलून टाकलय.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;तुमच्या ही आयुष्यात वर्षभर तर सुखे येवोतच येवोत पण या दिवाळीला खूप महिने न भेटलेल्या त्या मित्राची भेट होवो, तुमच्यात खूप गप्पा होवोत, त्या कुणाची&amp;nbsp; तरी&amp;nbsp; थोडी का असेना पण झलक का होईन पण वाट्याला येवो, नव्या कपड्यात तुम्हाला ही काही क्षण आपण खूप रुबाबदार आहोत असा भास (का होईना) व्हावा, वरचे सगळे सुगंध तुमच्या &amp;nbsp;घर भर दरवळावेत आणि वर्ष भराचा सगळा थकवा निघून जाऊन दिवाळीचे दिवस फक्त आणि फक्त आनंदाने भरून जावेत याच आमच्या आपणा सर्वांना दिवाळीच्या छोट्या छोट्या शुभेच्छा.&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;- अमोल सुरोशे - नांदापूरकर आणि प्रकाश पिंपळे - उक्कलगावकर&lt;/div&gt;&lt;div&gt;मुख्यमंत्री कार्यकर्ता आणि&amp;nbsp;&amp;nbsp;जिजाऊ.कॉम&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-6418749666842648876?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/6418749666842648876/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=6418749666842648876' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6418749666842648876'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6418749666842648876'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/10/blog-post_25.html' title='आमच्या आपणा सर्वांना दिवाळीच्या या छोट्या छोट्या शुभेच्छा'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-280759321698617532</id><published>2011-10-23T07:48:00.000-07:00</published><updated>2011-10-23T07:52:44.984-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='strimukti'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sabalikaran'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='शरद पवार'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='inclusive growth'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='social upliftment'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='economics growth'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='personality'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='developmental politics'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sharad pawar interview'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='RTI and government'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='politics'/><title type='text'>लोकसत्ता आयडिया एक्सचेंज मध्ये अनेक विषयावर शरद पवार यांच्याकडून प्रकाश</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;b&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 28px;"&gt;इतका सर्व समावेशक नेतृत्व आणि रोख ठोक विचार. महराष्ट्राच नव्हे तर राष्ट्राच्या राजकरणात ही शोधून सापडणार नाही. विरोधकांनी विरोध खुंटीला टांगून आणि जातीय वाद्यांनी जात खिशात घालून हे वाचाल तर नकीच या नेतृवाचा अम्हाल इतक अप्रूप का हे खालील मुलाखत वाचल्यावर कळेल. &amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;----&lt;/b&gt;&lt;img align="left" alt="alt" src="http://www.loksatta.com/images/stories/newlok/newdaily/20111023/viv01.jpg" /&gt;‘लोकसत्ता-आयडिया एक्स्चेंज’मध्ये शरद पवार यांनी हजेरी लावली आणि ‘लोकसत्ता’तील पत्रकारांबरोबरच्या त्यांच्या गप्पा तब्बल अडीच तास रंगल्या. राजकारण, समाजकारण, अर्थकारण अशा विविध विषयांवर शरद पवार यांनी अगदी मोकळेपणे चर्चा केली. ‘लोकसत्ता’चे कार्यकारी संपादक गिरीश कुबेर यांनी सूत्रसंचालन केलेल्या चर्चेचा संपादित वृत्तान्त..&lt;br /&gt;‘माझे व्यक्तिमत्त्व घडविण्यात माझ्या आईची प्रेरणा आहे. माझी आई कधी मंदिरात जात नसे वा पूजाअर्चा करीत नव्हती. आधुनिक विज्ञान, शास्त्र आणि शिक्षणावर तिचा भर होता. १९३६ मध्ये ती पुणे स्कूल बोर्डाची अध्यक्ष म्हणून निवडून आली होती. ती राजकारणी नव्हती. तशी ती कठोर होती. माझ्या शालेय व महाविद्यालयीन शिक्षणाच्या वेळी तिचे बारीक लक्ष असे. आम्ही काय वेगळे उद्योग करतो का यावर तिचे लक्ष असे. तिने मला पाठविलेली पत्रे आता जपून ठेवलेली नाहीत. नाही तर ती प्रसिद्ध करता आली असती. तेव्हा तिचा भर हा सामाजिक आणि आधुनिकतेच्या रस्त्याने जाणारा होता. याचा मला आयुष्यात चांगलाच उपयोग झाला.’&lt;br /&gt;गिरीश कुबेर - ‘लोकसत्ता-आयडिया एक्स्चेंज’मध्ये आपले स्वागत.&lt;br /&gt;पवार - पूर्वी ‘लोकसत्ता’चे कार्यालय कुलाब्यामध्ये असताना येणे व्हायचे. महाराष्ट्रात ‘लोकसत्ता’ नेहमीच महत्त्वाचे वृत्तपत्र म्हणून ओळखले जाते. एक्स्प्रेस टॉवर्समध्ये आमचे मित्र रामनाथ गोएंका यांच्याकडे नेहमी येणे व्हायचे. गप्पा मारण्याचा आमचा अड्डाच होता. तेव्हा आम्ही वयाने लहान होतो. पण छान गप्पा व्हायच्या. एक्स्प्रेस वृत्तसमूहाचे संस्थापक रामनाथजी गोएंका यांचा एक वेगळाच दबदबा होता. वृत्तपत्रे अनेक जण चालवतात. पण आपल्या मताशी ठाम राहून व वेळप्रसंगी किंमत देऊन ते वृत्तपत्र त्यांनी चालविले. आणीबाणीच्या वेळी त्यांनी घेतलेली सरळ भूमिका ही तर अपवादात्मकच म्हणावी लागेल. &lt;br /&gt;गिरीश कुबेर - यूपीए-१ आणि यूपीए-२ या सरकारांमध्ये फारच फरक जाणवतो. राजकीय अस्थिरता सध्या बघायला मिळत आहे. अशा वेळी घटक पक्षाचे नेते किंवा सक्षम मंत्री म्हणून आपल्याला काय वाटते?&lt;br /&gt;पवार - २००४ ते २००९ या यूपीए सरकारच्या पहिल्या डावात देशात विश्वासाचे वातावरण होते. पंतप्रधान डॉ. मनमोहन सिंग यांच्याबद्दल जनमानसात चांगली भावना होती. राजकीय नेते नसले तरी त्यांना प्रश्नांची चांगली जाण होती. विचारांची स्पष्टता होती. त्यांच्या राजकीय मतांबद्दल उजवे-डावे होऊ शकते. पण डॉ. सिंग यांच्या नेतृत्वाखालील यूपीए-१ सरकारने विविध क्षेत्रांमध्ये चांगली प्रगतीही केली होती. याचा फायदा २००९ मध्ये झालेल्या लोकसभा निवडणुकीत यूपीएला झाला. डॉ. सिंग यांच्याबद्दल असलेल्या आदराच्या भावनेने लोकांनी पुन्हा या सरकारवर विश्वास दर्शविला. शहरी तसेच ग्रामीण भागातील लोकांनी सरकारच्या धोरणांवर&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;‘काँग्रेस पक्षाच्या नेतृत्वाची नेहमीइतकी उपयोगिता राहिलेली दिसत नाही.&amp;nbsp; प्रकृती वा अन्य कारणांमुळे हे झाले असावे..’&lt;br /&gt;शिक्कामोर्तब केले. सरकारचा दुसरा कालखंड सुरुवातीपासूनच वादग्रस्त ठरला. २-जी घोटाळ्याची पूर्वीही चर्चा झाली होती, पण तेव्हा कोणी त्याची फारशी दखल घेतली नाही. भारताचे नियंत्रक आणि महालेखापालांनी (कॅग) ३-जीमध्ये मिळालेल्या उत्पन्नाच्या आधारे २-जीमध्ये १ लाख ७२ हजार कोटंींचा घोटाळा झाल्याचा निष्कर्ष काढला. नक्की किती नुकसान झाले याबद्दल दुमत आहे. आकडेवारीबद्दल वाद आहे. एवढी रक्कम सरकारी खजिन्यात जमा होण्याची शक्यता होती, असे कॅगच्या अहवालात नमूद करण्यात आले. या ‘शक्यता’ शब्दाने सारा गोंधळ झाला. लोकांना वाटले एवढय़ा रकमेचा भ्रष्टाचार झाला. तेव्हापासून सरकारच्या विश्वासार्हतेला तडा गेला. तत्कालीन दूरसंचारमंत्री ए. राजा यांना अटक झाली. एवढा अपहार होऊनही पंतप्रधानांनी पावले का उचलली नाहीत, अशी लोकांमध्ये चर्चा सुरू झाली. पंतप्रधान आपल्या अधिकारांचा वापर करीत नाहीत, असे चित्र निर्माण केले गेले. वास्तविक डॉ. मनमोहन सिंग हे अत्यंत साधे आणि सरळ आहेत. मी केंद्रात संरक्षणमंत्री असताना ते अर्थमंत्री होते. मी मुख्यमंत्री असताना ते रिझव्‍‌र्ह बँकेचे गव्हर्नर होते. तेव्हापासून आमचे चांगले संबंध आहेत. उगाचच चुकीच्या गोष्टींचा पुरस्कार करायचा हा त्यांचा स्वभाव नाही. नाहक संशयाचे वातावरण तयार केले गेले. केंद्रीय सत्ता कणखर नसल्यास &lt;img align="left" alt="alt" src="http://www.loksatta.com/images/stories/newlok/newdaily/20111023/viv02.jpg" /&gt;न्यायालयांसह अन्य सत्ताकेंद्रे अधिक प्रभावी होतात. तसेच झाले. एखाद्याबद्दल वाईट मत झाले की त्याने किती चांगले काम केले तरी लोक ते विसरतात, हे माजी पंतप्रधान पी. व्ही. नरसिंह राव यांच्याबाबत मी स्वत: अनुभवले आहे. जैन डायरीत त्यांच्या नावाचा उल्लेख होता. कोणी तरी सूटकेस दिल्याचे त्यात नमूद करण्यात आले होते. देशाची आर्थिक परिस्थिती सुधारण्यात नरसिंह राव यांचेही योगदान होते. पण शेवटची दोन वर्षे नरसिंह राव हे भलतेच बदनाम झाले. तेव्हाही सरकार दुबळे असल्याची टीका होऊ लागली आणि अन्य घटक जास्त प्रभावी झाले होते. तशीच काहीशी परिस्थिती सध्या झाली आहे. सरकारच्या पहिल्या कालखंडाप्रमाणेच आताही महत्त्वाचे आणि चांगले निर्णय होतात. पण त्यांचा गाजावाजा होत नाही. नाहीतरी अलीकडे वेडेवाकडे काही झाले की त्यालाच अधिक प्रसिद्धी मिळते. &lt;br /&gt;गिरीश कुबेर - आभास हे वास्तव असू शकत नाही. वैयक्तिक चारित्रापेक्षा देशाच्या फायद्याचे निर्णय घेणे महत्त्वाचे असते. पण तसे काही होताना दिसत नाही किंवा सरकारच्या पातळीवर एकदम उदासीनता दिसते?&lt;br /&gt;पवार - कोणताही निर्णय घेताना त्याचा देशाच्या अर्थव्यवस्थेवर परिणाम होणार नाही ही अधिक खबरदारी घ्यावी लागते. प्रक्रियेत हस्तक्षेप करण्याची पंतप्रधानांची भूमिका नाही. न्यायालये अधिक आक्रमक झाल्याची चर्चा सुरू असते. पण त्यातही सरकारने कधी हस्तक्षेप केला नाही वा मते मांडली नाहीत. सरकारच्या काम करण्याच्या पद्धतीत बदल का झाला, हा प्रश्न सर्वांनाच पडतो. कोणत्याही कायद्याचा गैरवापर होऊ नये. पण अलीकडे माहितीच्या अधिकाराचा दुरुपयोग होऊ लागला आहे. कायद्याने जनतेला दिलेल्या अधिकारांचे जतन झालेच पाहिजे, यात दुमत होण्याचे कारण नाही. येत्या फेब्रुवारी महिन्यात माझ्या राजकीय कारकीर्दीस ४५ वर्षे पूर्ण होतील. पण अलीकडे मलाही प्रशासनात काम करताना वेगळे अनुभव येऊ लागले आहेत. नोकरशाहीला पूर्ण विश्वास दिल्यास त्यांच्याकडून आपल्याला विश्वास प्राप्त होतो. अनेक कठीण प्रसंगांत नोकरशाहीने केलेल्या कामाचा मी अनुभव घेतला आहे. १९७२ साली राज्यात भीषण दुष्काळ पडला असता ४५ लाख लोकांना रोजगार हमी योजनेवर काम देण्यात आले होते. प्रत्येक सोमवारी कामगारांना वेतन मिळालेच पाहिजे, असा दंडक तेव्हाच्या मुख्यमंत्र्यांनी घातला होता. दर सोमवारी पहाटे चापर्यंत बसून अधिकारी &lt;img align="right" alt="alt" src="http://www.loksatta.com/images/stories/newlok/newdaily/20111023/viv03.jpg" /&gt;वेतनाची तयारी करीत. यामुळे सोमवारी सकाळी कामगारांच्या हातात पैसे मिळायचे. १९९३मध्ये शुक्रवारी दुपारी मुंबईत बॉम्बस्फोट झाले. सोमवारी सकाळी मुंबई पूर्ववत झाली. त्याला कारण नोकरशाही होती. माहितीच्या अधिकाराच्या कायद्यामुळे नोकरशाही निर्णय घ्यायला तयार होत नाही. पूर्वी नोकरशहा फाइलवर आपले स्वच्छ मत मांडीत. आता तीन पर्याय मांडतात. माहितीच्या अधिकारात कोणी फाइल मागितली व त्यावरून काही गोंधळ झाल्यास निवृत्तीनंतर आपल्याला निवृत्तिवेतन मिळणार नाही, कारण आपल्या उत्पन्नाचे अन्य कोणते साधन नाही, असे अधिकारी सांगतात. मुख्यमंत्री असताना एखाद्या वर्गाला लाभ होणारा निर्णय मी अधिकाऱ्यांच्या बैठकीत सांगत असे व तशी फाइल तयार होई. अनेकदा अधिकारी आपले स्वच्छ मत त्यात मांडीत. निर्णय व्यवहार्य ठरणार नाही, असे ठामपणे फाइलवर नोटिंग व्हायचे. मग मी काही वेळा आग्रह सोडून द्यायचो किंवा अधिकाऱ्यांना राजी करायचो. आता केंद्रीय मंत्री म्हणून माझ्याकडे फाइल आल्यावर सचिवांची सूचना योग्य, त्यावर विचार व्हावा, असा शेरा मारतो. माझ्यासारख्या राजकारण्याची ही गत झाली आहे. त्याला कारण माहितीचा अधिकार. &lt;br /&gt;उमाकांत देशपांडे - २ जी घोटाळा किंवा अन्य प्रकरणांमध्ये न्यायालयांची आक्रमकता वाढली किंवा मर्यादाभंग होतो असे वाटते का?&lt;br /&gt;पवार - अलीकडेच माझ्या सहकारी कायदामंत्र्यांनी काही मत मांडले व त्यावर न्यायालयाने त्यांना प्रेमळ सल्ला दिला. यामुळे मी काही मत मांडणार नाही. आरोपींना जामीन देण्याचा अधिकार हा न्यायालयाचा. तेच न्यायालय, २ जी घोटाळ्यातील आरोपींना आणखी किती काळ तुरुंगात ठेवणार, असा प्रश्न&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;‘पूर्वी सत्ताधारी आणि विरोधकांमध्ये सुसंवाद होता.&amp;nbsp; हल्ली कटुता दिसू लागली आहे..’&lt;br /&gt;उपस्थित करते. तयार केलेल्या कायद्याशी सुसंगत अशी अंमलबजावणी होते का हे बघण्याची आवश्यकता आहे. ते सुसंगत असेल तर ठीकच, पण सुसंगत नसेल त्याची कारणे शोधावी लागतील.&lt;br /&gt;गिरीश कुबेर - पंतप्रधान हे राजकीय पक्षाचे प्रमुख नाहीत किंवा ते राजकीय नाहीत याचा काही परिणाम सरकारवर जाणवतो का?&lt;br /&gt;&lt;img align="left" alt="alt" src="http://www.loksatta.com/images/stories/newlok/newdaily/20111023/viv04.jpg" /&gt;पवार - जगातील अनेक राष्ट्रांमध्ये राजकीय बॉस हे वेगळे असतात. कम्युनिस्ट राष्ट्रांमध्येही हेच आढळते. डॉ. मनमोहन सिंग हे राजकीय नाहीत म्हणून सरकारच्या कामगिरीवर काही परिणाम झाला, हे गेल्या पाच वर्षांंमध्ये आम्हाला जाणवले नाही. मात्र एक गोष्ट नक्की व त्यावर जास्त भाष्य करणे योग्य ठरणार नाही. पण सत्ताधारी (काँग्रेस) पक्षाच्या नेतृत्वाची नेहमीइतकी उपयोगिता कमी झाल्याने त्याचा काही परिणाम झाला का, हे बघावे लागेल. प्रकृती किंवा अन्य काही कारणे आहेत का, या खोलात जाणे बरोबर ठरणार नाही. तरी पण पंतप्रधानांची ताकद कमी झाली हे काही बरोबर नाही. &lt;br /&gt;प्रशांत दीक्षित - २-जी किंवा अन्य प्रकरणांमध्ये राजकीय नेतृत्व व नोकरशाही यात मेळ दिसत नाही?&lt;br /&gt;पवार - स्पेक्ट्रमचा निर्णय २००० मध्ये घेण्यात आला होता. तेव्हा आणि आताचा निर्णय हा सुसंगत असाच आहे. भाजप सरकारच्या काळात हा निर्णय झाला होता. तेव्हा माजी केंद्रीय मंत्री प्रमोद महाजन यांच्याकडे मी विचारणा केली होती. सर्वसामान्य लोकांना सहज आणि माफक दरात दूरसंचार सेवा उपलब्ध झाली पाहिजे, असा तेव्हा सरकारमधील उच्चपदस्थांचा मतप्रवाह होता, अशी माहिती महाजन यांनी तेव्हा दिली होती. लिलाव केल्यास जास्त पैसे मिळाले असते, पण मोठी रक्कम भरून ही सेवा विकत घेणारा नंतर सामान्यांकडूनच ही रक्कम वसूल करणार हे ओघानेच आले. यामुळे लिलाव करण्यात आला नाही, असे उत्तर तेव्हा महाजन यांनी दिले होते. लोकांसाठी वीज आणि दूरसंचार या सेवा पूर्वी दुर्मीळ होत्या. १९६७ मध्ये पहिल्यांदा आमदार म्हणून निवडून आलो तेव्हा घरात वीज आणि फोन नव्हता. आता सामान्यांकडे मोबाइल फोन आला आहे. महालेखापालांनी १ लाख ७२ हजार कोटींचे नुकसान झाले, असा अहवाल दिला म्हणून स्पेक्ट्रमची चर्चा सुरू झाली; अन्यथा हा विषयही आला नसता. &lt;br /&gt;गिरीश कुबेर - दूरसंचार काय किंवा अन्य क्षेत्रे निर्णय घेताना सरकारच्या पातळीवर गोंधळ हा नित्याचाच झाला आहे. खाद्यपदार्थाबाबतीत असाच घोळ झाला. आधी निर्णय घ्यायचा, मग त्याचे समर्थन करीत राहायचे. निर्णय प्रक्रियेत सुसूत्रतेचा अभाव का आहे?&lt;br /&gt;पवार - मला तसे काही वाटत नाही. सरकारचे काम योग्यपणे सुरू असते. पुरेशी माहिती असली तरी काही वेळा अंदाज चुकतात. शेती आणि पिकांबाबत अंदाज अनेकदा चुकतात. गेली दोन वर्षे विक्रमी पीक आले. सरकार सुमारे चार महिन्यांचा धान्यसाठा बफर म्हणून साठवणूक करते. पण सध्या १४ महिने पुरेल एवढा धान्यसाठा शिल्लक आहे. धान्याची साठवणूक करण्याकरिता गोदामांचा प्रश्न आहे. निर्यातीला परवानगी दिली की भावावर परिणाम होतो. धान्याचे दर हा संवेदनशील विषय आहे. मी एखादे वाक्य बोललो की त्याचे बाजारातील भावावर पडसाद उमटतात, अशी टीका होते. कोणत्याही विभागात पुरेसे नियोजन करून निर्णय घेतले जातात व त्याची अंमलबजावणी केली जाते. &lt;br /&gt;संतोष प्रधान - अन्न सुरक्षा कायदा करण्याचे जाहीर करण्यात आले आहे, पण त्याची अंमलबजावणी कधी होणार व ही योजना व्यवहार्य ठरेल का?&lt;br /&gt;पवार - राष्ट्रपतींच्या अभिभाषणात अन्न सुरक्षा कायद्याचा उल्लेख झाला आहे. लवकरच या संदर्भातील विधेयक संसदेत मांडले जाईल. अन्न सुरक्षा कायदा राबविण्याचे मोठे आव्हान सरकारसमोर असेल. दोन रुपये किलो दराने गहू, तीन रुपये तांदूळ तर एक रुपया दराने ज्वारी असे ३५ किलो धान्य दारिद्रय़ रेषेखालील लोकांना देण्याचे वचन देण्यात आले आहे. आता दारिद्रय़ रेषेखालील कोणाला मानायचे यावर वाद सुरू आहे. सरकारला एक किलो गहू खरेदीसाठी १६ रुपये खर्च येतो. तांदळासाठी २१ रुपये तर ज्वारीसाठी ३० रुपयांपेक्षा जास्त. १६ रुपये दराने गहू खरेदी करायचा आणि तो विकायचा २ रुपये किलो दराने. २१ रुपयांचा तांदूळ ३ रुपये किलोला. अन्न सुरक्षा कायद्यामुळे सरकारवर वर्षांला १ लाख १५ हजार कोटी ते १ लाख २० हजार कोटी एवढा बोजा पडणार आहे. आधीच इंधन आयातीवर सव्वा लाख कोटी, खतांकरिता ८० हजार कोटी, रोजगार हमी योजनेवर ४० हजार कोटी खर्च होतात. आणखी सव्वा लाख कोटींच्या आसपास त्यात भर. मग विकासासाठी पैसा आणायचा कोठून. मागे एकदा रशियाला गेलो असता त्या राष्ट्राच्या प्रमुखांशी चर्चा करण्याची संधी मिळाली. त्यांनी ४० वर्षे आमच्याकडे भाव स्थिर असल्याचे अभिमानाने सांगितले. पण थोडय़ाच दिवसांत तो देश कोलमडला आणि एका रशियाचे १२ रशिया झालेले बघायला मिळाले. अर्थात संसदेत अन्नसुरक्षेचे विधेयक मांडले जाईल तेव्हा सारेच राजकीय पक्ष त्याला पाठिंबा दर्शवतील. देशातील ३६ टक्के नव्हे, तर ६० टक्के लोकांना याचा लाभ देण्याची मागणी झाल्यास आश्चर्य वाटणार नाही. शेवटी राजकारणात लोकप्रियता महत्त्वाची असते. (हंशा)&lt;br /&gt;गिरीश कुबेर - हे सर्व डॉ. मनमोहन सिंग यांच्यासारखे अर्थशास्त्रज्ञ पंतप्रधानपदी असताना ..&lt;br /&gt;पवार - शेवटी संसदेत आम्ही बसलो आहोत ना. ते तरी काय करणार? &lt;br /&gt;उमाकांत देशपांडे - विकासाचा मार्ग पत्करण्यासाठी लोकांची क्रयशक्ती वाढवायला नको का?&lt;br /&gt;पवार - नक्कीच. लोकांची क्रयशक्ती वाढली पाहिजे याच मताचा मी आहे. माझ्याकडे कृषी आणि ग्राहक संरक्षण ही दोन परस्परांचे हितसंबंध आड येणारी खाती होती. कृषिमंत्री म्हणून देशातील ६१ टक्के शेतकऱ्यांना चांगला भाव मिळाला पाहिजे अशी माझी भूमिका आहे. पण त्याच वेळी ग्राहकांना जास्त भाव द्यावा लागू नये याकडे लक्ष द्यावे लागे. म्हणूनच दोन वर्षे ग्राहक संरक्षण हे खाते काढून घ्यावे यासाठी मी पंतप्रधानांच्या मागे लागलो होतो. आता हे खाते माझ्याकडे नाही. &lt;br /&gt;दिनेश गुणे -&amp;nbsp; एकीकडे २-जी घोटाळा, तर दुसरीकडे हजारो कोटींची अनुदाने दिली जात आहेत. यात जास्त परिणामकारक गोष्ट कोणती?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; शेवटी वास्तविकतेचे भान ठेवून निर्णय घेणे आवश्यक आहे. सरकार चालविताना लोकांच्या आशा-आकांक्षा यावर अधिक भर द्यावा लागतो. &lt;br /&gt;प्रशांत दीक्षित - लोकप्रियतेच्या ओझ्याखाली विकासाचे मॉडेल बदलले असे वाटते का आणि जागतिक परिस्थितीचा भारतावर कितपत परिणाम जाणवतो?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; विकासाचा मार्ग पत्करताना काही वेळा कठोर व्हावे लागते. पण आड आली की सारीच गणिते बदलतात. गेल्या तीन-चार वर्षांंपूर्वी जगात मंदीची लाट आली. पण भारतात त्याचे काही परिणाम जाणवले नाहीत. अमेरिका आणि युरोपमधील आर्थिक परिस्थिती सध्या बिकट आहे. युरोपातील काही देश दिवाळखोरीच्या उंबरठय़ावर आहेत. अशा वेळी भारतात गुंतवणुकीची चांगली संधी आहे. पण देशातील एकूण राजकीय परिस्थिती, घोटाळ्यांची मालिका किंवा जनतेची उदासीनता यामुळे या संधीचा भारत लाभ उठवू शकत नाही. अलीकडेच जकार्ता येथे आशियाई राष्ट्रांच्या परिषदेला गेलो असता ही भावना प्रकर्षांंने&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;‘पंतप्रधानांबाबत सत्ताधारी पक्षाची भूमिका मला धूसर वाटते..’&lt;br /&gt;जाणवली. गुंतवणुकीसाठी भारत सक्षम असताना त्याची संधी आपला देश घेत नाही अशीच सर्वांची भावना होती. &lt;br /&gt;सुहास गांगल - देशात एकूणच वातावरण उदासीन असल्याचे चित्र समोर येत असताना सरकार म्हणून काही प्रयत्न का केला जात नाही?&lt;br /&gt;पवार - या साऱ्या घडामोडींमुळे मी जसा अस्वस्थ आहे, तसेच वित्तमंत्री प्रणव मुखर्जी अस्वस्थ आहेत. दुरुस्त करण्याचे प्रयत्न आमचे सुरू आहेत. विविध पातळ्यांवर चर्चा सुरू आहे. काही तरी केले पाहिजे, असा सर्वांचाच सूर आहे. काही तरी परिणामकारक दिसेल असा मला विश्वास वाटतो. पण जोपर्यंत ते होत नाही तोपर्यंत यावर बोलणे बरोबर नाही. &lt;br /&gt;दिनेश गुणे - एकीकडे असे प्रयत्न सुरू आहेत, तर दुसरीकडे भ्रष्टाचाराच्या मुद्दय़ावर लोकांमध्ये सरकारबद्दल असंतोष दिसून येतो. आंदोलने सुरू आहेत याबद्दल काय?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; एखाद्या विषयावरून जनमानस तयार होत असल्यास लोकशाहीमध्ये ही चांगलीच बाब म्हणावी लागेल. यावरून देशाच्या अर्थव्यवस्थेवर परिणाम होऊ नये एवढीच इच्छा. एखादा विषय समाजापुढे सारखा मांडल्यावर समाजामध्ये त्यावरून उदासीनता निर्माण होते. या सगळ्यांचा परिणाम देशातील प्रचलित प्रक्रिया थांबविण्याचा प्रयत्न झाल्यास त्याची किंमत सर्वांनाच मोजावी लागेल. आंदोलन करणाऱ्यांनी हे लक्षात घ्यायला पाहिजे. लोकांमध्ये एखाद्या प्रश्नाबद्दल का नाराजी आहे याचा सरकारलाही गांभीर्याने विचार करावा लागणार आहे. काही दुरुस्ती करावी लागेल. &lt;br /&gt;गिरीश कुबेर - भ्रष्टाचारासारख्या मुद्दय़ावर सुरू असलेल्या आंदोलनामुळे लोकांचा सरकारवरील विश्वास कमी होतो ही बाब काही चांगली नाही. अशा वेळी पंतप्रधानांना आपण सल्ला का देत नाही व सत्ताधारी काँग्रेस पक्षातून पंतप्रधानांना पाठिंबा मिळत नाही, असे वाटते का?&lt;br /&gt;पवार - आघाडी सरकारमध्ये काही मर्यादा असतात. तरीही सर्व घटक पक्षांमध्ये चिंतेचे वातावरण आहे. सुधारणांसाठी पावले उचलली गेली पाहिजेत अशी सर्वांचीच भावना आहे. याबद्दल काँग्रेस आणि घटक पक्षांमध्ये काही अंतर आहे, असे मला वाटत नाही. स्वत: पंतप्रधान डॉ. मनमोहन सिंगसुद्धा याबद्दल जागरूक असून काही तरी केले पाहिजे, अशी त्यांचीही भावना आहे. एकच गोष्ट मला जरा वेगळी वाटते. सत्ताधारी पक्षाची (काँग्रेस) भूमिका काहीशी धूसर दिसते किंवा स्वच्छ वाटत नाही. पंतप्रधानांची काँग्रेस पक्ष अडवणूक करते, असे काही वाटत नाही. पण पक्ष त्यांना नक्की काय सांगतो हे समजत नाही. &lt;br /&gt;प्रशांत दीक्षित -&amp;nbsp; या एकूणच पाश्र्वभूमीवर नव्या पिढीतील राजकारण्यांकडून चांगल्याची अपेक्षा करता येते का?&lt;br /&gt;पवार - संसदेतील तरुण पिढी मला तरी विचारी वाटते. देशाच्या विकासासाठी पक्ष बाजूला सारून सारे एकत्र येतात, त्यांच्यात चर्चा होत असते. पंतप्रधान किंवा अन्य मंत्र्यांना भेटून विविध विकासाचे प्रश्न मांडत असतात. नव्या पिढीकडून चांगल्या अपेक्षा आहेत.&lt;br /&gt;प्रशांत दीक्षित - नुकत्याच झालेल्या पोटनिवडणुकांमध्ये सत्ताधारी यूपीएचा पराभव झाला आहे. त्याचा तुम्ही काय अर्थ काढाल?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; पोटनिवडणुकांमध्ये आम्हाला चांगले यश मिळाले नाही ही वस्तुस्थिती आहे. या पराभवामुळे मला फारशी चिंता वाटत नाही. खडकवासलामध्ये राष्ट्रवादीचा पराभव झाला. आम्ही कमी पडलो अशी प्रतिक्रिया सुप्रिया सुळे यांनी दिली आहे. २००९ साली खडकवासलामध्ये आम्ही २३ हजारांनी हरलो होतो. या वेळी साडेतीन हजारांनी. पूर्वी आमचे प्रजा समाजवादी पक्षाचे मित्र हरल्यावर म्हणायचे आमची टक्केवारी वाढली, याची आठवण होते. या पराभवामुळे राजकीय चित्र बदलेल असे आपल्याला वाटत नाही. पाच वर्षे प्रभावीपणे सरकार देऊ शकतील अशी पर्यायी व्यवस्था मला आता तरी दिसत नाही. लोक राजकारण्यांपेक्षा अधिक शहाणे असतात. निवडणुकीत कोणाला मते द्यायची याचा ते बरोबर विचार करतात. १९७७ मध्ये काँग्रेसचा दारुण पराभव झाला. तेव्हा तर पुढे १० ते २० वर्षे आपण निवडून येणार नाही, अशी आम्हा काँग्रेस नेत्यांची आपापसात चर्चा व्हायची. पण काँग्रेसच्या जागी आलेल्या जनता सरकारमध्ये एकवाक्यता दिसली नाही. १९८० मध्ये काँग्रेस पक्ष पुन्हा सत्तेत आला. सरकार चालविता येत नसेल तर जो सरकार चालवू शकतो त्यालाच लोक पुन्हा निवडून देतात हे १९८० मध्ये स्पष्ट झाले आहे. पाच वर्षे स्थिर सरकार चालविले जाईल अशी खात्री सध्या तरी दुसरे पक्ष देऊ शकत नाहीत. हे दिसत नाही हीच चिंताजनक बाब आहे. त्यातून विकासाच्या प्रक्रियेला खीळ बसते. &lt;br /&gt;संतोष प्रधान - खडकवासलाचा पराभव ही आगामी निवडणुकांमधील सत्ताधारी आघाडीच्या पराभवाची नांदी आहे, असा दावा विरोधक करीत आहेत.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;‘मी काँग्रेस सोडली नाही, &lt;br /&gt;काँग्रेसने मला पक्षातून काढले..’&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; एका पराभवावरून निष्कर्ष काढणे चुकीचे ठरेल. पोटनिवडणुकांमध्ये विजय मिळविला, पण त्याच मतदारसंघात निवडणुकीच्या वेळी त्याच पक्षाचा पराभव झाल्याची अनेक उदाहरणे महाराष्ट्रात आहेत. &lt;br /&gt;दिनेश गुणे - तुमचा भर नेहमी माणसे जोडण्यावर राहिला. नोकरशाहीशी तुमचे सलोख्याचे संबंध राहिले. आता मात्र तुमच्या पक्षात माणसे तोडली जात आहेत. दादागिरी चालते याबद्दल ?&lt;br /&gt;पवार - (हसून) मलाही हे वृत्तपत्रांमधून वाचायला मिळते. पण नोकरशाही अजितबद्दल (उपमुख्यमंत्री अजित पवार) समाधानी आहे. अधिकारी मला भेटतात तेव्हा अजितबद्दल चांगले ऐकायला मिळते. हा एकच मंत्री जो आमच्या पाठीशी ठामपणे उभा राहतो, असे ते म्हणतात. एखादी बाब चुकीची आहे असे अधिकाऱ्यांनी सांगितल्यास ती करू नये हे सांगण्याचे धाडस ते करतात. राजकारणात एखाद्याबद्दल एखादे मत तयार झाले किंवा वृत्तपत्रांमधून चर्चा सुरू झाली की ते बदलणे अवघड जाते. या मताला सुसंगत शब्द आमच्याकडून बाहेर पडल्यास त्याचीच चर्चा होत राहते. आता ‘मी टग्या आहे’ हे अजितने सांगण्याची काही गरज नव्हती. झाले, पुढे पाच-दहा वर्षे ‘टग्या’ हे नाव सुटणार नाही. माझे दाऊदशी संबंध जोडले गेले होते. त्यातून मला बाहेर पडण्यासाठी दहा वर्षे लागली. &lt;br /&gt;प्रशांत दीक्षित -&amp;nbsp; पूर्वीच्या काळी सत्ताधारी व विरोधी पक्षांच्या नेत्यांमध्ये जिव्हाळा होता. आता तसे चित्र दिसत नाही. केंद्र काय किंवा राज्यांमध्ये प्रचंड दुरावा निर्माण झाला आहे किंवा सहिष्णुतेचे वातावरण राहिलेले दिसत नाही. याचे कारण काय?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; संसदेत पण मला हल्ली कटुता दिसू लागली आहे. पूर्वी तसे नव्हते. बॅ. नाथ पै यांनी एकदा एका विषयावर मत मांडले असता संसदेत एका मंत्र्याने वेडेवाकडे उत्तर दिले. तत्कालीन पंतप्रधान जवाहरलाल नेहरू यांनी उभे राहून दिलगिरी व्यक्त केली. साऱ्या मंत्र्यांमध्ये योग्य संदेश गेला. महाराष्ट्रात एस. एम. जोशी यांच्या वयाबद्दल एका मंत्र्याने काही मल्लिनाथी केली. यशवंतराव चव्हाण यांनी लगेच उभे राहून एस. एम. यांची माफी मागितली. अशा घटनांचा आमच्यावर खोल परिणाम झाला. पूर्वी सत्ताधारी आणि विरोधकांमध्ये सुसंवाद होता. उत्तमराव पाटील, कृष्णराव धुळप, बापू काळदाते यासारख्या विरोधी पक्षाच्या नेत्यांबरोबर आमचे उत्तम संबंध होते. कौटुंबिक मित्र होते. घरी येणेजाणे असायचे. वसंतराव नाईक हे मुख्यमंत्री असताना त्यांनी एक चांगली प्रथा पाडली होती. दर पंधरवडय़ाला मंत्रिमंडळाच्या बैठकीनंतर एका मंत्र्याच्या घरी सपत्निक सर्व मंत्र्यांनी भोजनाला जमायचे. त्यातून सर्व मंत्रिमंडळ म्हणजे एक कुटुंब झाले होते. नागपूरचे हिवाळी अधिवेशन म्हणजे तर हुर्डा पार्टी. आज याच्याकडे, उद्या त्याच्याकडे जा.. यातून वैयक्तिक स्नेह निर्माण झाला. हल्ली विधानसभेत गोंधळच वाचायला मिळतो. तरी अगदी सर्व संपले असे अजून तरी वाटत नाही. &lt;br /&gt;गिरीश कुबेर -&amp;nbsp; एकीकडे सहिष्णुता संपत चालली आहे, तर दुसरीकडे अण्णा हजारे किंवा अन्य काही जणांचा दुराग्रह वाढत चालला आहे. मी म्हणेन तीच पूर्व दिशा हे बरोबर वाटते का ?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; या सर्व गोष्टींना मीडिया जबाबदार आहे. मीडियाने पुरस्कार केल्यानेच त्याला प्रचंड प्रसिद्धी मिळाते. अशा वेळी शहाण्याने भाष्य करू नये. म्हणूनच यावर मी भाष्य करण्याचे टाळले. आपण कुठे चाललो आहोत हेच समजत नाही. मध्यंतरी ज्या काही घडामोडी झाल्या, तेव्हा ‘लोकसत्ता’च सारे काही लिहीत होते. अन्य वृत्तपत्रांची ते लिहिण्याची छाती नव्हती. या संबंधी लेख लिहिल्यावर किती घाणेरडे मेल त्या लेखकाला आले ते एकाने मला दाखविले. समाजातील तथाकथित सुविद्य लोकांमध्ये थोडीशीही सहिष्णुता राहिली नाही हे तर जास्तच चिंताजनक आहे. मात्र गेल्या महिनाभराची वृत्तपत्रे मी वाचतो तेव्हा दुसरी बाजू समोर येऊ लागली आहे हे लक्षात येते. लोकांना वस्तुस्थिती समजू लागली आहे. ‘लोकसत्ता’ च्या संपादकीयावर विरोधी मतप्रदर्शन करणारी तेव्हा अनेक पत्रे आली होती. तुमची भूमिका योग्य होती असे म्हणणारी पत्रे वर्ष- सहा महिन्यांनी आल्यास आश्चर्य वाटणार नाही.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;‘इंग्लंडमधील ‘लेक डिस्ट्रिक्ट’वरून &lt;br /&gt;मला लवासाची कल्पना सुचली..’&lt;br /&gt;मधु कांबळे - १९९८ मध्ये सोनिया गांधी सरकार स्थापनेचा दावा करण्यासाठी गेल्या तेव्हा तुम्ही त्यांच्याबरोबर नव्हतात. पण २००४ मध्ये सोनिया गांधी या मनमोहन सिंग यांना बरोबर घेऊन गेल्या आणि ते पंतप्रधान झाले. १९९८ मध्ये तुम्ही गेला असतात तर पंतप्रधानपदी निवड झाली असती, अशी राजकीय वर्तुळात नेहमीच चर्चा सुरू असते त्याबद्दल काय?&lt;br /&gt;पवार - लोकसभेत वाजपेयी सरकार एका मताने पडल्यावर सोनिया गांधी या सरकार स्थापण्याचा दावा करण्यासाठी गेल्या होत्या. तेव्हा आपण त्यांच्याबरोबर नव्हतो. वाजपेयी सरकार पाडण्यात आपली महत्त्वाची भूमिका होती. निर्णायक क्षणी सभागृहातच मायावती यांच्याकडे गेलो व त्यांची चार मते सरकारच्या विरोधात पडली. १९९९च्या निवडणुकीत सोनिया गांधी यांच्या विदेशीपणाचा मुद्दा विरोधी पक्ष उपस्थित करतील अशी काँग्रेसमध्ये चर्चा होती. तामिळनाडूमध्ये आघाडीत काँग्रेसला जास्त जागा मिळाव्यात म्हणून आपल्याला जयललिता यांच्याबरोबर भेटीसाठी पाठविण्यात आले होते. मी गेल्यावर जास्त जागाही वाढवून मिळाल्या. सायंकाळी काँग्रेस कार्यकारिणीची बैठक होती. सोनिया गांधी यांनी लिहून आणलेले भाषण वाचून दाखविले. अशा बैठकांमध्ये नेतृत्वाला खूश करण्यासाठी नेत्यांमध्ये स्पर्धा लागलेली असते. विदेशीपणाचा मुद्दा उपस्थित होण्याची शंका सोनियांनी व्यक्त केली. पण अन्य नेत्यांनी नकारात्मक भूमिका घेतली. डावीकडून प्रत्येक नेत्याला त्याचे मत विचारण्यात आले. कोपऱ्यात पी. ए. संगमा बसले होते. त्यांनी निवडणुकीचा हा मुद्दा होऊ शकतो, असे मत मांडले. तारिक अन्वर यांनी त्याला दुजोरा दिला. आपली वेळ आल्यावर, सोनियांच्या विदेशीपणाचा मुद्दा नाही, असे नाही, असे मत मी मांडले. १०० कोटींच्या देशाला देशी पंतप्रधान मिळू शकत नाही का, अशी तेव्हा चर्चा सर्वसामान्यांमध्ये होतीच. एका महाविद्यालयीन युवतीने मला असा प्रश्न विचारला होता. हा प्रश्न विचारला जाऊ शकतो व त्याला उत्तरही देता येईल असे मी म्हणालो. पण काँग्रेस कार्यकारिणीच्या बैठकीनंतर आपल्याला काँग्रेस पक्षातून काढण्यात आले. &lt;br /&gt;विनायक परब -&amp;nbsp; राज्य सरकारकडून मुंबईच्या प्रश्नाकडे दुर्लक्ष होत आहे. यामुळे मुंबईचा बट्टय़ाबोळ झाला असे वाटते का?&lt;br /&gt;पवार - मुंबईत निवाऱ्याचा प्रश्न गंभीर आहे. लोकांना परवडतील अशा दरांमध्ये घरे उपलब्ध होणे आवश्यक आहे. मुंबईचे प्रश्न बिकट झाले आहेत. मुंबईसाठी सरकार पातळीवर काही कठोर निर्णय घेण्याची आवश्यकता आहे. १९८५, १९९० आणि १९९५ पर्यंतच्या झोपडय़ांना संरक्षण देण्यात आले. ही स्पर्धाच सुरू झाली. यातून शहराचे प्रश्न वाढतच गेले. मात्र मुंबईसाठी काही तरी करण्याची वेळ आली आहे. नगरविकास खाते हे मुख्यमंत्र्यांकडे असून ते काही तरी योग्य निर्णय घेतील.&lt;br /&gt;केदार दामले - मिठागरांच्या जमिनी घरबांधणीसाठी मोकळ्या कराव्यात अशी मागणी राज्य शासनाकडून करण्यात आली आहे. याचा फायदा होईल का?&lt;br /&gt;पवार - मिठागरांच्या जमिनींबाबत निर्णय घेण्यासाठी सरकारच्या पहिल्या कालखंडात&amp;nbsp; पंतप्रधानांनी आपल्याच नेतृत्वाखाली समिती नेमली होती. मिठागरांच्या जमिनीबाबत दोन मतप्रवाह आहेत. मात्र काँग्रेसच्या स्थानिक नेत्यांनी पर्यावरणाचा मुद्दा उपस्थित केला. त्यातून प्रश्न सुटण्याऐवजी तो किचकट होणार हे लक्षात आल्याने आपण समितीचे अध्यक्षपद सोडून दिले. सद्यस्थितीबाबत मला काही माहीत नाही. &lt;br /&gt;दिनेश गुणे - हेलिकॉप्टरमधून तुम्ही लवासा प्रकल्पाची जागा निश्चित केलीत, पण या प्रकल्पाबद्दल आता वाद निर्माण झाला आहे..&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; देशात ब्रिटिशांच्या काळात थंड हवेची ठिकाणे विकसित झाली होती. त्यानंतर देशात एकही थंड हवेचे ठिकाण विकसित झालेले नाही. हेलिकॉप्टरमधून प्रवास करताना परिसराची पाहणी करायची ही मला सवयच आहे. त्यातूनच आपल्याला लवासा प्रकल्पासाठी ही जागा उत्तम वाटली. थंड हवेचा प्रकल्प उभारण्यासाठी ही जागा चांगली होती. इंग्लंडमध्ये ‘लेक डिस्ट्रिक’ भागात मोठा प्रकल्प उभारण्यात आला आहे. निवृत्त सनदी अधिकारी देवव्रत मेहता, माजी आमदार मदन बाफना, अण्णा जोशी आणि अनंतराव थोपटे यांना खास इंग्लंडवारी करून येण्यास सांगितले. महाराष्ट्र सरकारने पर्यटनाला आकर्षित करण्याच्या उद्देशाने धोरण तयार केले आहे. लवासा प्रकल्प हा पूर्ण इको फ्रेंडली प्रकल्प आहे. अशा प्रकल्पांसाठी दूरदृष्टी असलेल्या अजित गुलाबचंद यांना तो विकसित करण्यास सांगितले. जेवढी झाडे तोडण्यात आली त्यापेक्षा कितीतरी जास्त पटीने नव्याने झाडे लावण्यात आली आहेत. या परिसरात अजिबात आदिवासी नाहीत. चार हजार कोटी रुपये गुंतवणूक करून हा प्रकल्प उभारण्यात आला आहे. ऑक्सफर्ड विद्यापीठाचे उपकेंद्र या ठिकाणी सुरू झाले आहे. पर्यावरण मंत्रालयाने पाच अटींची पूर्तता करण्याचा आदेश दिला होता. यापैकी चार अटींची पूर्तता करण्यात आली. पाचवी अट ही महाराष्ट्र सरकारने प्रकल्पाच्या प्रवर्तकांच्या विरोधात खटला दाखल करावा ही होती. मंत्रिमंडळाने हा प्रकल्प मंजूर केलेला असल्याने राज्य सरकारने खटला भरण्यास नकार दिला. यामुळे पर्यावरण मंत्रालयाने नोटीस बजाविली आहे. याशिवाय दिल्लीतील आमचे काही मित्र लवासाच्या विरोधात आहेतच.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;‘‘टग्या’ आहे, असे अजितने बोलायची गरज नव्हती..’&lt;br /&gt;सचिन रोहेकर - जास्त विदेशी गुंतवणूक आणणारा विकास पुरुष समजला जातो. स्थानिकांचा विरोध डावलून प्रकल्प उभारण्याचा अट्टहास का केला जातो तसेच कोकणात ४० हजार मेगाव्ॉट क्षमतेचे वीजप्रकल्प उभारण्याचे धोरण चुकीचे नाही का?&lt;br /&gt;पवार - महाराष्ट्रात आता नवीन प्रकल्पच उभा राहात नाही. कोणताही प्रकल्प उभारायचा म्हटला की विरोध होतो. दाभोळ म्हणजेच आताच्या रत्नागिरी वीज प्रकल्पाला असाच विरोध झाला होता. पण या प्रकल्पातून आता २१०० मेगाव्ॉट वीज मिळते. दाभोळ प्रकल्प मागे बंद पडल्यावर दाभोळ आणि गुहागरच्या बाजारपेठा ओस पडल्या होत्या. एकेकाळी गुंतवणुकीत आघाडीवर असलेल्या महाराष्ट्रात आता गुंतवणूक करण्यास फारसे कोणी उत्सुक नसते. महाराष्ट्राबद्दल बाहेर फारसे चांगले बोलले जात नाही. महाराष्ट्रातील ८२ टक्के शेतकऱ्यांकडे दोन हेक्टर्सपेक्षा कमी शेती आहे. राज्यातील ६० टक्क्यांपेक्षा जास्त शेती पावसावर अवलंबून आहे. अशा वेळी औद्योगिकीकरण होणे ही काळाजी गरज आहे. फक्त वागळे इस्टेट किंवा चिंचवडमध्ये नवे कारखाने सुरू करू नका. अन्य भागातही कारखाने सुरू करावे. मी मुख्यमंत्री असताना महाराष्ट्राकडे अतिरिक्त वीज होती. यामुळे राज्यात गुंतवणूक झाली. तसेच योग्य असा कर्मचारी वर्ग राज्यात उपलब्ध होता. कोकणात वीज प्रकल्प उभारण्याचे कारण वेगळे आहे. वीज प्रकल्पांना पाणी लागते. धरणे बांधून त्यातील पाण्याचा वापर वीज प्रकल्पांसाठी करायचा की समुद्राच्या पाण्याचा वापर करायचा? शेवटी कोटय़वधी रुपये खर्चून बांधलेल्या धरणांपेक्षा समुद्राचे पाणी वापरणे व्यवहार्य ठरते. महाराष्ट्रात गेल्याच आठवडय़ात विजेचा प्रश्न निर्माण झाला होता. एकीकडे वीज नाही तर दुसरीकडे वीजनिर्मिती प्रकल्पांना विरोध करायचा हे दुटप्पी धोरण स्वीकारता येणार नाही. शेवटी राज्याच्या विकासाकरिता वीज आवश्यक आहे. अन्यथा पुढील पिढीला त्याचे दुष्परिणाम भोगावे लागतील. मी मुख्यमंत्री असताना डहाणूमध्ये वीजनिर्मिती प्रकल्प उभारण्यास असाच विरोध झाला होता. विरोध डावलून आम्ही तो प्रकल्प उभारला. यामुळे मुंबईला वीज मिळू लागली. या प्रकल्पामुळे चिकूच्या बागांवर परिणाम होईल अशी भीती व्यक्त केली गेली. पण चिकूच्या बागांवर इतक्या वर्षांत काहीही परिणाम झालेला नाही. &lt;br /&gt;प्रशांत दीक्षित -&amp;nbsp; देशात नितीशकुमार आणि नरेंद्र मोदी हे दोन मुख्यमंत्री आयकॉन म्हणून समजले जातात. या दोघांबद्दल तुमचे मत काय आहे ?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; नितीशकुमार यांनी बिहारच्या विकासापेक्षा कायदा आणि सुव्यवस्थेवर भर दिला. मात्र शेतीच्या क्षेत्रात आधुनिक तंत्रज्ञान स्वीकारण्यास नितीशकुमार फारसे अनुकूल नसतात. त्यांना मी काही कल्पना दिल्या होत्या. जेनिटिक्सला सर्वांचाच विरोध असतो. तरीही विरोध डावलून जेनिटिक्सचा मी वापर करणार आहे. नरेंद्र मोदी यांचे मात्र वेगळे आहे. एखादी गोष्ट गुजरातच्या फायद्याची आहे हे त्यांच्या लक्षात आले की लगेचच ते त्याचा स्वीकार करतात. त्यांच्या या दृष्टिकोनाचे कौतुकच करावे लागेल पण ते फक्त विकासाच्या मुद्दय़ापुरते, अन्य नाही. &lt;br /&gt;मधु कांबळे - रामदास आठवले यांनी शिवसेना-भाजपशी घरोबा केल्याने त्याचा आघाडीला फटका बसेल का?&lt;br /&gt;पवार - रामदास आठवले यांच्याबाबत एक गोष्ट सर्वानी लक्षात घ्यावी की, ते २००९च्या विधानसभा निवडणुकीच्या वेळीच आमच्यापासून दूर गेले आहेत. त्याचा विधानसभा निवडणुकीत काँग्रेस-राष्ट्रवादी आघाडीवर काही परिणाम झाला नाही. आठवले यांना तीनदा राष्ट्रवादीने लोकसभेवर निवडून आणले. २००९च्या लोकसभा निवडणुकीत ते काँग्रेसबरोबर गेले आणि शिर्डी लोकसभा मतदारसंघात पराभूत झाले. विधानसभा निवडणुकीत ते रिडालोस या डाव्या आघाडीबरोबर होते. आता ते शिवसेना-भाजपबरोबर आहेत. शिवसेना-भाजपमधील एक घटक बाहेर पडला आहे, आठवले यांच्या रूपाने ती पोकळी भरून काढण्याचा युतीचा प्रयत्न असेल. मला स्वत:ला तरी आठवले हे युतीबरोबर गेल्याने फारशी चिंता वाटत नाही. &lt;br /&gt;मधु कांबळे -&amp;nbsp; मराठा आरक्षणाचा विषय प्रत्येक निवडणुकीच्या वेळी पुढे केला जातो. राष्ट्रवादीची निश्चित भूमिका काय?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; मराठा समाजाला राजकीय आरक्षणाची गरज नाही. शैक्षणिक व अन्य सवलती त्या पण उत्पन्नाच्या आधारे उपलब्ध करून देण्यास कोणाचीच हरकत असणार नाही. &lt;br /&gt;प्रसाद रावकर -&amp;nbsp; मनसेकडे आपण कोणत्या दृष्टिकोनातून बघता?&lt;br /&gt;पवार - मनसेचे नेते नव्या पिढीतील आहेत. त्यांच्या वयात आम्ही पक्ष संघटना बांधणीसाठी फिरत होतो. राजकीय शक्ती व ताकद वाढविण्यासाठी मनसेच्या नेत्यांना अधिक प्रवास करावा लागेल, लोकांशी संपर्क वाढवावा लागेल. तसे केले तरच आज ना उद्या त्यांना यश मिळू शकेल. त्यांना यश मिळाल्यास त्यात त्यांचे तसेच आमचेही हित आहे. &lt;br /&gt;दिनेश गुणे -&amp;nbsp; पंतप्रधान पॅकेजसह विविध उपाय योजण्यात आले, तरीही विदर्भातील शेतकऱ्यांच्या आत्महत्या कमी न होण्याचे कारण कोणते?&lt;br /&gt;पवार - देशाच्या विविध भागात मी फिरत असतो. ओरिसा किंवा अन्य आणखी वाईट परिस्थिती असलेल्या भागांमध्ये मी गेलो. विदर्भापेक्षा वाईट परिस्थिती तेथे आहे. पण कोठे आत्महत्या झाल्याची उदाहरणे ऐकायला मिळाली नाहीत. माझा मतदारसंघ असलेल्या माण, खटाव, आटपाडी भागात पावसाचा यंदा थेंब नाही. पण कोणी आत्महत्या करीत नाही. लोकांना आत्महत्येपासून परावृत्त करण्यासाठी विदर्भातील स्थानिक नेतेमंडळींनी प्रयत्न केले पाहिजेत. नुसती आत्महत्यांची चर्चा करत बसणे योग्य नाही. मागे एकदा शेतकरी संघटनेचे नेते शरद जोशी यांनी आत्महत्या करणाऱ्या शेतकऱ्यांच्या नातेवाईकांना देण्यात येणारी मदत बंद करावी, अशी सूचना राज्यसभेत केली होती. त्याचा राज्य शासनाने विचार केला की नाही माहीत नाही. गेल्या वर्षी विदर्भात कापसाचे विक्रमी पीक आले. शेतकऱ्यांच्या हातात पैसा आला. तरीही आत्महत्या होतात हे गंभीर आहे.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;‘मनसेच्या नेत्यांनी अधिक प्रवास केला पाहिजे, जनसंपर्क वाढविला पाहिजे..’&lt;br /&gt;गिरीश कुबेर -&amp;nbsp; राज्यात स्त्रीभ्रूण हत्येचा विषय चिंतेची बाब आहे. एकूणच महाराष्ट्राचे पुरोगामित्व आपण घालवतो आहोत की काय अशी भीती निर्माण झाली आहे. याबद्दल आपले मत काय?&lt;br /&gt;पवार - नक्कीच हा विषय गंभीर आहे. राज्याला १०० टक्के कमीपणा आणणारी ही बाब आहे. सामाजिकदृष्टय़ा महाराष्ट्र पुढे जात असताना स्त्रीभ्रूण हत्या होतात ही बाब सहन होत नाही. मात्र प्रसार माध्यमांनी यावर आवाज उठविला. लोकांमध्ये जागृती होऊ लागली. या क्षेत्रात ज्या कमतरता आहेत त्या दूर करण्यासाठी प्रयत्न सुरू झाले आहेत. मला निश्चितच विश्वास आहे की परिस्थिती बदलेल. &lt;br /&gt;गिरीश कुबेर -&amp;nbsp; हल्ली बाबा-साधूंचे महत्त्व वाढले आहे. देशाला वैचारिक पुरोगामित्व देणाऱ्या महाराष्ट्रात हा बदल होण्याचे कारण काय वाटते?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; हल्ली साधू, संत, बाबांपुढे नतमस्तक होण्याचे प्रमाण वाढले आहे हे खरेच आहे. एकीकडे आपला सामाजिक स्तर उंचावतो तसेच सुबत्ता वाढत असताना दुसरीकडे स्वच्छ शास्त्रीय आधारे पावले टाकण्याचा विचार बाजूला सारण्याची प्रवृत्ती बळावली आहे. मी आतापर्यंत विविध पदांसाठी ५० वेळा शपथ घेतली. पण कधीही परमेश्वराला स्मरून शपथ घेतली नाही. घटनेला स्मरून मी नेहमी शपथ घेतो. मी कधी मंदिरात जात नाही, हा माझ्याबद्दल आक्षेप असतो. पंढरपूरच्या मंदिरात बडव्यांसमोर मी कधी नतमस्तक होत नाही. वाकून नतमस्तक होऊन माझ्या पदरी काही तरी पडू दे यापेक्षा मी खाऊन पिऊन एखाद दिवस उपोषण करणे धन्य मानीन. शेगाव संस्थानच्या शिवशंकर पाटील यांनी परिसराचा उत्तम विकास केला आहे. तो बघण्यासारखा आहे. सेवाभावी वृत्तीने व अतिशय स्वच्छ असे त्यांचे काम आहे. कमी शिकलेल्या शिवशंकर पाटील यांचा आदर्श घेण्यासारखा आहे. संस्थानच्या वतीने अभियांत्रिकी महाविद्यालय चालविले जाते. मी विचारले यंदा नवीन काय सुरू केले. त्यावर न्युक्लीयर टेक्नॉलॉजी असे त्यांनी उत्तर दिले. मला त्यांच्या या दूरदृष्टीचे कौतुक वाटले. अशा माणसांसमोर मला नतमस्तक व्हायला आवडेल. नाही तरी अलीकडे याचा गंडा बांध त्याच्या पुढे लोटांगण घाल हे सुरू झाले आहे. अधिक आस्था दाखविण्यासाठी स्पर्धा लागली आहे. याबद्दल एकदा वेगळी भूमिका घ्यावी लागेल. ‘माहितीच्या अधिकारामुळे नोकरशाही&lt;br /&gt;&amp;nbsp;निर्णय घ्यायला तयार होत नाही..’&lt;br /&gt;केदार दामले -&amp;nbsp; इतक्या वर्षांनंतर मीडियातील बदल कसे जाणवतात?&lt;br /&gt;पवार -&amp;nbsp; वृत्तवाहिन्यांवरील ‘बाइट’ पद्धत मला काही पसंत नाही. वाहिन्यांवर पुरेशी माहिती नसलेला एखादा प्रश्न विचारतो. वृत्तपत्रांचे तसे नसते. पत्रकार अभ्यास करून, दहा लोकांशी बोलून काही तरी निष्कर्ष काढतो. भले ते चूक असले तरी त्यात काही तरी माहिती असते, बोध होतो. लिहिलेले लोक वाचतात पण वृत्तवाहिन्यांवरील बाइट थोडय़ाच वेळात लोकांच्या स्मरणातून गायब होतो. &lt;br /&gt;उमाकांत देशपांडे -&amp;nbsp; शिक्षणाचा हक्क कायद्याबद्दल आपले मत काय आहे?&lt;br /&gt;पवार - २५ टक्के विद्यार्थ्यांच्या प्रवेशाचा मुद्दा वादग्रस्त ठरला होता. पण महाराष्ट्र सरकारने गरीब वर्गातील २५ टक्के विद्यार्थ्यांचे शुल्क भरण्याचा निर्णय घेतला आहे. सरकार खर्च करणार असल्यास संस्थाचालकांनी तक्रार करीत बसू नये. शेवटी शिक्षण क्षेत्रात विषमता येता कामा नाही. त्याचे दुष्परिणाम आपल्याला भोगावे लागतील. &lt;br /&gt;निशांत सरवणकर -&amp;nbsp; पंतप्रधान होण्याची आपली महत्त्वाकांक्षा अद्यापही कायम आहे का?&lt;br /&gt;पवार - माझ्या पक्षाची ताकद मला माहीत आहे. मी या भानगडीतही पडणार नाही. पुढील निवडणूक लढवायची नाही ही माझी इच्छा आहे. खरे तर गेल्या वेळीच निवडणूक लढविणार नव्हतो. पण सर्वाच्या आग्रहामुळे निवडणूक लढविली. वाटले तर राज्यसभेत जाईन पण निवडणूक न लढविण्याची आपली इच्छा आहे. &lt;br /&gt;विनायक परब -&amp;nbsp; सध्या सांस्कृतिक धोरण म्हणजे फक्त तमाशा, लावण्या एवढय़ापुरते मर्यादित राहिले आहे. पण राज्याचे वैभव असलेल्या चित्रकला किंवा अन्य कलांकडे दुर्लक्ष होत आहे..&lt;br /&gt;पवार - ही बाब चिंताजनक आहे. मी या संदर्भात मुख्यमंत्र्यांशी चर्चा करेन. &lt;br /&gt;रोहन टिल्लू - प्रत्येक राजकीय पक्षात नेत्याचे उत्तराधिकारी ठरलेले आहेत. तुमचा उत्तराधिकारी कोण?&lt;br /&gt;पवार - आमच्याकडे उत्तराधिकारी कोणी नाही. जो पक्ष चालवू शकेल त्याच्याकडे सूत्रे जातील.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;सौजन्य : &lt;a href="http://www.loksatta.com/"&gt;लोकसत्ता&amp;nbsp;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-280759321698617532?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/280759321698617532/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=280759321698617532' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/280759321698617532'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/280759321698617532'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/10/blog-post_23.html' title='लोकसत्ता आयडिया एक्सचेंज मध्ये अनेक विषयावर शरद पवार यांच्याकडून प्रकाश'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-182504083980309067</id><published>2011-10-02T06:17:00.000-07:00</published><updated>2011-10-02T06:17:16.148-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mahatma'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='gandhi'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jayanti'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='bhashan'/><title type='text'>गांधी जयंतीच्या सर्वांना हार्दिक शुभेच्छा</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 22px;"&gt;बापू,&lt;br /&gt;आज (&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 22px;"&gt;२ ऑक्टो.&lt;/span&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 22px;"&gt;) तुमची जयंती. तुम्ही विसरला असाल हो. आम्ही कशे विसरू? आज दिवसभर टी.व्ही. वर कार्यक्रमक्रम होतील आणि वर्तमान पत्रात जाहिराती ही येतील शासनाच्या. मग कस विसरुत तुम्हाला? कारण २ ऑक्टो. आणि ३० जाने. आणि इतर काही राष्ट्रीयसण झाले की तुमची आमची गाठ (वैचारिक) तशी पडत नाही. तुम्ही दिसता सगळीकडे, शासकीय कार्यालयात, भर चौकात आणि अनेक ठिकाणी. पण&amp;nbsp; काही लक्ष जात नाही. वेळच मिळत नाही हो आजकाल दुसर काही करायला. मला तर हा प्रश्न पडतो की आज जर आपण पारतंत्र्यात असतो तर स्वातंत्र्य चळवळ पण आउटसोर्स करावी लागली असती; वेळच नाही हो! तुम्हाला असेल ना हो फार वेळ आता; मग ह्या राजकारण्यांना का नही खडसावत तुम्ही. तुम्ही बघाना बाईंनाच बोलून. कारण त्यांच्या शिवाय पान ही हलत नाही. बर नसतील ऐकत तर नको बरका उगाच तुम्हाला त्रास आणि मनस्ताप.&lt;br /&gt;आणि हो मागे ते इकडे ठाण्यात साहित्य संमेलनात जे झालं त्याच जास्त वाईट नका वाटून घेऊ. असे बरेच प्रकार चालत राहतात, आम्हाला आता सवय झाली आणि तुम्हाला तर कदाचित झालीच असेल आणि नसेल तर प्लीज करून घ्या. इकडे काही पिंपळावर बसलेले मुंजे आहेत, संधी आली की टपा-टपा उड्या मारतात. असो. तुम्ही नका जास्त मनाला लावून घेऊ. कारण तुम्हाला जे जवळच म्हणतात तेच तुमच्या विचारांनी चालत नाहीत तर उगच दुसऱ्यांवर राग करून काय फायदा.&lt;br /&gt;तुम्हाला एक सांगू का तुमच त्यातली त्यात बर आहे, शिवाजी महाराज आणि बाबासाहेब याचं तर फारच अवघड होवून बसलय. आधी वाटायचा या लोकांच्या मागे एक जात किंवा समाज तरी आहे तुमच्या मागे कुणीच नाही. कसतरीच वाटायच. पण तेच फार छान आहे, कारण हे मागे असलेले कधी पळून जातील आणि कशासाठी तूमचा उपयोग करतील याचा तुम्ही अंदाज ही लावू शकणार नाहीत, आणि मी जर सांगितलं तर तुम्ही म्हणाल अशक्य आहे! जाऊ द्या म्हणून ना सांगितलेलेच बरे. तस तुम्हाला याचा अनुभव आहेच कारण तुमच्या विचारांशी बांधिलकी सांगणारे लोक आणि पक्ष कधीच गायब झालेत तुमच्या मागून.&lt;br /&gt;असो. अजून ही बरेच लोक तुम्हाला आठवतात, वेळ नसला तरी. कधी कधी सगळ्यांनाच वाटते गांधीच्या मार्गाने देश गेला असता तर आतापर्यंत सुराज्य मिळाले असते. पण आता जरा मार्ग बदलला आहे. आज ना उदया तुमच्याच मार्गाच मोडीफिकेषण आम्हाला सुराज्याकडे जायला वापराव लागेलच.कारण कदाचित तुमचेच विचार असे उरलेत जेथे कॅपीट्यालिस्ट, कम्युनिस्ट, सोशलिस्ट आणि इतर सगळे प्रवाह नतमस्तक होतात.आणि म्हणूनच विश्वास वाटतो कधी ना कधी पुन्हा तुम्ही सांगितलेल्या मार्गाने चालून नक्की सुराज्य येईल; असा आशावाद आहे आणि हा आशावाद खरा ठरावा यासाठी तुमच्याकडे प्रार्थना.&lt;br /&gt;बापू, लोक घाई गडबडीत विसरतील ही थोडं&amp;nbsp;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;कधी तुम्हाला पण अस नव्हे की तुमचं कर्तुत्व वाया गेल, अस नव्हे की आम्ही कधीच तुम्हाला आठवणार नाहीत. येते कधी कधी निराशा, जातो आम्ही चुकीच्या आणि सोप्या मार्गाने. पण प्रयत्न चालू आहेत. या ना त्या मार्गाने तुमच्या स्वप्नातील सुराज्य निर्माण करण्यासाठी आम्ही कटिबद्ध आहोत.&lt;br /&gt;तुम्हाला आणि तुमच्या कर्तुत्वाला आम्हा सर्वांचा प्रणाम.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: 14px; line-height: 22px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="background-color: white; font-size: 14px; line-height: 22px;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: arial;"&gt;गांधी जयंतीच्या सर्वांना हार्दिक शुभेच्छा.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-182504083980309067?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/182504083980309067/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=182504083980309067' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/182504083980309067'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/182504083980309067'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/10/blog-post.html' title='गांधी जयंतीच्या सर्वांना हार्दिक शुभेच्छा'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-3797413315517073342</id><published>2011-09-28T22:02:00.000-07:00</published><updated>2011-09-28T22:05:10.316-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='rich and tax'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='agriculture tax'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='farmers and society'/><title type='text'>यांना खुपते ते काही शेतकऱ्यांचे चांगल्या गाड्यात फिरणे</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/-HjwwkessGDM/ToP7w3CQ-bI/AAAAAAAAAls/FdxFWeNoLtQ/s1600/rich.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="167" src="http://1.bp.blogspot.com/-HjwwkessGDM/ToP7w3CQ-bI/AAAAAAAAAls/FdxFWeNoLtQ/s400/rich.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;शेतकऱ्या बद्दलचा यांचा हा असा तळ-तळात. यांना खुपते ते काही शेतकऱ्यांचे चांगल्या गाड्यात फिरणे. बाकी ज्यांची दैनिया अवस्था आहे त्या बद्दल यांना ब्र ही नको. लावायचाच असेल तर कर, ठरवू द्या आमचे भाव आम्हाला.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-3797413315517073342?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/3797413315517073342/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=3797413315517073342' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/3797413315517073342'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/3797413315517073342'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/09/blog-post_28.html' title='यांना खुपते ते काही शेतकऱ्यांचे चांगल्या गाड्यात फिरणे'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/-HjwwkessGDM/ToP7w3CQ-bI/AAAAAAAAAls/FdxFWeNoLtQ/s72-c/rich.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-2829201991642880359</id><published>2011-09-17T05:08:00.000-07:00</published><updated>2011-09-17T05:08:29.088-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='मराठवाडा मुक्ती'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='freedom of marathwada'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='मराठवाडा मुक्ती दिन'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='marathwada muktisangram itihas'/><title type='text'>मराठवाडा मुक्ती दिनाच्या हार्दिक शुभेच्छा</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;इंग्रजांच्या तावडीतून देश जेंव्हा १५ ऑगस्ट १९४७ ला स्वातंत्र झाला होता तेंव्हा देशातील अजून बरेच संस्थानिक आपले राज्य सोडायला तयार नव्हती. ह्या अशाच संस्थानांपैकी हैदराबाद संस्थान जिथे निजामांची सत्ता होती.&lt;br /&gt;भारतीय स्वातंत्र्य लढ्यात ज्या प्रमाणे मराठवाड्यातील अनेकांनी आपले योगदान दिले त्याच प्रमाणात त्यांना पुन्हा निजामशाही विरोधात ही लढा द्यावा लागला. या प्रकारे मराठवाड्याचा मुक्तीसंग्राम हा दुहेरी लढा अतिशय अवघड होता. भारत स्वातंत्र्य झाल्यावर निजामावर कारवाई करून मराठवाडा मुक्तीचे शेवटचे पाउल पडले. आणि १७ सप्टेंबर १९४८ ला हैदराबाद संस्थान आणि त्याचा भाग असलेला मराठवाडा मुक्त झाला. पण या लढ्यात अनेकांनी आपले सर्वस्व त्यागले. हा इतिहास तितकासा नीट जतन झालेला नाही आणि लोकां पर्यंत पोहचलेला ही नाही याचे दु:ख वाटते. त्या सर्व हुतात्म्यांना मुख्यमंत्री कार्यकर्ता चे शतशः नमन.&lt;br /&gt;मराठवाडा मुक्ती संग्रामाचे नेतृत्व स्वामी रामानंदतीर्थ (व्यंकटेश खेडगीकर) यांनी केले होते आणि मराठवाड्यातील अनेक स्वातंत्र्य सैनिक जसे गोविंदभाई&amp;nbsp; श्रॉफ, भाऊराव भिमाजी पाटील मतसागर, माणिकचंद पहाडे, सय्यद अखिल तसेच अनेक ज्ञात आणि अज्ञात स्वातंत्र्य सेनानी यांनी आपले मोलाचे योगदान दिले होते.&lt;br /&gt;त्या सर्व स्वातंत्र्य वीरांना स्मरून, मराठवाडा मुक्ती दिनाच्या सर्वांना हार्दिक शुभेच्छा!&lt;br /&gt;जय हिंद!&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; जय महाराष्ट्र!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;थोडीफार अधिक माहिती&amp;nbsp; &lt;a href="http://mr.wikipedia.org/wiki/%E0%A4%B9%E0%A5%88%E0%A4%A6%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AC%E0%A4%BE%E0%A4%A6_%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%95%E0%A5%8D%E0%A4%A4%E0%A4%BF%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%BE%E0%A4%AE"&gt;येथे&lt;/a&gt; मिळेल &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-2829201991642880359?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/2829201991642880359/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=2829201991642880359' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2829201991642880359'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2829201991642880359'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/09/blog-post_17.html' title='मराठवाडा मुक्ती दिनाच्या हार्दिक शुभेच्छा'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-3052651189678239919</id><published>2011-09-15T12:53:00.000-07:00</published><updated>2011-09-15T12:53:44.256-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भारतीय भाषां'/><title type='text'>या एका सोप्या पण  महत्वपूर्ण कामात सहभागी व्हा</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;अधिक माहिती येथे &amp;nbsp; :&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;&lt;a href="https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?hl=en_US&amp;amp;formkey=dE55aFdvQmk2azRTQ0lQRWdkX1hGQWc6MQ#gid=0"&gt;https://docs.google.com/spreadsheet/viewform?hl=en_US&amp;amp;formkey=dE55aFdvQmk2azRTQ0lQRWdkX1hGQWc6MQ#gid=0&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-3052651189678239919?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/3052651189678239919/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=3052651189678239919' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/3052651189678239919'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/3052651189678239919'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/09/blog-post_15.html' title='या एका सोप्या पण  महत्वपूर्ण कामात सहभागी व्हा'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-713783798361607527</id><published>2011-09-14T00:21:00.000-07:00</published><updated>2011-09-14T00:21:38.405-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kerala cm office'/><title type='text'>केरळा मुख्यमंत्र्यांचे कार्यालय वेब कॅम खाली - अभिनंदन</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 28px;"&gt;केरळ मुख्यमंत्र्यांनी स्वतःचे&amp;nbsp; कार्यालय जनतेला वेब वर खुले केले आहे. भ्रष्टाचाराला चांगलाच आळा बसेल आणि सगळ्यात म्हत्वाचे खऱ्या पारदर्शक कारभाराचे हे एक उदाहरण आहे.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;त्यांचे खूप खूप अभिनंदन.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-YhCREm1AlxI/TnBV2Xge7dI/AAAAAAAAAlk/43e8mDtQoY8/s1600/chamber.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="297" src="http://3.bp.blogspot.com/-YhCREm1AlxI/TnBV2Xge7dI/AAAAAAAAAlk/43e8mDtQoY8/s400/chamber.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.keralacm.gov.in/"&gt;http://www.keralacm.gov.in/&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-713783798361607527?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/713783798361607527/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=713783798361607527' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/713783798361607527'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/713783798361607527'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/09/blog-post_14.html' title='केरळा मुख्यमंत्र्यांचे कार्यालय वेब कॅम खाली - अभिनंदन'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-YhCREm1AlxI/TnBV2Xge7dI/AAAAAAAAAlk/43e8mDtQoY8/s72-c/chamber.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-7627381079418051362</id><published>2011-09-12T01:10:00.000-07:00</published><updated>2011-09-12T01:10:28.912-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='संकेतस्थळ'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='website of state government of maharashtra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='महाराष्ट्र शासन वेबसाईट'/><title type='text'>आमची नवी आणि सुंदर वेबसाईट</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-XGtRHnFOHF4/Tm2940wR5RI/AAAAAAAAAlg/SGqI18HlO_Y/s1600/mahrashtra.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-XGtRHnFOHF4/Tm2940wR5RI/AAAAAAAAAlg/SGqI18HlO_Y/s400/mahrashtra.png" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &amp;nbsp; &lt;a href="http://maharashtra.gov.in/"&gt;http://maharashtra.gov.in&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-7627381079418051362?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/7627381079418051362/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=7627381079418051362' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7627381079418051362'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7627381079418051362'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/09/blog-post.html' title='आमची नवी आणि सुंदर वेबसाईट'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-XGtRHnFOHF4/Tm2940wR5RI/AAAAAAAAAlg/SGqI18HlO_Y/s72-c/mahrashtra.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-2447449241383049647</id><published>2011-08-28T05:49:00.000-07:00</published><updated>2011-08-28T05:52:40.880-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='अण्णा हजारे'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='anna hajare'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भ्रष्टाचार'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भारतीय लोकशाही'/><title type='text'>विजय अण्णांचा .. विजय लोकशाहीचा !</title><content type='html'>जगातील सर्वात मोठी लोकशाही, गेली कित्येक वर्षे शुभ्र कपडे घातलेल्या काही  गुंडांच्या हातामध्ये आणि प्रचंड पैश्याच्या दलदलीमध्ये फसलेली होती . या लोकशाहीचे धडे आम्ही अगदी शाळेपासून शिकत आलो, स्वातंत्र्य - समता -बंधुत्व हे पुस्तकातील शब्द अपवादानेच बाहेरच्या जगात बघायला मिळायचे, राजेशाही गेली आणि लोकशाही आली असेच वाटायचे कारण पहिले राजघराणे राज्य करायचे आणि नंतर राजकीय घराणे राज्य करू लागले. मोठे घराणे, प्रचंड पैसा, मुबलक  मनुष्यबळ आणि आपल्या दादागिरीने समाज मनावर असलेली दहशत यामुळे खऱ्या लोकशाहीची फळे कित्येक वर्षे चाखायला मिळालीच नव्हती. नाही म्हणता निवडणुकीपुरता आमचा मतदार हा मतदार  राजा बनायचा पण हाच राजा पुढील पाच वर्षे याच पुढाऱ्यांच्या  दारावर चपला घासत फिरायचा.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;निवडणुकांना युद्धाचे स्वरूप प्राप्त झाले, साम, दाम, दंड, भेद यांचा उपयोग सर्रास होऊ लागला, या मध्ये रोजीरोटी साठी धडपडत असणारा आमचा सामान्य भारतीय नागरिक बिचारा होरपळून  निघाला. मध्यमवर्गीयांनी नेहमीप्रमाणे शांत राहणेच पसंत केले आणि गर्भ श्रीमंत लोकांना तर या लोकशाहीशी कधी देनेघेनेच नव्हते. शासन-सरकार त्यांच्या दाराशी उभे. अशा परिस्थितीत भारतीय नागरिक आणि भारतीय लोकशाही यांच्या मध्ये फार मोठा दुरावा निर्माण झाला होता.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;सुदैवाने जगातील सर्वात जास्त तरुण आमच्या या देशामध्ये आहेत पण याच देशाचे दुर्दैव हे कि हा सगळा तरुण वर्ग इथल्या राजकीय व्यवस्थेला कंटाळला, भारत - भारतीय समाज, भारतीय लोकशाही यांपासून तो कित्येक दूर ढकलला गेला, परदेशा मध्ये जाऊन नौकरी करू लागला, इथे काहीच बदलणार नाही या भावनेने इतर देशाची स्तुतिसुमने गाऊ लागला, पण कुठे तरी या देशाविषयीची तळमळ त्याच्या आत होती.. शेवटी तरुणाईची जात ती कित्ती काळ शांत राहणार फ़क़्त एका ठिणगीची गरज होती.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;तीच ठिणगी पडली जेव्हा भ्रष्टाचाराने कळस गाठला, महागाई - बेरोजगारी ने होरपळणारा तरुण अण्णा हजारे या ७४ वर्षीय सामान्य भारतीयामागे उभा राहिला. त्यांनी केलेल्या आवाहनाला प्रचंड प्रतिसाद मिळाला. राळेगणसिद्धी  सारख्या छोट्या खेड्यात राहणारे अण्णा देशाचे दुसरे गांधी बनले आणि एकविसाव्या शतकात गांधींच्या विचारांची टोपी मस्तकावर घेऊन, हाती तिरंगा आणि वंदे मातरम च्या जयघोषात हा तरुण रस्त्यावर आला. या देशातील सर्व रस्ते  या तरुणाईने फुलून  गेले, कुठेही एकही दगड न फेकता, पूर्ण अहिंसक मार्गाने हे आंदोलन १२ दिवस चालले. सबंध जगासमोर एक आदर्शच  निर्माण झाला, गांधी द्वेषाने भरलेली डोकी गांधी टोपी घालून मिरवतानाचा क्षण तर खरोखरच ऐतिहासिक होता. इतिहासात वाचलेली आणि सिनेमात बघितलेली गांधीगिरी सर्वांनी प्रत्यक्ष अनुभवली.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;सामान्य माणसांच्या प्रश्नावर उदासीन असणारे सरकार जागे झाले,पण झोपण्याचे सोंग काही केल्या जात नव्हते. कित्येक वर्षांनी लोकशाही ची सूत्रे सामान्य माणसाच्या हाती आली होती. लोकांनी लोकांसाठी, लोकांच्या द्वारे चालवण्यात येणारी व्यवस्था म्हणजे लोकशाही हे लवकरच सर्वांच्या ध्यानी आले, सरकार - विरोधी पक्ष खडबडून जागे झाले, लोकभावनेपुढे सोंगही उतरले.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;संसदेमध्ये लोकांचे प्रश्न चर्चेला आले, पहिल्यांदाच तमाम देश डोळे लाऊन संसदेचे कामकाज पाहत होता आणि त्याचा लोकशाहीवरचा विश्वास हि परत जागृत झाला होता. आमचे प्रश्न याच व्यवस्थेतून सोडवले जाऊ शकतात यावर कधी विश्वास न ठेवणारे देखील डोळे फाडून हे सर्व काही पाहत होते, जिवंत लोकशाहीचं उदाहरण सबंध जगासमोर आले. लोकांच्या निगडीत प्रश्नावर संसदेने शिक्कामोर्तब केले आणि लोकशाहीचा विजय झाला.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;या आंदोलनाने आमची लोकशाही किंवा घटना कमजोर झाली नसून भरकटलेल्या तरुणाईला परत बाबासाहेबांनी दिलेल्या या घटनात्मक व्यवस्थेकडे नेण्याचे कार्य अण्णांनी केले, गांधींनी दाखवलेला मार्ग केवळ पुस्तकी नसून तो प्रत्य्काशातही कसा यशस्वी होऊ शकतो याचा देमोच आजच्या आमच्या पिढीला मिळाला. आणि लोकशाही मध्ये जो पर्यंत लोकांचा सहभाग नसतो तो पर्यंत त्यांचे प्रश्न सुटणार नाहीत हे हि पुन्हा ठळकपणे सर्वांसमोर आले त्या बद्दल अण्णा तुमचे कोटी कोटी धन्यवाद.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;भारतीयांचा विजय असो.. भारतीय लोकशाहीचा विजय असो !! &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-2447449241383049647?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/2447449241383049647/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=2447449241383049647' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2447449241383049647'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/2447449241383049647'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/blog-post_28.html' title='विजय अण्णांचा .. विजय लोकशाहीचा !'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-914946062099528329</id><published>2011-08-24T00:17:00.000-07:00</published><updated>2011-08-24T00:18:38.652-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='परभणी'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='राष्ट्रमाता जिजाऊ'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='shikshana'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jijau.com'/><title type='text'>जिजाऊ.कॉम तर्फे ग्रामीण विद्यार्थ्यांसाठी शालेय साहित्य वाटप कार्यक्रम.</title><content type='html'>परभणी पासून साधारण २२ किलोमीटर असलेले गाव कमलापूर,किमान २००० लोकसंख्या असणारे हे गाव, इयत्ता सातवी पर्यंत शाळा. गाव तसे शहरापासून दूर नाही, पण रस्त्यांच्या दुरावस्थेमुळे सहसा जिल्हा परिषदेचे शिक्षक इकडे बदली करून घेण्यास फारसे उत्सुक नसतात. आड वळणाच्या रस्त्याने गावात प्रवेश केल्या केल्या एकदम साधी - सरळ माणसे तुम्हाला दिसतात. गाव तसे देशमुखी, पण इथे उसतोड कामगारांची संख्या मोठ्या प्रमाणावर आहे. उसाच्या सिझन मध्ये हे लोक गाव सोडून कामाच्या शोधात इतर जिल्ह्याला जातात ह्यामुळे त्यांच्या मुलांच्या शिक्षणाचे पुरते हाल व्हायचे. गावातील शिक्षक, जाणते नागरिक ह्यांच्या अथक प्रयत्नामुळे आत्ता हे कामगार, मजूर लोक आपली मुले गावातच त्यांच्या इतर नातेवाईकांकडे ठेवून कामाला जातात त्यामुळे निदान त्यांच्या शिक्षणात कुठलाही खंड पडत नाही. मजूर / कामगारांची मुले असली तरी हि ह्यांची जिद्द फार मोठी, कोणाला इथे मोठा होऊन डॉक्टर बनायचे तर कोणाला वकील, कोणी शिक्षक बनू इच्छितो तर कोणी अभियंता प्रत्येकाची स्वप्ने आहेत, प्रत्येकाकडे जिद्द आहे. शहरातील कुठल्याही मुलापेक्षा यांच्या कडे बुद्धिमत्ता कमी नाहीये गरज ती फ़क़्त चांगल्या मार्गदर्शनाची, चांगल्या शिक्षणाची आणि चांगल्या शैक्षणिक वातावरणाची.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;अनंत अडचणींना समोर जात ह्या मुलांनी आपले शिक्षण अव्याहतपणे चालू ठेवले. त्यांच्या याच प्रयत्नांना प्रोत्साहित करण्यासाठी, त्यांच्या प्रयत्नांना एक छोटासा हातभार लावण्यास्ठी जिजाऊ.कॉम ची टीम या गावात पोहोचली. जिजाऊ.कॉम च्या "राष्ट्रमाता जिजाऊ ग्रामीण शिक्षण योजने" अंतर्गत १० गरजू, हुशार आणि होतकरू विद्यार्थ्यांची निवड करण्यात आली. त्यांच्या शिक्षणाला मदत म्हणून त्यांना शालेय गणवेश, बूट, सॉक्स, वह्या, पेन, कंपास, मराठी-इंग्लिश डीक्षनरी इ. चे वाटप करण्यात आले. गेली कित्येक वर्षे आपल्या छोट्याश्या खेड्यातच वाढणारी हि मुले ह्या सर्व गोष्टींनी हरखून गेली, त्यांच्यासाठी आणि त्या गावासाठी हि गोष्ट नवीच आणि नवलाईची.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;कोणीतरी आपल्या पाठीशी आहे, कोणी तरी आपल्या प्रयत्नांचे कौतुक करणारे आहे हे बघून हि मुलेही अतिशय खुश होती. ह्या शाळेचे भाग्यच म्हणावे लागेल कारण खूप चांगला शिक्षक वृंद इथे लाभला. या शाळेतील दीपक घुसळे सर आणि मदन कदम सर यांच्या नव-नवीन कल्पनांनी येथील विद्यार्थ्यांचा सर्वांगीण विकास झाला, या शाळेचे आणि गावाचे वैशिष्ट्य म्हणजे या गावात पारधी समजा मोठ्या प्रमाणावर आहे, जन्मताच ज्यांच्याकडे सर्व समाज शंकेने बघतो असा अतिशय उपेक्षित समाज या गावात आढळतो. धड मराठी हि बोलता येत नसणारी हि मुले, त्यांच्या राहणीमानामुळे इतर मुलापेक्षा कायम वेगळी दिसणारी हि मुले कधी या सर्वांमध्ये एकरूप झाली हे गावालाही कळले नाही, या मध्ये या दोन शिक्षकांचे अथक परिश्रम असून त्यांची काही तरी करण्याची तळमळ आहे.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;असे शिक्षक, अशी शाळा, असे गाव आणि असे आमचे विद्यार्थी असल्यामुळे जिजाऊ.कॉम ची टीम हि या गावी पोचली, तळागळातून कार्य करत असतांना अशा शाळेवर हा छोटासा कार्यक्रम घेणे म्हणजे खरोखरच आमचे महत भाग्यच.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;जिजाऊ.कॉम तर्फे सर्व शिक्षकांना, गावकर्यांना आणि विद्यार्थ्यांना त्यांच्या उज्वल भवितव्यासाठी खूप खूप शुभेच्छा !!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;राष्ट्रानिर्मानाचे हे कार्य अखंडपणे चालू राहो हीच आई जिजाऊ चरणी प्रार्थना.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;embed type="application/x-shockwave-flash" src="https://picasaweb.google.com/s/c/bin/slideshow.swf" width="400" height="267" flashvars="host=picasaweb.google.com&amp;hl=en_US&amp;feat=flashalbum&amp;RGB=0x000000&amp;feed=https%3A%2F%2Fpicasaweb.google.com%2Fdata%2Ffeed%2Fapi%2Fuser%2F105895729377675778085%2Falbumid%2F5644303165809285841%3Falt%3Drss%26kind%3Dphoto%26authkey%3DGv1sRgCJy8z5rv6dq3CA%26hl%3Den_US" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;जय जिजाऊ - जय शिवराय&lt;br /&gt;कार्यकर्ते जिजाऊ.कॉम.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-914946062099528329?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/914946062099528329/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=914946062099528329' title='2 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/914946062099528329'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/914946062099528329'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/blog-post_24.html' title='जिजाऊ.कॉम तर्फे ग्रामीण विद्यार्थ्यांसाठी शालेय साहित्य वाटप कार्यक्रम.'/><author><name>अमोल सुरोशे (नांदापूरकर)</name><uri>http://www.blogger.com/profile/10532285270681202290</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://2.bp.blogspot.com/_h9vbaLYUbLI/TEQQbmi1CfI/AAAAAAAAFOY/cyk3Z7A3hrc/S220/Amol_03.jpg'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-6141360637411675125</id><published>2011-08-15T11:20:00.001-07:00</published><updated>2011-08-15T11:23:28.143-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='India against corruption'/><title type='text'>They can't go on looting my nation</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;I was some days before not so positive about Jan Lokpal movement.  Because personally I didn't like the way things were happening and  democracy was made to act. I didn't like the candle lightening just for  craze (and not vote at all!) and someone asking govt. to do what he  says. Also I didn't like media and people looking at this issue as the  only issue of national interest and everything else is good and okay. I  didn't like the media staying calm on other issues like farmers  suicides, poverty and many others and just en-cashing this TRP-full  drama. But I now have understood why they needed to do it this way. I  still don't like some of the above stated issues, but yes I would love  to see A STRONG lokpal/Janlokpal bill coming into existence to eradicate  the corruption and also to show every political party that they can't  go on looting my nation and we still exist.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Also I would like  to request my friends who are concerned about change in Constitution.  Nor this or any other government has followed what Dr. Ambedkar had  said. So let's not worry about that. Our democratic and secular values  are still strong and we shall strive to keep them strong. We should also  take care that no communal organizations and political parties make a  use of this issue for political benefits. But let's think twice and be  on right side NOW.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Otherwise, our situation will be like :&lt;br /&gt;&lt;div style="color: blue;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="background-color: #f3f3f3; color: blue; font-size: large;"&gt;&lt;i&gt;"First they (Nazi) came for the communists,&amp;nbsp; and I  didn't speak out because I wasn't a communist. Then they came for the  trade unionists,&amp;nbsp; and I didn't speak out because I wasn't a trade  unionist. Then they came for the Jews, and I didn't speak out because I  wasn't a Jew. Then they came for me&amp;nbsp; and there was no one left to speak  out for me."&amp;nbsp; - &lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="background-color: #f3f3f3; color: blue; font-size: large;"&gt;&lt;i&gt;Martin Niemöller.&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-6141360637411675125?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/6141360637411675125/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=6141360637411675125' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6141360637411675125'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6141360637411675125'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/they-cant-go-on-looting-my-nation.html' title='They can&apos;t go on looting my nation'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-7939320353611926476</id><published>2011-08-14T13:54:00.000-07:00</published><updated>2011-08-14T13:54:41.691-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='search for indian indepndence'/><title type='text'>भारतीय स्वातंत्र्याचा शोध!</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-XUHA67_u3Ok/Tkg1j5thQtI/AAAAAAAAAlI/WcD1UJOjEr0/s1600/indian%2Bindependenceday.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="251" src="http://3.bp.blogspot.com/-XUHA67_u3Ok/Tkg1j5thQtI/AAAAAAAAAlI/WcD1UJOjEr0/s640/indian%2Bindependenceday.png" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-7939320353611926476?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/7939320353611926476/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=7939320353611926476' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7939320353611926476'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7939320353611926476'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/blog-post_6819.html' title='भारतीय स्वातंत्र्याचा शोध!'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-XUHA67_u3Ok/Tkg1j5thQtI/AAAAAAAAAlI/WcD1UJOjEr0/s72-c/indian%2Bindependenceday.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8052794016851713764</id><published>2011-08-14T08:19:00.000-07:00</published><updated>2011-08-14T08:19:04.298-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='aarakshan movie review'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='आरक्षण  चित्रपट'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='झा'/><title type='text'>झा चे अयशस्वी 'आरक्षण' आणि यशस्वी 'मनिरक्षण'</title><content type='html'>खूप चर्चा आणि वादळ उठवले आरक्षण या चित्रपटाने. खरतर त्या चित्रपटाची तितकी लायकी नाही. 'कला' वगैरे जी मला कळत नाही :( सोडली तर चित्रपट भरकटलेला आणि ताळमेळ नसलेला असा फसलेलाच प्रयोग आहे. चित्रपट खरे तर आरक्षण या विषयावर नाहीच! चित्रपटाचा खरा विषय शिक्षणाचा दर्जा असे आहे. पण बेरकी 'झा' साहेबांनी चित्रपटला आरक्षण नाव देऊन उगाच काही माकडांच्या हातात कोलीते दिली आणि उगाच काही चांगल्या लोकांना चिंतेत टाकले. 'माकड' आणि 'चांगली लोके' या मुळे की कारण चित्रपटाला विरोध करणाऱ्या काही जणांचा विरोध हा फक्त राजकीय हेतूने प्रेरित आणि काही जणांचा चांगल्या आणि सामजिक हेतूने प्रेरीत होता. जर आरक्षण चित्रपटाचा मूळ गाभाच नसल्याने त्याला आरक्षण नाव देणे आणि फुकटात प्रसिद्धी मिळवणे हे सगळे ठरवून होते असे वाटते. आणि कदाचित चित्रपट विरोधाला उत्तर न देणे आणि तो त्यांना दाखवण्यास नकार देणे हे ही एक व्यावसायिक समीकरण. आता भीती याचीच उद्या कुणी ही काही ज्वलंत विषय उचलून त्यावर चित्रपट काढायला उठेल. आणि सगळ्यात मोठी भीती याची की त्या विषयाचे गांभीर्य नसणारींनी ते करावे. मराठी चित्रपटांमध्ये शेतकऱ्यांच्या आत्महत्यांवर काही चित्रपट आले, विषयाचा बराच योग्य गाभा निर्मिती प्रक्रियेतील लोकांना कळला होता असे वाटते. तसे या आरक्षण या चित्रपटात होताच नाही (जरी आरक्षण ह्या चित्रपटाचा विषय नसला तरी). चित्रपटात आरक्षणाचा संदर्भ आहे पण त्याला उलट २ नायकांचे समर्थनच आहे, पण ते ही अमिताभ बच्चन च्या बाबतीत चांगले दाखवता आले असते. एकंदर चित्रपट खिचडी आहे. Looks naming it as Aarakshan is just a commercial strategy, but too cheap.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8052794016851713764?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8052794016851713764/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8052794016851713764' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8052794016851713764'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8052794016851713764'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/blog-post_14.html' title='झा चे अयशस्वी &apos;आरक्षण&apos; आणि यशस्वी &apos;मनिरक्षण&apos;'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-4643679657485717793</id><published>2011-08-09T11:38:00.000-07:00</published><updated>2011-08-09T11:38:18.935-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='attack on farmers in maharashtra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='farmers plight in mahrashtra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kranti din'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='industrilisation and bannana republic'/><title type='text'>गोळ्या झाडताना आणि त्या झाडण्याचे आदेश देताना यांना बाप कसा आठवला नाही</title><content type='html'>माज चढलाय शासनाला. केंद्रात आणि राज्यात ही. पुन्हा परकीयांचे राज्य आले असाच वाटत आहे. नसता आपल्याच मायबाप शेतकऱ्यांवर गोळ्या झाडताना आणि त्या झाडण्याचे आदेश देताना यांना बाप कसा आठवला नाही. बहुजन आणि शेतकऱ्यांच सरकार म्हणून घेता त्याची तरी लाज बाळगायला हवी होती. ज्यांना आपला म्हणाव त्यानीचगहाण ठेवली आहे त्यांच्या कडून कसल्या प्रगतीची, पुरोगामी विचारांची अपेक्षा. राजीनामे द्या सगळे आता. आणि याद राखा पुन्हा स्वतःला शेतकऱ्याची औलाद आणि सरकार म्हटलात तर. तशी ही मातीच्या लेकरांनी तुम्हा सगळ्यांना मातीत घालण्याची वेळ आलीच आहे.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;सत्तेचा माज! पण महाराष्ट्रातील जनता पुन्हा यांच्याच लोटांगण घेईल असे वाटते. आज पर्यंत कोंग्रेस चे सरकार पुरोगामी वाटायचे. यांच्या शिवाय पर्याय नाही असे वाटायचे. पण आपल्याच शेतकऱ्याचा जीव घेण्याची ही हरामखोरी विश्वास घात करून गेली. पुन्हा जोडीला षंढ विरोधी पक्ष. आता का जनतेनेच निवडणुकांच्या रिंगणात उतरायचे?&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-4643679657485717793?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/4643679657485717793/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=4643679657485717793' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4643679657485717793'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4643679657485717793'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/blog-post_09.html' title='गोळ्या झाडताना आणि त्या झाडण्याचे आदेश देताना यांना बाप कसा आठवला नाही'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-3426206031446995629</id><published>2011-08-07T00:32:00.000-07:00</published><updated>2011-08-07T00:32:02.112-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jatibhed nirmulan'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='burocracy of maharashtra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jati ani shoshan'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='caste system in india'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jatinche mul'/><title type='text'>जाती व्यवस्था उध्वस्त करताना तिचे सर्वांगाने आकलन असणे आवश्यक आहे</title><content type='html'>जाती व्यवस्था उध्वस्त करताना तिचे सर्वांगाने आकलन असणे आवश्यक आहे : जाती व्यवस्थेच्या विरुद्ध लढाईत त्या व्यास्थेचे मूळ, तिचे संगोपन आणि वाटचाल कशी झाली हे जाणून घेणे खूप महत्वाचे. म्हणजे जाती व्यवस्था ना रंगावरून ठरली, ना फक्त संपती आणि व्यवसायावरून. तिच मूळ मुख्यतः स्वार्थात आहे. एखादा व्यवसाय एका कुटुंबाला आवडला आणि मग आपली मक्तेदारी मोडून निघू नये म्हणून इतर जातींवर तो न करण्याचे बंधन लादले गेले. मुख्यातः ह्या निगेटिव्ह राईट प्रकारच्या व्यवस्था निर्मितीत उच्चवर्णीय म्हणवल्या जाणाऱ्या घाकांचा पुढाकार होता आणि त्या टिकून ठेवण्यासाठी अजून ही आहे. आता जाती निर्मूलन म्हणजे, माझ्या मते तरी, ही मक्तेदारीच मोडून काढणे. आणि आता पर्यंतच्या झालेल्या सामाजिक असमतेला नष्ट करणे आणि समाजातील काही घटकांचा हरवलेला किंवा काढून घेतलेला आदर आणि आत्मविश्वास परत देणे हे ही जातीव्यास्था निर्मुलानातील काही महत्वाचे मुद्दे. पण हे करतांना इतर कोणत्याही जातीतील लोकांचा द्वेष करणे वा सर्रास जातीय/वर्गीय विरोध दर्शवणे जाती निर्मूलनाच्या कार्यात बधाच आणेल आणि आणत ही आहे. The essence of Caste system eradication is in bringing equality, not by hatred, unnecessary-violence (do it only when there is no other option than violence) but by strategic moves using policies, practices and mutual co-operation for betterment of life not just for a society and group of people but for for the mankind.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-3426206031446995629?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/3426206031446995629/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=3426206031446995629' title='1 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/3426206031446995629'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/3426206031446995629'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/blog-post_07.html' title='जाती व्यवस्था उध्वस्त करताना तिचे सर्वांगाने आकलन असणे आवश्यक आहे'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-6816834226176091235</id><published>2011-08-06T13:16:00.000-07:00</published><updated>2011-08-06T13:30:58.314-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='shetkarychi kundali'/><title type='text'>कम नशिबी शेतकऱ्याची कुंडली</title><content type='html'>अनेक कम नशिबी शेतकऱ्यांची कुंडली कदाचित अशी असावी. लहानपणी नशिबी ढोरं,नंतर नांगर आणि मग थोड मोठं झाल की खत आणि मग दुष्टचक्राची सुरुवात. &lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/-QZB-9hnKcAQ/Tj2duclVDaI/AAAAAAAAAk8/uVxeUsFuxG4/s1600/shetkaryachihitechkundali.png" imageanchor="1" style="margin-left:1em; margin-right:1em"&gt;&lt;img border="0" height="698" width="500" src="http://2.bp.blogspot.com/-QZB-9hnKcAQ/Tj2duclVDaI/AAAAAAAAAk8/uVxeUsFuxG4/s1600/shetkaryachihitechkundali.png" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(प्रेरणा राजेंद्र देशमुखांची (&lt;a href="http://myblog-prahaar.blogspot.com/"&gt;http://myblog-prahaar.blogspot.com/&lt;/a&gt;) एक फेसबुक पोष्ट)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;जाता जाता: कुंडल्या बनत कुठे ही असल्या तरी रेखाटल्या मात्र कागदावरच असतात. आणि कागद जाळणे जास्त कठीण नसते. इतर आणि कुंडलीच्या कागदात फरक इतकाच की इतर कागद जाळायला काडीची पेटी ही बस असते. पण इथे मात्र मशालीच हव्या असतात- बदलाच्या आणि धाडसाच्या.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-6816834226176091235?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/6816834226176091235/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=6816834226176091235' title='2 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6816834226176091235'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6816834226176091235'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/blog-post_06.html' title='कम नशिबी शेतकऱ्याची कुंडली'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/-QZB-9hnKcAQ/Tj2duclVDaI/AAAAAAAAAk8/uVxeUsFuxG4/s72-c/shetkaryachihitechkundali.png' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-8812574541858404358</id><published>2011-08-04T09:05:00.001-07:00</published><updated>2011-08-04T09:05:47.696-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='paus'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mashali petwaylach hawyat'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sakal ani andhar'/><title type='text'>आता मात्र मशाली पेटवायलाच हव्यात</title><content type='html'>पाऊस पडलाय आणि सगळीकडे हिरवळ दिसू लागली &lt;br /&gt;उपयोगी आणि उपद्रवी सगळीच झाडे आणि वेली अगदीच खुश आहेत&lt;br /&gt;प्रत्येक सकाळ प्रसन्नच असते आजकाल&lt;br /&gt;नजर फिरवा तिकडे चमकणारी काय म्हणतात त्याला ती 'फ्रेश' हिरवळ&lt;br /&gt;पण संध्याकाळ झाली की अंधार ही आजकाल तितकाच गडद्द असतो&lt;br /&gt;त्यातच विजा चमकायला लागल्या की सगळं काही अजूनच भीती वाटावी इतकं आक्राळ विक्राळ होतं&lt;br /&gt;कदाचित हाच भुलावा असावा   &lt;br /&gt;आता मात्र मशाली पेटवायलाच हव्यात&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-8812574541858404358?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/8812574541858404358/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=8812574541858404358' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8812574541858404358'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/8812574541858404358'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/blog-post.html' title='आता मात्र मशाली पेटवायलाच हव्यात'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-5623396525672391268</id><published>2011-08-03T09:06:00.000-07:00</published><updated>2011-08-03T09:06:55.639-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='प्रगती'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='privatization'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भारत'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='शहरीकरण'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='जागतिकीकरण'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='shaharikaran'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='india and bharat'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jagatikikaran'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='urbanization'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='globalization'/><title type='text'>They said let's increment your salaries 10 fold</title><content type='html'>They told us it's gonna change the India. We believed in them. They said let's urbanize everything. We thought they are talking about infrastructure. They said let's increment your salaries 10 fold. We thought it's gonna make us very rich. Later they said you will need to leave your homes and come to cities as we can't urbanize so fast being busy with current cities. We believed them and moved in. Seeing us move our neighbors moved. Seeing everyone moving our labours moved. And nearly a lot of people moved in cities to find out heavy-cost-living not affordable with the 10 fold salaries. Tiny little spaces to hide. Overloaded transport system. Rising costs caused because of our own salaries and the derived reasons. No infrastructure which they promised and were busy with. We found ourselves fighting for daily living and poorer than before. We thought of going back and found we have imbalanced the complete equilibrium. And we are told to prepare PPTs, audit someones calculations. Some do better job of automating their process which anyway in turn are consumed by us only and many of which we never needed. We came believed in them and participated with enthusiasm, but now we are forced to be here, do what they tell. They live lavish life and we serve them pizzas.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-5623396525672391268?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/5623396525672391268/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=5623396525672391268' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5623396525672391268'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/5623396525672391268'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/08/they-said-lets-increment-your-salaries.html' title='They said let&apos;s increment your salaries 10 fold'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-7039013483590363622</id><published>2011-07-31T22:11:00.001-07:00</published><updated>2011-07-31T22:11:22.353-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='अण्णाभाऊ साठे'/><title type='text'>अण्णाभाऊ साठे जयंतीच्या हार्दिक शुभेच्छा!</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/-d5TvT9CqVQ0/TjY1aiE4D9I/AAAAAAAAAkU/v3bgjdcdbrg/s1600/aanbhau.JPG" imageanchor="1" style="clear:left; float:left;margin-right:1em; margin-bottom:1em"&gt;&lt;img border="0" height="320" width="214" src="http://3.bp.blogspot.com/-d5TvT9CqVQ0/TjY1aiE4D9I/AAAAAAAAAkU/v3bgjdcdbrg/s320/aanbhau.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;लोक शाहीराला मुख्यमंत्री कार्यकर्ताचा मनाचा मुजरा!&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-7039013483590363622?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/7039013483590363622/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=7039013483590363622' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7039013483590363622'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7039013483590363622'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/07/blog-post_1803.html' title='अण्णाभाऊ साठे जयंतीच्या हार्दिक शुभेच्छा!'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/-d5TvT9CqVQ0/TjY1aiE4D9I/AAAAAAAAAkU/v3bgjdcdbrg/s72-c/aanbhau.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-6921362319288842634</id><published>2011-07-31T11:24:00.000-07:00</published><updated>2011-07-31T11:24:37.251-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='business of the reservation'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='politics of the reservation'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='prakash jha movie'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='आरक्षण'/><title type='text'>आरक्षणाचे राजकारण आणि व्यवसाय</title><content type='html'>आरक्षणाचे राजकारण आणि व्यवसाय केला जातोय. प्रकाश झा ही काही धुतल्या तांदळाचा नाही आणि भुजबळ साहेब ही काही बासमती नाहीत. इतरांच्या आरक्षणाला विरोध आणि स्वतःची घर भरतांना आंदो, असा यांचा भाव! असो. पण या मुले आपण सर्रास आरक्षणाला त्याचे सामजिक फायदे अभ्यासल्याशिवाय विरोध ही करू नये. आणि असतीलच काही खूप मोठे विरोध आणि चुका आरक्षण प्रक्रियेत तर त्यांचा विरोध करावा तो ही योग्य मार्गाने, अर्वाच्य भाषेत जातीय शब्द उच्चारून नको (संधर्भ: वरील काही कॉमेंट्स ). कारण या मार्गाच्या विरोधाने बदल तर घडताच नाही उलट खुल्या वर्गातील लोकांचे म्हणणे ऐकून घ्यायला कुणी येत नाही. आरक्षण ही भारतासारख्या विविधतेने नटलेल्या आणि जातीने बरबटलेल्या राष्ट्रासाठी एक क्रांती आहे. मनापासून विचार करा ह्या देशात ५०% पेक्षा अधिक लोक हे काही उच्च वर्नियात मोडत नाहीत आणि दुसरीकडे सत्तेत, शासनात आणि अनेक ठिकाणी अनेक क्षेत्रात ह्या समजतील लोकांचा वाटा तेंव्हाच नाही तर आता सुद्धा ३०% च्या वर नसेल. याचा कारण फक्त आर्थिक नाही ते सामाजिक आहे. आता राजकारणाचे उदाहरण घेऊ महाराष्ट्रात बहुसंख्य राजकारणी मराठाच का? ब्राम्हण का नाहीत, माळी, लोहार,दलित का नाहीत. उतार आर्थिक नाही तर सामाजिक (कौटुंबिक) आहे. अहो भारतात गांधी नाव असलं तरी तुमच्या राजकारणाची जन्मताच सुरुवात खाजादारकी पासून होते! इतका महत्व आहे आडनावाला. (कदाचित शेक्सपियर कदाचित भारताकडे पाहूनच 'नावात काय आहे' म्हणाला 'आडनावात काय आहे' अस नाही म्हणाला ;)). Being the new breed of pillars to this nation we should be more rational on this front. Our interpretation of the policies should be more of the social and broad nature than the personal one. Hope we all make it to the real change. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;जय जिजाऊ http://www.jijau.com/&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;[फेसबुक वरील एका चर्चेत]&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-6921362319288842634?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/6921362319288842634/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=6921362319288842634' title='1 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6921362319288842634'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/6921362319288842634'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/07/blog-post_31.html' title='आरक्षणाचे राजकारण आणि व्यवसाय'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-7278706527486598651</id><published>2011-07-06T09:38:00.000-07:00</published><updated>2011-07-06T09:38:12.680-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ई. बी. सी.'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='EBC in engineering collges'/><title type='text'>महाराष्ट्रातील शिक्षणाचे व्यापारीकरण : ई. बी. सी. आणि शासन</title><content type='html'>महाराष्ट्रातील शिक्षणाचे व्यापारीकरण होत असतांना सामान्य (गरीब) कुटुंबातून असणाऱ्या आणि खुल्या वर्गातून शिक्षण घेणाऱ्या विद्यार्थ्यांना E.B.C ह्या सवलतीचा फार फायदा होतो. कारण व्यापारीकरण इतके वाढले आहे की खाजागीच काय पण शासकीय महाविद्यालयात पण शिक्षणा घेणे परवडणारे नाही. Demographic Dividend च्या गप्पा मारत असतांना तो Dividend ज्या वर्गातील तरुणांमुळे येणार आहे त्याच वर्गाची अशी तारामळ केली जात आहे.&lt;br /&gt;खालील प्रकरण SGGS Institute of Engineering and Technology, Nanded येथील असून, या स्वायतत्त महाविद्यात शैक्षणिक वर्ष २००४-०५ पासून ई.बी.सी. मंजूर नाही. या बद्दल महाविद्यालयाने ही अनेक प्रयत्न केले आहेत पण शासन आणि महाविद्यालय यांच्यात अजून ही ठोस असा निर्णय झालेला नाही. पण सगळ्यात म्हत्वाचे म्हणजे यात नाहक भरडला जातोय तो विद्यार्थी आणि पालक वर्ग. दुःख याचे वाटते की हक्कासाठी पण 'लढावेच' लागते. असो. जमेल त्या परीने आम्ही प्रयत्न करत आहोत. कुणाची मदत करायची इच्छा असेल तर नक्की व्यक्त करावी. तसा हा प्रश्न याच महाविद्यालयाच नाही अनेक ठिकाणी विद्यार्थ्यांना फ्री शिप ही लवकर मिळत नाही, अनेक विद्यार्थ्यान कडून नाहक नको त्या फीस उकळ्या जातात. असो. कुणाला काही सुचवायचे असेल, या प्रकरणच पाठपुरावा करण्यात मदत करायची असेल तर नक्की सांगावे. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;पूर्ण येथे : &lt;a href="http://www.jijau.com/?q=node/33"&gt;http://www.jijau.com/?q=node/33&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-7278706527486598651?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/7278706527486598651/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=7278706527486598651' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7278706527486598651'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/7278706527486598651'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/07/blog-post_06.html' title='महाराष्ट्रातील शिक्षणाचे व्यापारीकरण : ई. बी. सी. आणि शासन'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-4213950705916044069</id><published>2011-07-01T04:20:00.000-07:00</published><updated>2011-07-01T04:21:09.963-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='kapus'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='cotton prices'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='agri market analysis'/><title type='text'>कापूस उत्पादन वर्तमान आणि भविष्य</title><content type='html'>राजेंद्र देशमुख यांची प्रहार वरील पोस्ट जिजाऊ.कॉम वर पोस्ट केली आहे तिचा काही भाग&lt;br /&gt;--&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;खेळ... उंदीर, मांजराचा... कपाशीचा !&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;अखिल भारतीय जीनर्स मिट मधील निष्कर्ष... हे पूर्णपणे शासनाची कृषी विषयक धोरणे व निर्यात धोरणांवर प्रश्न चिन्ह लावणारे आहेत. आजमितीस देशातील विविध राज्यांमध्ये... गुजराथ-१५ लक्ष गाठी, महाराष्ट्र-१८ लक्ष, मध्यप्रदेश-४ लक्ष, आंध्रा-४ लक्ष, उत्तर भारत-१.५ लक्ष, कर्नाटक-२.५ लक्ष, सी.सी.आय.-५ लक्ष, विविध एक्स्पोर्टर्स-१५ लक्ष व शेतक-यांच्या घरात न विकता पडून असलेला-१५ लक्ष ... कापूस गाठी, विक्री विना देशात पडून आहेत. म्हणजेच देशात एकूण ८० लक्ष कापूस गाठी, विक्री विना तश्याच पडून आहेत.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;मागील खरिपाच्या शेवटी... जेंव्हा आंतरराष्ट्रीय बाजारपेठेत... कपाशीला मोठ्या प्रमाणात मागणी होती व कपाशीचे आंतरराष्ट्रीय बाजारातील भाव चांगलेच आकाशाला भिडले होते... तेंव्हा त्यांचा लाभ शेतक-यांना मिळू न देता... फक्त देशांतर्गत उद्योगांना संरक्षण (?) पुरविण्याच्या उद्देशाने... शासनाने कपाशी निर्यातीवर आंशिक बंदी लादून... फक्त ५० लक्ष कापूस गाठींच्या निर्यातीला परवानगी दिली. उर्वरित ८० लक्ष गाठी देशातच विक्रीविना पडून राहू दिल्यात... व प्रत्यक्ष पने उद्योगांना फायदा पोचविण्याचे षडयंत्र राबविले.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;ह्या खेळात... जेंव्हा बाजारात कपाशीचे भाव ६ हजार रु. च्या वर गेलेत... तेंव्हा सुद्धा आपण राबवीत असलेले षडयंत्र व त्यानुषंगाने बाजारात निकट भविष्यात उद्भवणा-या विकट परिस्थिती बाबत... कुठल्याही शासकीय यंत्रणेने, व्यावसायिक संस्थेने किंवा सतत मिडीया मध्ये आपल्या ज्ञानाची डिंग पिटणा-या बाजार विश्लेषक व तज्ञांनी... शेतक-यांना वेळीच सावध करण्याचे टाळण्याचे कुकर्मच केले. त्याच्या फलनिष्पत्ती स्वरूप... आज पावसाळा लागून महिना लोटला असतांना सुद्धा... शेतक-यांच्या घरात १५ ते २० लक्ष गाठी बनतील, एवढा कापूस... विक्री विना पडून आहे. आज मितीस आंतरराष्ट्रीय बाजारातील भाव गडगडल्याने... शेतक-यांच्या हातात... फक्त... २ हजार ते २२ शे रु. बाजार भाव पडत आहे. म्हणजे सरासरी ... प्रती क्विन्टल ३ हजार रु. ने शेतक-यांचे नुकसान घडवून आणण्यास शासनाने हातभारच लावला आहे.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;आधीच नुकसान झेलणा-या, ह्या शेळपट शेतक-यांचे... येणा-या खरिपाच्या नियोजना करीता सुद्धा... शासनाने कुठलेही प्रबोधन करण्याचा प्रयत्न केलेला नाही. फलस्वरूप यंदाही शेतक-यांनी आपल्या शेतीत कपासिचा पेरा, मागील वर्षी पेक्षा वाढविला आहे. ह्या खरीपात सुद्धा शासनातर्फे बियाणे कंपन्यांच्या&lt;br /&gt;षडयन्त्रास, मदतच केल्या गेली व वाढीव दराने व काळ्या बाजारातून कपासी बियाणे विकत घेण्यास शेतक-यांना भाग पाडले. शेतकरी पूर्णपणे नागविल्या गेला... ह्याचे सोयरसुतुक कुणालाच राहिले नाही... अन... मूर्ख शेतक-याला सुद्धा त्याची जाणीवही नाही... हे त्याचे दुर्दैवच म्हणावे लागेल.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;पूर्ण येथे वाचा : &lt;a href="http://jijau.com/?q=node/32"&gt;http://jijau.com/?q=node/32&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-4213950705916044069?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/4213950705916044069/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=4213950705916044069' title='0 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4213950705916044069'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/4213950705916044069'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/07/blog-post.html' title='कापूस उत्पादन वर्तमान आणि भविष्य'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-53714360180024631</id><published>2011-06-16T23:44:00.000-07:00</published><updated>2011-06-16T23:44:19.609-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='maharashtra'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='rajmata rashtramata jijau'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='sambhaji jayanti'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jijau.con'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jijau punyatithi'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='shahaji raje'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='jijau website'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Coronation of shivaji maharaj'/><title type='text'>जिजाऊ.कॉम आज पुण्यतिथी दिनी स्वाभिमान आणि स्वातंत्र्याच्या या भवानीला कोटी कोटी अभिवादन करते</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;title&gt;&lt;/title&gt; 	 	&lt;style type="text/css"&gt;	&lt;!--		@page { margin: 0.79in }		P { margin-bottom: 0.08in }		A:link { so-language: zxx }	--&gt;	&lt;/style&gt;   &lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/-0PKs7f8MTH4/TSzYuTy5VtI/AAAAAAAAAec/0BnluhsrD6A/s1600/jijau2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/-0PKs7f8MTH4/TSzYuTy5VtI/AAAAAAAAAec/0BnluhsrD6A/s400/jijau2.png" width="301" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="CENTER" style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;राष्ट्रमाता राजमाता जिजाऊ साहेब&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="CENTER"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;[&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;१२ जानेवारी १५९८&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;- &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;१७ जून १६७४&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;] &lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;स्वराज्य स्थापन झाले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;रायगडावर महराजांचा भव्य दिव्य असा राज्याभिषेक झाला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आऊ जिजाऊ च्या डोळ्यांसमोर शिवराय &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;'&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;छत्रपती&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;' &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;झाले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;जिजाऊ साहेबांच्या डोळ्यांचे पारणे फिटले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;ज्या स्वराज्यासाठी अवघं आयुष्य या आईने वेचले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;ते स्वराज्य शिवबाच्या छत्रपती होण्याने भक्कम झाले होते&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;विश्वाचे डोळे दिपले होते तो समारोह आणि राजेपण पाहून आणि या आईच्या डोळ्यात साठले होते आनंदाचे अश्रू&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;स्वराज्यासाठीचा संघर्ष आणि त्यातील जय आणि पराजय सारं काही पाहिलं&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;अनुभवलं आणि मार्गदर्शील होत आऊ साहेबांनी&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;ह्या सगळ्या आठवणी डोळ्यात साठवून जिजाऊ साहेबांनी १७ जून १६७४ रोजी रायगडाच्या पायथ्याशी पाचाड येथे या जगाचा निरोप घेतला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;स्वातंत्र्य आणि स्वाभिमानाची एक मशाल तो विचार प्रत्येक मावळ्यात आणि शिवबात तेवत ठेवून शांत झाली&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;मशाल शांत तेंव्हाच झाली जेव्हा गुलामगिरीचे जंगल जवळपास नष्ट झाले होते&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;राज्याभिषेकाच्या निमित्याने त्या गुलामगीरीने आच्छादलेल्या मातीत स्वराज्याची फुलबाग रुपाला आली होती&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;एका धगधगत्या मशालीला आपल्या ठिणग्यांचा वनवा करावा लागला होता आणि तेंव्हा कुठे ही फुलबाग&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.                                           &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;त्याच फुलबागेतली फुलं&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;त्याच मावळ मातीतली फुलं&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;तोच प्रामाणिक स्वातंत्र्य आणि स्वाभिमानाचा विचार देठ असणारी फुलं आणि महाराष्ट्रातील असंख्य मराठी माणसांच्या हातातून आलेली फुलं राजमाता राष्ट्रमाता जिजाऊ साहेब यांच्या चरणी अर्पण करून जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कॉम आज पुण्यतिथी दिनी स्वाभिमान आणि स्वातंत्र्याच्या या भवानीला कोटी कोटी अभिवादन करते&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.                                              &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आज जिजाऊ साहेबांना जाऊन ३०० पेक्षा ही अधीक वर्षे झाली&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;पण विचारांनी जिजाऊ साहेब आपल्यातच आहेत&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;त्यांच्याच स्वाभिमान आणि स्वातंत्र्याच्या विचारांनी बळ दिले आणि जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कॉम हा संकल्प मे २००९ मध्ये साक्षात आला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;अगदी प्रकल्प वेब वर जाताच लोकांचा खूप चांगला प्रतिसाद मिळाला आणि हात घेतलेले कार्य फक्त दोघांना पेलवणारे नाही हे जाणवले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;मदतीसाठी हाक दिली आणि बघता बघता महाराष्ट्रभरातून अनेक जणांचे हात मदतीसाठी धावून आले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;माहितीची भर पडली आणि पुन्हा माहितीची अपेक्षा ही वाढली&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;महाराष्ट्राच्या काना कोपऱ्यातून खेड्या&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;-&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;पाड्यातून फोन येऊ लागले&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;माहिती साठी आसुसलेला आणि माहिती नसल्यामुळे काही अंशी मागे पडलेला महाराष्ट्र कानाने ऐकला आणि डोळ्यांनी वाचला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;म्हणूनच पुन्हा नवीन स्वरुपात जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कॉम आणण्याचा विचार झाला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आणि आज&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;त्या नवीन स्वरुपासाहित&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कॉम आऊसाहेबां चरणी अर्पण करत आहोत&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;a href="http://www.blogger.com/post-create.do" name="6_TRN_ug"&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://www.blogger.com/post-create.do" name="6_TRN_uf"&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://www.blogger.com/post-create.do" name="6_TRN_ue"&gt;&lt;/a&gt;   &lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;राष्ट्राच्या काना कोपऱ्यात&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;खेड्यात&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;शहरात अनेकजण या ना त्या प्रकारे राष्ट्रनिर्माणासाठी काही ना काही करत आहेत&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;काही लोक संघटीत होऊन झुंज देत आहेत तर काही लोक एकटेच&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;त्या प्रत्येक कार्यकर्त्याला &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;(&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कृपया कार्यकर्ता म्हणजे कार्यकर्ती ही वाचा&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;) &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कॉम हे एक हक्काचे व्यासपीठ आहे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;धर्म&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;जात&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;पक्ष आणि वर्ग विरहित चळवळीचे एक माहेरघर आहे&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;अनेक प्रश्नांनी लादलेली आपली डोकी कुठे तरी रिकामी करायची असतील&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;जाचक व्यवस्थेबद्दल आवाज उठवायचा असेल किंवा मग एखादया विषयावर मार्गदर्शन हवे असेल तर जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कॉम हे प्रत्येक कार्यकर्त्याचे हक्काचे ठिकाण व्हावे हे &lt;span style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-style: normal;"&gt;&lt;span style="font-weight: normal;"&gt;आम्हा&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; सर्व कार्यकर्त्यांचे स्वप्न&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.                                                         &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आऊ जिजाऊ च्या नावे चालणारी ही चळवळ आपल्या सगळ्यांना राष्ट्रानिर्मानात मार्गदर्शन करत राहो हीच आऊसाहेबां चरणी प्रार्थना&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;पुन्हा एकदा त्या माउलीला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आऊ जिजाऊला&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;राष्ट्रमातेला कोटी कोटी अभिवादन&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.         &lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;जय जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आपलेच&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कार्यकर्ते&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;जिजाऊ&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;कॉम &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;a href="http://www.jijau.com/"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;www.jijau.com&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&amp;gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आमचा कोणत्याही राजकीय पक्षाशी&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;जातीय संघटनेशी कुठल्याही प्रकारे संबंध नाही&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आम्हाला घेणे आहे ते फक्त राष्ट्राच्या निर्माणाशी&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;शेतकऱ्यांशी आणि सामान्य माणसाशी&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;br /&gt;&amp;gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आम्हाला कोणत्याही जात&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;धर्म&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;राष्ट्र&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;,&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;राज्य&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;पक्ष&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;वर्ग &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;[&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;आर्थिक&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;शिक्षित&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;अशिक्षित&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;शहरी&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;/&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;ग्रामीण&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;] &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;चे वावडे नाही&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;. &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;                       &lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;&lt;span style="font-style: normal;"&gt;&lt;span style="font-weight: normal;"&gt;भेट द्या आणि सहभाग &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;नोंदवा &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: 'Lohit Hindi';"&gt;: &lt;a href="http://www.jijau.com/"&gt;www.jijau.com&lt;/a&gt; &lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.jijau.com/sites/default/files/jijau_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="120" src="http://www.jijau.com/sites/default/files/jijau_0.jpg" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin-bottom: 0in;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;You are reading http://mukhyamantri.blogspot.com/.&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/6962681914478156294-53714360180024631?l=mukhyamantri.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/feeds/53714360180024631/comments/default' title='टिप्पणी पोस्ट करा'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=6962681914478156294&amp;postID=53714360180024631' title='2 टिप्पण्या'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/53714360180024631'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6962681914478156294/posts/default/53714360180024631'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mukhyamantri.blogspot.com/2011/06/blog-post_16.html' title='जिजाऊ.कॉम आज पुण्यतिथी दिनी स्वाभिमान आणि स्वातंत्र्याच्या या भवानीला कोटी कोटी अभिवादन करते'/><author><name>प्रकाश बा. पिंपळे</name><uri>http://www.blogger.com/profile/08654471725796550279</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='32' src='http://1.bp.blogspot.com/_gjm6WtdCjho/Srce0Zn6F-I/AAAAAAAAAH0/W4ctD0rEPoA/S220/biojpg.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/-0PKs7f8MTH4/TSzYuTy5VtI/AAAAAAAAAec/0BnluhsrD6A/s72-c/jijau2.png' height='72' width='72'/><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6962681914478156294.post-7223309770342673895</id><published>2011-06-09T02:41:00.000-07:00</published><updated>2011-06-09T02:41:27.997-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='शिवसेना'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='राजकारण'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='कॉंग्रेस'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भारत'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भरतातील राजकीय घराणेशाही'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='भाजप'/><title type='text'>भारतातील राजकीय घराणेशाही: एक सांखिकी दृष्टीक्षेप [इंग्रजीत]</title><content type='html'>&lt;div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; line-height: 22px;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px;"&gt;It had first become apparent to me during the 2004 election campaign, and it niggled again now. The problem was the first-time MPs. With their spanking faces and sense of bland entitlement, these young men and women were treated with reverence by the Indian media, although their achievement was usually to have shared genes with an earlier leader. I watched one of these new MPs on television as he drove through the dust of his inherited family constituency in an enormous Pajero, turning now and then to a waiting camera with a purposeful frown and saying things like “I want to help these people, like my father did” or “We are going to make India No. 1.” He looked like a giant baby who had been dressed up and put in a big buggy and sent off on an adventure.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;The disjuncture between these fresh fruits and the hopes of the many millions of individuals they were supposedly representing was massive. In person, they were perfectly affable and often idealistic, but as a phenomenon, they were damaging. Was Indian national politics becoming hereditary, with power passing to a few hundred families, even as the elections themselves became more vibrant and open?&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px; text-align: center;"&gt;&lt;img alt="" height="572" src="http://photo.outlookindia.com/images/gallery/20110105/sonia_rahul_gandhi_20110112.jpg" width="550" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="fsppicturecaption" style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 11px; padding-bottom: 20px; padding-top: 5px; text-align: left;"&gt;&lt;strong&gt;In line?&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;Rahul (left) is as hyperhereditary as it gets, and he admits it. (Photograph by Jitender Gupta)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;In the case of the new contenders, all you needed to know was the surname. It seemed India’s strong women politicians were not reproducing themselves, for most of the new MPs were only sons, probably on account of the social convention in the 1970s that educated people should have small families. ‘Hum do, hamare do’—‘We two, and our two’—was the slogan. Rahul was the son of Rajiv Gandhi, Jitin was the son of Jitendra Prasada, Jyotiraditya was the son of Madhavrao Scindia, Sachin was the son of Rajesh Pilot and brother-in-law of Omar Abdullah, who was the grandson of Sheikh Abdullah and son of Farooq Abdullah; Akhilesh was the son of the Samajwadi Party leader Mulayam Singh Yadav and Dushyant was the son of Vasundhara Raje, the former BJP chief minister of Rajasthan and sister of Madhavrao Scindia. And so it continued.&lt;br /&gt;&lt;span&gt;I&lt;/span&gt;&amp;nbsp;spoke to someone who was close to the new batch of Congress party MPs. What did they believe in? “It hasn’t crystallised at all. These boys have all seen the world. They don’t have an ideology.” This was intended, I think, as a compliment, the idea being that India had suffered from, and to an extent still suffers from, ideological politics. Did the new hereditary MPs—for simplicity’s sake we can call them HMPS—have plans? “They work really hard. Their constituents think they will just put in a call and get electricity for their village. They feel there is so much to do, they don’t know where to begin.” Why had they entered politics? “I can’t promise they are not wanting to make money. I wouldn’t say it’s from idealism, except perhaps with Rahul. He’s not sentimental, he has a clinical mind. The Congress party is a Mughal court, and no one can do anything unless the Gandhis say so. Sonia has tried to make it more democratic. The rest aren’t interested because they want to keep their own position. Everyone likes to have the ear of someone who is influential, and nominate a few chosen ones.” I tried to picture this in a British context and imagined, unhappily, how it would feel to have the nation’s destiny in the hands of the children of Margaret Thatcher or Tony Blair.&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;&lt;span class="fsppicturecaption" style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 11px; padding-bottom: 20px; padding-top: 5px; text-align: left;"&gt;Sachin Pilot, an HMP (or hereditary MP), is brother-in-law to Omar Abdullah, who is the son of former J&amp;amp;K chief minister Farooq Abdullah and grandson of Sheikh Abdullah.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px; text-align: center;"&gt;&lt;img alt="" height="366" src="http://photo.outlookindia.com/images/gallery/20110105/omar_farooq_sachin_20110117.jpg" width="550" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="fsppicturecaption" style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 11px; padding-bottom: 20px; padding-top: 5px; text-align: left;"&gt;&lt;strong&gt;Well connected&lt;/strong&gt;&amp;nbsp;Sachin Pilot, flanked by the Abdullahs. (Photograph by AP)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;Most political parties shared in this tradition of reincarnation, although the problem seemed to be worse in the Congress party. The trajectory of these scions was remarkably similar—they went from an Indian boarding school to college in Europe or the United States, followed by a stint in banking or commerce and a return to a safe family seat in their late twenties. They were generating an atmosphere that gave a dull echo of the feeling which greeted ‘Rajiv’s Boys’ in the 1980s, when bureaucrats and politicians were presumed to be dynamic simply because they were younger than those they were replacing.&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;Press coverage of the HMPS would typically say how encouraging it was that ‘youngsters’ were involving themselves in the future of the nation. The ‘young guns’ or ‘young Turks’ were projected as the future: “This is the era of Rahul Gandhi, where to be young [he was almost forty, making him fifteen years older than India’s median age of twenty-five] is to be politically correct.... The disillusionment with politics as usual is at an all-time low. If there is a time when the young can make a difference, it is now. Their time has come.”&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;table align="left" border="0" cellpadding="0" style="font-size: 17px; width: 180px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;"&gt;&lt;table border="0" cellpadding="0"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-left-color: rgb(175, 14, 37); border-left-style: solid; border-left-width: 3px; border-top-color: rgb(175, 14, 37); border-top-style: solid; border-top-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-right-color: rgb(175, 14, 37); border-right-style: solid; border-right-width: 3px; border-top-color: rgb(175, 14, 37); border-top-style: solid; border-top-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td width="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&lt;span class="fspblurbtext" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-weight: bold; text-align: left;"&gt;Rahul has kept on a mask of detachment in public life, even more than his mother Sonia.&lt;span class="fspblurbsource" style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 11px; font-style: normal; font-weight: normal; padding-left: 2px; text-align: left; text-transform: capitalize;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td width="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-bottom-color: rgb(175, 14, 37); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 3px; border-left-color: rgb(175, 14, 37); border-left-style: solid; border-left-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-bottom-color: rgb(175, 14, 37); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 3px; border-right-color: rgb(175, 14, 37); border-right-style: solid; border-right-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px;"&gt;&lt;a href="" name="Blurb1" style="color: #af0e25; text-decoration: none;"&gt;&lt;/a&gt;The problem though was not Rahul: he was merely the latest incarnation of the lead dynasty, the most visible manifestation of a wider, much more serious fault. He had publicly expressed a measure of doubt about his inherited position, and rather than pursue the obvious course and become a minister, he was trying to restructure the calcified organisation of the Congress party. His work before entering politics full-time—on his own terms, in his mid-thirties—had been in management, back-office operations and business consultancy. The further he proceeded with the process of reforming the party, the more he became aware how talent was strangled and individuals were prevented from rising on merit. He cultivated a mask of Buddhist detachment and purity in public, and most of his speeches were deliberately low-key. Even more than his mother, Rahul avoided speaking on the record to the media.&lt;/span&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;“There are three-four ways of entering politics,” he said frankly to a gathering of students in Madhya Pradesh. “First, if one has money and power. Second, through family connections. I am an example of that. Third, if one knows somebody in politics. And fourth, by working hard for the people.” Unlike many of the other young HMPS, he did not pretend otherwise. “&lt;em&gt;Main apne pita, nani aur pardada ke bina us jagah par nahin pahunch sakta tha jahan main aaj hoon&lt;/em&gt;&amp;nbsp;(Without my father, grandmother and great-grandfather, I could never have been in the place that I am now.)”&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;For the middle and senior ranks of Congress party workers, the situation was highly frustrating. Like qualified employees of family businesses in India, they knew their achievements were much less important than the lack of a name. Younger people felt unable to progress, or to take a share of power, knowing their way would be blocked indefinitely. Often, the temptation was to switch to another party where paths might be more open. A senior state-level Congress activist described having to beg his boss to let him speak to Sonia: “‘Saab, I want to meet Soniaji. Should I do so? Will you take me to meet her?’ And when [he] does take me along, do you think I can say anything against him to Soniaji? Do you think I can even dare to open my mouth on how the party works at the grassroots level?”&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;table align="right" border="0" cellpadding="0" style="font-size: 17px; width: 180px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;"&gt;&lt;table border="0" cellpadding="0"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-left-color: rgb(175, 14, 37); border-left-style: solid; border-left-width: 3px; border-top-color: rgb(175, 14, 37); border-top-style: solid; border-top-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-right-color: rgb(175, 14, 37); border-right-style: solid; border-right-width: 3px; border-top-color: rgb(175, 14, 37); border-top-style: solid; border-top-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td width="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&lt;span class="fspblurbtext" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-weight: bold; text-align: left;"&gt;In India, much is based on reverence, and the Congress has been able to utilise it.&lt;span class="fspblurbsource" style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 11px; font-style: normal; font-weight: normal; padding-left: 2px; text-align: left; text-transform: capitalize;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td width="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-bottom-color: rgb(175, 14, 37); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 3px; border-left-color: rgb(175, 14, 37); border-left-style: solid; border-left-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-bottom-color: rgb(175, 14, 37); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 3px; border-right-color: rgb(175, 14, 37); border-right-style: solid; border-right-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px;"&gt;&lt;a href="" name="Blurb2" style="color: #af0e25; text-decoration: none;"&gt;&lt;/a&gt;Even those who were well connected in politics found the party structure exasperating, and thought rival parties were lighter on their feet. Yusuf Ansari had run as a state legislator in Uttar Pradesh in 2007, and the tale of his unsuccessful campaign showed what a sorry condition the party had reached in its old heartland in the ‘cow belt’. (In India’s first general election, the Congress took 81 of the 86 seats in the state.) The changes wrought on electoral politics by caste movements had left the organisation disoriented. “It was summer,” he said, “April, very hot. I was given Mahmudabad, a backward, rural constituency, and had to find workers, set up an office, organise the campaign. It was not long after the execution of Saddam Hussein, and the Shias were being blamed for this. I am Sunni, and about one quarter of the Muslims in the constituency are Shia. The imams and maulanas, my core vote, came to me and said they had decided to tell their people to go with the Samajwadi Party, because otherwise a Shia—the BSP candidate—might win. So my campaign was sunk by tensions produced in Iraq. The procedure in the Congress is to delay, whereas the BSP had declared their candidates a year earlier. We had a week’s notice. All my nominees had to be cleared at a district level by the Congress party, and you couldn’t even get people on the phone. Our party is great on paper: there’s a ‘recruitment in-charge’, a ‘natural disaster in-charge’, but none of it works. In the BSP and the Samajwadi Party, there is a grassroots structure operating 24 hours a day. The BSP has a president in each district who is always a Dalit, with a direct line to Mayawati. In the Congress, even the most senior figures, the khadi-clad veterans, have secret or tacit arrangements with other parties, while keeping their positions. Mrs Gandhi knows this—but people tell her, ‘We can’t do without X’, so they don’t get rid of him.”&lt;/span&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;&lt;span class="fsppicturecaption" style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 11px; padding-bottom: 20px; padding-top: 5px; text-align: left;"&gt;Jitin is a typical HMP. His father Jitendra Prasada was a successful Congress politician. He’d surely have got an election ticket more easily than a newcomer without a nametag.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px; text-align: center;"&gt;&lt;img alt="" height="366" src="http://photo.outlookindia.com/images/gallery/20110105/jitin_prasad_20110117.jpg" width="550" /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span class="fsppicturecaption" style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 11px; padding-bottom: 20px; padding-top: 5px; text-align: left;"&gt;&lt;b&gt;Strongly backed&lt;/b&gt;&amp;nbsp;Jitin Prasada with a photo of his father&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;The rigid, archaic composition of the Congress, where everything oriented around the often unspoken edicts of the first family, was not unconnected to its electoral success. At an election, the party was able to present the members of the Gandhi family—Sonia, Rahul and Priyanka, who had a talent for working a crowd—and let them speak nebulously of loyalty, secularism and their concern for the dispossessed.&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;Despite his irritation with sycophants (even a minister had been spotted trying to carry his shoes), Rahul was not above playing the game, coming out with this ill-judged line at a meeting in 2007: “I belong to the family which has never moved backwards, which has never gone back on its words. You know that when any member of my family had decided to do anything, he does it. Be it the freedom struggle, the division of Pakistan or taking India to the 21st century.” The words caused annoyance in Pakistan, Bangladesh and India, and demonstrated a natural or instinctive attachment to family tradition.&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;For political opponents, the yuvraj—the prince—was a soft target, but within the Congress, he was a source of possible future elevation. In issue after issue, the party mouthpiece,&amp;nbsp;&lt;em&gt;Congress Sandesh&lt;/em&gt;, fell over itself to praise the Nehru-Gandhi dynasty. A full-page image of ‘Indira Gandhi on her 91st birth anniversary’ might be followed by a garlanded photo of the queen mother, Sonia Gandhi.&lt;/div&gt;&lt;blockquote style="font-size: 17px;"&gt;‘&lt;em&gt;Our pride is Mother India,&lt;br /&gt;Our guide is Mother Sonia.&lt;/em&gt;’&lt;/blockquote&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;In a land where so much was still based around reverence and the influence of family life, it did not seem implausible to appeal to family values for possible electoral gain, even if it contradicted the meritocratic values of the makers of India’s Constitution. Praising dynastic leaders was, however, a declining strategy, one which held less appeal for younger people as they learned more about the world and gained experience of new corporate practice which depended on merit. With his background in consultancy, Rahul was seeking to drive his party out of a rut. He travelled the countryside and spent the nights with Dalit families, interacting with the public and speaking better Hindi than his late father. Crucially, he boosted membership of the Youth Congress, democratised it and brought in outsiders to run internal elections. “People without financial muscle are now able to get good positions,” a member of his team told me. “They must learn processes and protocols. The Youth Congress will become robust over time. Rahulji is very particular about that.”&lt;br /&gt;&lt;span&gt;I&lt;/span&gt;t was a fine plan, and extremely ambitious. In 2009, a handful of parliamentary candidates arose through this internal democracy; a few more were talent-spotted. So ‘Team Rahul’, as the media liked to call his helpers, now consisted not only of the sons of his father’s colleagues but a handful of interloping MPs like Meenakshi Natarajan, a Tamil biochem graduate from Madhya Pradesh whose family had no link to politics, and who had even been observed carrying her own tiffin box to work.&lt;/div&gt;&lt;div style="font-size: 17px;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;table align="left" border="0" cellpadding="0" style="font-size: 17px; width: 180px;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="padding-bottom: 5px; padding-left: 5px; padding-right: 5px; padding-top: 5px;"&gt;&lt;table border="0" cellpadding="0"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-left-color: rgb(175, 14, 37); border-left-style: solid; border-left-width: 3px; border-top-color: rgb(175, 14, 37); border-top-style: solid; border-top-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-right-color: rgb(175, 14, 37); border-right-style: solid; border-right-width: 3px; border-top-color: rgb(175, 14, 37); border-top-style: solid; border-top-width: 3px;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td width="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;td&gt;&lt;span class="fspblurbtext" style="color: black; font-family: Arial; font-size: 12px; font-style: normal; font-weight: bold; text-align: left;"&gt;Rahul’s best bet seems to be a re-run of the Kamaraj&lt;span class="fspblurbsource" style="color: #666666; font-family: Arial; font-size: 11px; font-style: normal; font-weight: normal; padding-left: 2px; text-align: left; text-transform: capitalize;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/td&gt;&lt;td width="20"&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td height="20" width="20"&gt;&lt;div style="border-bottom-color: rgb(175, 14, 37); border-bottom-style: solid; border-bottom-width: 3px; border-left-color: rgb(175, 14, 37); border-
